Arama sonuçlarınız

Allah razı olsun denilerek Allah'ın razı olacağı sanılıyorsa yanılıyorlar. Kim olursa olsun, iman etmedikçe yaptıkları hiçbir şeyin Allah katında ona faydası olmaz. Bu nedenle, iman etmeyenler; isterlerse ömrünün sonuna kadar insanların iyiliğini sağlayarak yaşasınlar, kendilerini...

Bunlar ne biçim sözlerdir böyle yahu? Bir şeyin doğru olması insana yetmezmi? Doğru olduktan sonra kimden olduğunun gerçekten önemlimi olduğunu idda ediyorsun? Bozuk saat bile günde iki defa doğruyu gösterir, bunu unutma. Ayrıca, hep başkalarından alıntıylamı yaşarsın sen, kendi aklın...

İman tam olmalıdır. İman kısmen olamaz. Yani; ben Allah'a iman ediyorum ama kitaba (yada peygambere) iman etmiyorum denilemez. Yahutta, ben kitabın şu kısmına iman ediyorum ama şurasını kabul etmiyorum denilemez. İşte bu nedenle iman bakımından sizinle aynı görüşteyim. Ancak hem kısmen yada...

Bu sorun başkasına ama, yazılarınızda kime soru yönelttiğinizin açıkça anlaşılması için muhatabın gösterilmesine dikkat edin lütfen. Ya alıntı yaparal, yada alıntı içeriği sadece bir karakter olarakta olsa, muhatabı göstermeye çalışın... Selam...

Rivayetlere bu kadar sarılırsanız işte sizi böyle aşağıya çeker. Hadi, astığınıza göre o rivayetleri arkadaşı cevaplayın, rivayetleri savunun o halde... Savunamayacaksan, bu rivayetleri buraya çıkarmaman gerektiğini gör.

Bu rivayetlerle ne yapmak istediğinizi bize anlatabilirmisiniz? Burada neyin tartışmasını yapıyorsunuz?

İşte konular böyle dağılıyor. Şimdi bunlar nereden icap ettide tartışıyorsunuz merak ediyorum.Bu rivayetlerle anlatılmak istenen nedir? Neye delil olarak ortaya koyuyorsunuz?

Bu ikazın bana ise, bir çok yerde yazdığım için ve konudan anlaşıldığı için her yerde ismin geçmesine gerek görmüyorum. Yani, her peygamber yazının başına; eğer peygamberi biliyorsak onun ismini yazmak yazıdaki akıcılığı bozabilir. Yoksa; Peygamberimizin ismini anmaktan gocunduğumuz...

Sorularını cevapladığımı düşünüyorum. Ama atladığım varsa lütfen yazarmısınız? Çünkü hiç bir soruyu cevapsız bırakmamaya çalışırım. Ancak başka başlıklarda ve başka yerlerde de yazıdığım ve işlerime de baktığım için atlamalar olabilir, lütfen anlayışla karşılayın ve cevabını alamadığınız soru...

İyice düşünmeden itiraz etme hemen! Sen iman ile doğru sözü birbirine karıştırıyorsun. Doğru kimseye ait değildir. Doğru herkese aittir ve alınmalıdır. Sen ateistlerin hepsini akılsızmı sanıyorsun yoksa? Günümüzdeki iamasızların içinde de geçmişte şirk koşanların içinde de çok akıllı kimseler...

Önce yazdıklarımı sakin kafayla yeniden oku bakalım! Sen, kızgınlık ve kırgınlıkla bunları yazmışsında; ben hiçbir yazımda rivayetleri reddedin demedim. Dikkat et bu lafıma... Rivayetleri değil, kurana aykırı hadis rivayetlerini reddedin dedim. Aradaki farkı anlayabiliyormusun? Kaldıki...

Şu sözün bile tek başına seninle bir müslüman olarak birşeyler paylaşılamayacağını gösterir. Senin zanların seni bağlar. Ben bir müslümanım, Allah'a hamd olsun. Sana çok kızsamda kalbini kırmak istemiyorum. Ancak; kuranı bilen ve müslüman olduğunu iddia eden biriysen, zanla...

Bakın bu konuda size bırakın normal hadis iddialarını; en büyük kitleye hitap edilen ve veda hutbesi dediğimiz en doğru hadis olması gereken rivayetlerin içinde bile yanlışlar olduğunu gösterebilirim. Bu nedenle, kafirlerin ve münafıkların boş durmadıklarını, müslümanları hadislerle avlamaya...

Bütün bunları anlata anlata hala anlatamadığımızı görüyorum. 1- Muhammed peygamberimiz gerçektir ve Allah'ın resulüdür. 2- Muhammed peygamberimiz gerçek ve onun söz ve uygulamaları olan hadis ve sünnetlerde gerçektir. 3- Bunlara iman etmeyen müslüman olamaz. Bu maddelerin devamı gelecektir...

benim söylediğim her hadis iddiasını hadis kabul etmenin müslümanları felakete sürükleyeceğidir. Hadisler, kuran gibi korunmadığı için, müslüman dikkatli olmak zorundadır. Aksi halde şeytan ve dostlarının insana sağdan yaklaşması olan dine yanlış sokmalarına aldanııp, zaafa düşebilirler...

Kuran okunmak için değil yaşanmak için inmiştir. Kuranı anlamadan okumak müslümana ne kazandırır? Kurandan sorulacaksa, kuranı okuyup okumadığından değil uygulayıp uygulamadığından sorulacaktır insan.

Sen ne dediğinin farkındamısın yahu? Arapça öğrenmeye çalışan bir tğrk yada başka bir ırktan biri için bu hata payı herzaman yokmudur? Sonra her arapça bilen hatasızmı anlıyor sanıyorsun kuranı? Sen, kuranın anlamı bilinmeden arapça okunulmasınımı savunacaksın. Arapça bilmeye gücü yeten bunu...

Önce haddini bilerek konuş, "saçmalıyorsun" diyerek birşey söylediğinimi sanıyorsun? Bilgin varsa koy ortya, ona göre konuşalım. Aksi halde çekil kenara izle... Kuranın orjinalini değiştiren kim, anlamadan konuşuyorsun? İnsanlar arapça bilmeye, öğrenmeye güç yetiremzlerse kuranı nasıl öğrenip...

Sen bir arabın kuran okurken yada arap olmasa da arapça kuran okuyan birinin de Fatiha için aynı şeyleri söylediğini akıl edemezmisin? Türkçe söyleyen fatihayı başka anlamda, arapça söyeleyen başka anlamdamı söylemiş olur... Bunu açıkla lütfen...

Namaz için ara... Kısmetse sonra siterseniz devam...