Neler yeni
İslami Forum, Dini Forum, islami site, islami sohbet, radyo, islami bilgiler

İslam-tr.org'a hoş geldiniz! Hemen üye olun ve kendi konularınızı, düşüncelerinizi paylaşarak bu platforma katılın. Oturum açtıktan sonra, İslam dini, tarih ve güncel konularla ilgili paylaşımlarda bulunabilirsiniz.

Bu Kişiler Güvenilir Midir?

Durum
Üzgünüz bu konu cevaplar için kapatılmıştır...
AbdulFettah Çevrimdışı

AbdulFettah

94.7 - Öyleyse, bir işi bitirince diğerine koyul.
İslam-TR Üyesi
Es'Selamu Aleykum ve Rahmetullahi ve Berakatuh. Kardeşler birazdan zikredeceğim kişiler hakkında ne biliyorsunuz. Güvenilirler mi? Ehl'i Sünnetler mi? Bunların kimisini hiç tanımazken kimileri hakkında da ithamlar kafamı karıştırıyor.

Bu kişiler;

Hasan El-Benna; seçimlere katılmak istediği, tağutlar ile barışçıl ilişkiler kurduğu, yahudiler ile müslümanlar arasında ki kavganın i'tikadi olmadığını iddia ettiği doğru mudur? Bir de ilmi dercesi nedir?

Mevdudi; kendisinin Pakistan'da seçimlerde bir kadın adayı desteklediği, Peygamber-Aleyhis'salatu ve's Selam-ın vahiy kesilince intihara teşebbüs ettiğini iddia ettiği, bütün islam alimlerine cahil dediği, "Peygamber-Aleyhi's Salatu ve's Selam- prygamberlik farzında kusur etti onun için Allah ona istiğfar emretti","Her peygamber günah işler","Peygamber -Aleyhi's Salatu ve's Selam- Kur'an'ın eşitlik esasıyla ameli terk etti","Peygamber-Aleyhi's Salatu ve's Selam- Deccal kendi zamanında çıkacak zannetti." dediği, "Mezhebiniz nedir?" sorusuna "Mezhebim yok." diye cevap verdiği ve şunları söylediği doğru mudur:
(Dinimizde, gayrimüslimler, müminlere verilmiş bütün medeni haklardan aynı şekilde istifade eder)
(Benim nazarımda bütün insanlar eşittir. Bizden olsun veya olmasın)
(Sahabeden Hazret-i Sa'd bin Ubade’ye, bir ictihadı için, (Kabilecilik taassubu) dediği )
(Dördünün değil de, ilk iki halifenin icraatı numune kabul edilir)
(Hulefa-i raşidinin aydınlattığı meşaleyi Osman söndürdü)
(Hulefa-i raşidinin doğru yolu gösterdiklerini, fakat o yolda gitmediklerini belirtmek için, Bu zevat-ı kirama Hulefa-i raşide yani doğru yolda giden halifeler değil de, Hulefa-i mürşide yani doğru yolu gösteren halifeler demek daha doğrudur)
(Beni Ümeyye [yani Hazret-i Osman sülalesi]nin memleket idaresinde söz sahibi olmasının kabiliyetle izahı mümkün olamaz)
(Hazret-i Osman'ın siyaseti hatalıydı)
(Bugünkü modern usullerle bir seçim yapılmış olsaydı Hazret-i Ali kazanacaktı)
(Talha, Zübeyir ve diğer kan davası peşinde koşanlar)
(Muaviye, Osman'ın kanını isterken gayri kanuni yolda yürüyordu)
(Muaviye, Osman'ın katillerinden değil, halifeden kan istiyordu)
(Hazret-i Osman'ın katilinin Hazret-i Ali'nin olduğunu söylemesi için, sahabeden beş tane yalancı şahit bulundu)
(Hazret-i Osman'ın katline iştirak eden iki sahabiyi vali yaptı) diyerek, (İşte Hazret-i Ali'nin tek hatalı meselesi budur)
(Politik gayeler uğruna şeriat hükümlerini tahrif etti
)
(Şirkten başka günahların affedilebileceği, Mürcie’nin itikadıdır)
(İslam âlimleri, cumhuriyet esasları için çalıştılar).


