Neler yeni
İslami Forum, Dini Forum, islami site, islami sohbet, radyo, islami bilgiler

İslam-tr.org'a hoş geldiniz! Hemen üye olun ve kendi konularınızı, düşüncelerinizi paylaşarak bu platforma katılın. Oturum açtıktan sonra, İslam dini, tarih ve güncel konularla ilgili paylaşımlarda bulunabilirsiniz.

Çözüldü Bazı Ayetlerde " De Ki " Olup Olmamasının Sebebi Nedir?

Turab el kurdi Çevrimdışı

Turab el kurdi

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Esselamu aleykum hocam. Kur'an'da bazı yerlerde Allah direk kendisi insanlara hitab ediyor. Bazı yerlerde 'de ki' kelimesini kullanıyor. Bazen de ikisini de kullanmadan bir kulun söylediği gibi (örneğin fatiha) ayetler indiriyor. Bunun sebebi nedir ? Allah razı olsun.
 
Abdulmuizz Fida Çevrimdışı

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
Aleykum selam we rahmetullah ;

وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ​
"Andolsun ki biz, onların: «Bunu ancak kendisine bir beşer öğretmektedir» dediklerini biliyoruz. Saparak kendisine yöneldikleri(kimse)nin dili acemidir, bu ise açıkça Arabca olan bir dildir." (Nahl 103)

Kur'an-ı Kerimde Allah (c.c.) çeşitli şekillerde hitab etmiştir. Bunlardan bazısı "Ey insanlar" olduğu gibi bâzısı da "ey iman edenler" gibi hitab edilenlerin dini yapılarının mu'min - kâfir özelliklerine uygun bir tarzda iken bazen de Arab dilinin uslûb özelliklerine uygun olarak ayetlerdeki (yaklaşık üçyüz ayet) hitaba "de ki" diyerek, elçisine (Rasulullah s.a.v.) bir nevî sorulan suallere karşı söylemesi gereken cevaba buyurmasını başladığı gibi bazende "de ki" ifadesi (örtülü olarak) açıkça zikredilmese de, aracıdan söylenmesi istenmeden direkt olarak hitab edilmektedir. Buna rağmen kimse ayetin metinlerde asla bir düşüklük, eksiklik hissetmez. Sözün doğal akışından; ifadenin, bir Allah kelamı olduğunu anlar. Nitekim, bâzı Kur’an tercumelerinde “De ki” ifadesi parantez içinde gösterilmiştir.

“De ki” emri ile başlayan ayetlerde söz kalıbı, Allah’tan Kul’a yönelik olarak şekillendirilmiştir. Eğer söz kalıbının böyle olması, o sözün Allah kelamı olduğunu isbata yetiyorsa, bu hususu Kur’an yaklaşık üç yüz kere ortaya koymuş olmaktadır. Yine eğer bu husus, Kur’an’ın Allah kelamı olub olmadığını göstermesi noktasında hayati bir önem arzediyorsa, (Kâfirlerin, Kur’an’ın, Muhammed’in sözü olduğu (!) iddiasına göre) Muhammed (a.s.), bunun farkındadır ve buna yaklaşık üç yüz yerde dikkat etmiştir. Öyle ise birkaç yerde (de ki emri buyurmayı) niçin ihmal etmiş olsun? Böylelikle unuttuğu iddiası da geçersizdir. Çünkü onun, sürekli okuyub tebliğ ettiği, Kur’an’daki bu eksikliği (haşa!) fark etmemesi mümkün değildir. Kaldı ki, Kur’an’ın kendi dilleriyle indiği, muşrik Arablar , Kur’an’a karşı duydukları tüm düşmanlığa rağmen böyle bir iddiayla ortaya çıkarak itiraz etmemişlerdir. İtiraz şöyle dursun, Kur’an’ın bütün ısrarlı taleblerine ve meydan okumalarına rağmen, onun gibi bir kitab, surelerinden biri gibi bir sure, bir ayet, bir söz getirememişlerdir. Kur’an, Peygamber’in sözü olsaydı, onunla aynı kabileyi, aynı toplumu ve ortamı paylaşan, aynı dili konuşan, sosyal konum bakımından ondan daha yukarıda bulunan Arab muşrikleri de, böyle bir kitab ortaya koyarlardı. Fakat bunu beceremediler. Çünkü “O, nefsinin arzusu ile konuşmaz. O (Kur’an) ancak kendisine bildirilen bi vahiydir” (Necm 3 - 4)

Eğer Kur’an’ın söz yapısında itiraz edilebilecek bir çelişki olsaydı, bunu bizzat Kur’an’ın ilk muhatabları olan muşrik Arablar yapardı. Onlar tabii olarak, atalarının dinini ortadan kaldırmayı hedef almış olan böyle bir kitabı halkın gözünden düşürmek için, ondaki eksiklikleri ve hataları sayıp dökmeye, onu eleştirmeye yönelirlerdi. Ama Arab dilinin inceliklerine vâkıf olunduğu, edebiyatın bir nevi zirvede olduğu o dönemde bile Arablar böyle bir işe kalkışmamışlardır. Aksine Kur’an’ın edebi inceliğine hayran kalarak “Bu (Kur’an) apaçık bir büyüden başka bir şey değildir.” (Sebe 43) şeklinde inkârı dile getirmişlerdir.
 
Turab el kurdi Çevrimdışı

Turab el kurdi

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Hocam peki fatiha gibi direk bir kulun ağzından çıkmış gibi ayetler indirilmesinin sebebi nedir ? Allah bizim ona bu şekilde dua etmemizi mi istiyor ?
 
Cevap yazmak için giriş yap yada kayıt ol.
Benzer konular Forum Tarih
أهل الحديث Bazı Tâğût Ve Mürtedlerin Küfründe Duraksayan Veya Şüphe Edenlerin Hükmü İslam Âkâidi 0 370
Y TDK bazı sözcüklerin yazımını değiştirdi Türkiye Haberleri 10 656
Ahıskalı Mevcut Bazı Irkların Nuh'a (a.s) Dayanan Nesebleri İslam Tarihi 6 699
أهل الحديث Makale İslâmî Şuurun ve Akidenin Müslümanların Kalbinde Zayıflamasının Etkilerinden Bazıları Yazarlarımız 1 581
TUVEYLİB Günümüz "Tevhid Ehlinin" Ençok Düşebileceği Hatalardan Bazıları Serbest Kürsü 4 922
M Yakin Hakkında Bazı Sözler Kalb Amelleri 0 656
A Soru Hz. İlyas ve Bazı Peygamberlerin Adında YHWH'in Geçmesi Ne anlama Gelir? Üyeler Arası Soru - Cevab 10 1K
Ummu Aişe Yavaş Yavaş Gelir Bazı Şeyler Hasbihal 5 1K

Benzer konular

Üst Ana Sayfa Alt