Muhammed Hamidullah; Kur'an'a Allah kelamı dışında vasıflar yakıştırdığı, bazı mucizeleri inkar ettiği ve ğayri müslimler ile ilgili hükümlere te'vil getirdiği doğru mudur?

Muhammed Kutub; kimdir ilmi derecesi nedir?

Said Havva; kimdir ilmi derecesi nedir?

Abdulaziz bin Baz; Dünya'nın dönmediğini, döner diyenin mürted olarak öldürüleceğini söylediği doğru mudur? Birde Suud ailesi ile ilişkisine nasıl bakmalıyız.

İbn Useymin; Suud vizesi olmaksızın yapılan haccın sahih olmadığını söylediği doğru mudur? Suud ailesi ile ilişkisi nasıldır?

Elbani; Saddam'ı İslam üzere gördüğü doğru mudur? Malum kendisi yukarıda adı geçen iki şeyh ile birlikte murcilerin çok övdüğü birisidir.

Şeyh Tartusi; Kendisi hakkında kafam net.Kendisini seviyorum ancak sorum şu: Bildiğim kadarı ile kendisi Kaide cemaatini tasvib etmiyor sebebi ne acaba.

Faruk Furkan; kimdir?
Aleykum selam we Rahmetullahi we Berakad
Kardeşim tabiri caizse meyva veren ağacı taşlayan çok olur, özellikle mevdudi(rha)ye karşı atılan iftiraların bir yerlerden kesme-bırlestırme uydurma olduğu ortada, en basitinden mevdudiyi az çok okuyan tanıyan birinin mevdudinin "(İslam âlimleri, cumhuriyet esasları içinçalıştılar)." böyle bir şey söylemesine ihtimal bile veremez, hemen hemen her kitabında mevdudi batıdan ithal edilen sistemleri (cumhuriyet-demolrası-laıklık) eleştirmiş yermıstır, (Gelin bu dünyayı değiştirelim kıtabını okumanı tavsiye ederim) ayrıca bu sözün manası her yere çekilebilir, cümlenin tamamını yazmamış kırpıp biçip işine yarar biçime sokmaya çalışmış
Bu tür şeyler birilerinin karalama kampanyası olduğu ortada, çamur at izi kalsın mantığı, şahısları öldürebilirler ama fikirleri öldüremeyecklerı için tahrif etmeye çalışıyorlar, günümüzde ibn teymıyyeyı sofi ya da tekfirci yapmaya çalıştıkları gibi, her insanın hatası yanlışı da olabilir kimse hatasız masum değildir ancak, takvalı bir müslüman onun bunun kusurlarıyla değil kendi kusurlarıyla meşgul olmalıdır, kendini her zaman başkalarına karşı alim değil cahil görmelidir, küçümsememelidir. Selefın yolu böyle değildir,

İmam Ahmed, Ebü’d-Derdâ’nın şöyle dediğini rivayet eder: “İnsan, Allah’ın himayesinde insanları kötü görünce

ye ve sonra kendine dönüp, kendinden herkesten daha fazla nefret edinceye kadar tam fakih olamaz.”

Mutarrif b. Abdullah da şöyle demiştir: “Eğer kendi kusurlarımı bilmeseydim, insanlardan nefret ederdim.”

Yine Mutarrif Arafat’taki duasında şöyle demiştir: “Allah’ım! İnsanların duasını benden dolayı geri çevirme.”

Ebü Bekir b. Abdullah el-Muzâ şöyle demiştir: “Arafat’taki insanlara baktığımda düşündüm ki, içlerinde ben olmasaydım, hepsinin günahlarının bağışlanacaktı.”

Eyyüb es-Sahtiyânî şöyle demiştir: “Salihlerden söz açıldı mı ben bir vâdide, onlar başka bir vâdidedir.”

Ibn Ebü’d-Dünya da Hâlid b. Eyyüb’un şöyle dediğini nakleder: “İsrail oğulları toplumunda, altmış yıldır sinagogunda ibadet eden bir haham vardı. Bir gece bir rüya gördü. Rüyasında ona: “Falan el-İskâfî senden daha hayırlı.” denildi. Bu rüyayı peş peşe birkaç gece gördü. Bunun üzerine o adama geldi ve nasıl ibadet ettiğini sordu. Adam: “Ben bana gelen. herkesin cennetlik, kendimin ise cehennemlik olduğumu düşünürüm.” dedi. Adam hahamı kendinden üstün gördüğü için ondan üstündü.”

Davud et-Tâî bazı yöneticilerin yanında anıldı. Ondan övgüyle söz ettiler. Davud bunu duyunca: “İnsanlar bizim

hâlimizi bilselerdi, asla bizi iyilikle anmazlardı.” diye karşılık verdi.

İbn Kayyım el Cezviyyenin(rha) nefis terbiyesi isimli kitabından alıntıdır.

Bu arada yazdıklarım yanlış anlaşılmasın, batıl ehli elbette deşifre edilir, cübbeli, mustafa ıslamoglu, yaşar nuri öztürk gibi modern sapık tahrifçiler deşifre edilir, ama hayati boyunca müslümanların ıslahı için çalıştığı güneş gibi ortada olan alim diyebileceğimiz şahsiyetlerin 3-5 yerden sözleri kesilip zanlarla bir delile dayanmadan kaynak göstermeden onları karalamayaca çalışmak, bunları yapanların onların bu akımdan gerçek islamdan rahatsız olduklarini gösterir.
Bu tur şeyler o kadar çok ki bi ara Seyyid kutubu az kala sofi yapacaklardı..

Sana tavsiyem kardeşim bu şahsiyetleri ve fikirlerini daha yakından tanımak istiyorsan kitaplarını oku, özellikle mevdudi ve Seyyid Kutubun kitaplarını okumalısın, Mevdudi Seyyid Kutub Muhammed Kutub ve Hasan El-Benna hakkında diyeceğim budur..
 
Ebu Hayseme Çevrimdışı

Ebu Hayseme

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
AbdulFettah ahi zaten iftira olma ihtimali yüksek. Mevdudi ile ilgili kısımları dinimiz demokrasi sitesinde gördüm. Aslında Mevdudi'yi fazla bilmem. Benim maksadım bu kişilerden yararlanılabilip yararlanılamayacağını öğrenmekti. Allah razı olsun.

Ama sayfa filan da vermişler. Ondan dolayı arada kaldım.
 
Moderatör tarafında düzenlendi:
Abu Ubayda Çevrimdışı

Abu Ubayda

Üyeliği İptal Edildi
Banned
Binbaz , Ibn useymin ve elbani murciedir. Kendileri suud tagut devletinin bir numaralari belamlaridir. Ancak fikhi meselelerde üst düzey bilgiye sahip olduklarindan onlara başvurulabilir
 
E Çevrimdışı

Ebu Munzir

Aktif Üye
İslam-TR Üyesi
Binbaz , Ibn useymin ve elbani murciedir. Kendileri suud tagut devletinin bir numaralari belamlaridir. Ancak fikhi meselelerde üst düzey bilgiye sahip olduklarindan onlara başvurulabilir

Evvela: birine belam deyip tekfir edecen sonrada fıkhi meselelerde onlara basvurulur diyeceksin. Bu olmaz nerde gorulmus dine ait hukumler icin bir murtede basvurmak öyle degil mi.

Ikinci olarak: selef alimlerine uyduklarini söylüyorlar ama bu slogandan veya propaganda gibi bisey. Neden mi iste onlardan birinin yaptiklari:


Ibn Useymine Sahihi Muslimde geçen elcessese hadisi sorulunca (الجساسة) hadisi inkar ediyor ve M. Reşid Rıda'nında tefsirinde hadisi inkar ettiğini belirttikten sonra soruluyor peki Reşid Rıdan'ın bu konudaki sözünü 'Seleften' biri söyledi mi? Dikkat edin şu şekilde cevap veriyor: "Bilmiyorum, ve böyle bir şey şart koşulmaz ve ben onda Ulemanın sözlerine uymuyorum ama nefsimde ondan birşey var".


Bir alim yada fıkıhçı bu şekilde konuşur mu? Selef Ulemasının inkar edip etmediğini yada o konudaki görüslerini bilmeden ve hadis hoşuna gitmiyor diye Sahihi Muslimde geçen hadisi inkar ediyor.

İbn useymine ait Ses kaydının arapça yazı metni:
وجاء في لقاء الباب المفتوح اللقاء:[8] مايلي:
حال حديث الجساسة

السؤال
فضيلة الشيخ: ما قولكم في حديث الجساسة في صحيح مسلم ؟ الجواب: قولنا فيه: أن النفس لا تطمئن إلى صحته عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ لما في سياق متنه من النكارة، وقد أنكره الشيخ محمد رشيد رضا في تفسيره إنكاراً عظيماً؛ لأن سياقه يبعد أن يكون من كلام النبي صلى الله عليه وسلم.
السائل: هل قال به أحد من السلف قبل محمد رشيد رضا ؟ الشيخ: لا أعلم، لكن لا يشترط، وأنا لم أتتبع أقوال العلماء فيه لكن في نفسي منه شيء.
 
Son düzenleme:
Abu Ubayda Çevrimdışı

Abu Ubayda

Üyeliği İptal Edildi
Banned
Evvela: birine belam deyip tekfir edecen sonrada fıkhi meselelerde onlara basvurulur diyeceksin. Bu olmaz nerde gorulmus dine ait hukumler icin bir murtede basvurmak öyle degil mi.

Ikinci olarak: bu saydigin üç kisi mezhepsizligi yayginlastirdilar ve bu üç kisiye uyunlar bir nevi müctehid kabul ediyorlar kendini öyle degil mi?

Üçüncüsü selef alimlerine uyduklarini söylüyorlar ama bu slogandan veya propaganda gibi bisey. Neden mi iste onlardan birinin yaptiklari:

Ibn Useymine Sahihi Muslimde geçen elcessese hadisi sorulunca (الجساسة) hadisi inkar ediyor ve M. Reşid Rıda'nında tefsirinde hadisi inkar ettiğini belirttikten sonra soruluyor peki Reşid Rıdan'ın bu konudaki sözünü 'Seleften' biri söyledi mi? Dikkat edin şu şekilde cevap veriyor: "Bilmiyorum, ve böyle bir şey şart koşulmaz ve ben onda Ulemanın sözlerine uymuyorum ama nefsimde ondan birşey var".

Bir alim yada fıkıhçı bu şekilde konuşur mu? Selef Ulemasının inkar edip etmediğini bilmeden nefsine hoş gelmiyor diye ve Reşid Rıda(!)ya dayanarak Sahihi Muslimde geçen hadisi inkar ediyor. Bu tipik bir cahil karakteri.

وجاء في لقاء الباب المفتوح اللقاء:[8] مايلي:
حال حديث الجساسة

السؤال
فضيلة الشيخ: ما قولكم في حديث الجساسة في صحيح مسلم ؟ الجواب: قولنا فيه: أن النفس لا تطمئن إلى صحته عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ لما في سياق متنه من النكارة، وقد أنكره الشيخ محمد رشيد رضا في تفسيره إنكاراً عظيماً؛ لأن سياقه يبعد أن يكون من كلام النبي صلى الله عليه وسلم.
السائل: هل قال به أحد من السلف قبل محمد رشيد رضا ؟ الشيخ: لا أعلم، لكن لا يشترط، وأنا لم أتتبع أقوال العلماء فيه لكن في نفسي منه شيء.

Ben bu 3 alimi tekfir etmiyorum çünkü o düzeyde değilim. Ilmim yeterli degil ve onlarin tekfiri de benim görevim değil. Sadece onlarin suud devletine ve mucahidlere bakis acılarını doğru bulmuyorum
 
E Çevrimdışı

Ebu Munzir

Aktif Üye
İslam-TR Üyesi
Türkiyede ve diğer beldelerde mezhepsizlik yapan ve bu üç kişiye İbn Useymin, Bin Baz ve El-Albaniye uyan ve kendilerini Ehli Hadis zanneden(!) insanlara ders olsun. Bakınız hocanız İbn Useymin Sahihi Muslimde geçen hadisi inkar ediyor.
 
y0lcu34 HARİCİSİ Çevrimdışı

y0lcu34 HARİCİSİ

Üyeliği İptal Edildi
Banned
Türkiyede ve diğer beldelerde mezhepsizlik yapan ve bu üç kişiye İbn Useymin, Bin Baz ve El-Albaniye uyanlara ve kendilerini Ehli Hadis(!) zanneden cahillere ders olsun. Bakınız hocanız İbn Useymin Sahihi Muslimde geçen hadisi inkar ediyor.

Çok tanıdık geliyorsun be kardeşim. Sizin cemaat hanefi ise ya tahmin ettiğim kişisin ya da onu tanıyorsun :)
 
Cundullah el-Kürdî Çevrimdışı

Cundullah el-Kürdî

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
AbdulFettah ahi zaten iftira olma ihtimali yüksek. Mevdudi ile ilgili kısımları dinimiz demokrasi sitesinde gördüm. Aslında Mevdudi'yi fazla bilmem. Benim maksadım bu kişilerden yararlanılabilip yararlanılamayacağını öğrenmekti. Allah razı olsun.

Ama sayfa filan da vermişler. Ondan dolayı arada kaldım.
Kadir mısıroğlu da sayfa veriyor ama sayfaya bakıyorsun konuyla alakalı bir cümle bile yok :)
 
Ebu Hayseme Çevrimdışı

Ebu Hayseme

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Abu Ubayda ve Ebu Munzir kardeşim İbn Useymin ve Bin Baz zannedildiği gibi gulat mürcieler değil. Elbani'yi bilmiyorum. Ancak diğer ikisi oy vermeyi caiz görmüyörlar ve ancak bazı şartlarda oy atılabileceğini söylüyorlar. Telefilerin onların adını sık kullanması sizi aldatmasın.

Cessase Hadisi meselesini bilmiyorum, ama bel'am biraz ağır kaçmıyor mu?
 
E Çevrimdışı

Ebu Munzir

Aktif Üye
İslam-TR Üyesi
Ebu hayseme kardesim Ibn Useymin oy vermeyi vacib goruyor. Ona 'kuveytteki seçimlerin hükmü nedir' diye sordular oda bunun üzerine: "Ben seçimlerin vacib olduğu görüşündeyim" diyor.

ما حكم الانتخابات الموجودة في الكويت , علماً بأن أغلب من دخلها من الإسلاميين ورجال الدعوة فتنوا في دينهم؟ وأيضاً ما حكم الانتخابات الفرعية القبلية الموجودة فيها يا شيخ؟!
الإجابة
أنا أرى أن الانتخابات واجبة, يجب أن نعين من نرى أن فيه خيراً, لأنه إذا تقاعس أهل الخير من يحل محلهم؟ أهل الشر, أو الناس السلبيون الذين ليس عندهم لا خير ولا شر, أتباع كل ناعق, فلابد أن نختار من نراه صالحاً

Tek diyeceğim bu üç adamdan Bin Baz, ibn El-Useymin ve El-Albani'den uzak durun. Türkiye devletinin nasıl 'bayraklı cübbelisi' varsa bir zamanlar Suudi Arabistan devletinin bin baz - useymin - elbani üçlüsü vardı.
 
Ebu Hayseme Çevrimdışı

Ebu Hayseme

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Ebu hayseme kardesim Ibn Useymin oy vermeyi vacib goruyor. Ona 'kuveytteki seçimlerin hükmü nedir' diye sordular oda bunun üzerine: "Ben seçimlerin vacib olduğu görüşündeyim" diyor.

ما حكم الانتخابات الموجودة في الكويت , علماً بأن أغلب من دخلها من الإسلاميين ورجال الدعوة فتنوا في دينهم؟ وأيضاً ما حكم الانتخابات الفرعية القبلية الموجودة فيها يا شيخ؟!
الإجابة
أنا أرى أن الانتخابات واجبة, يجب أن نعين من نرى أن فيه خيراً, لأنه إذا تقاعس أهل الخير من يحل محلهم؟ أهل الشر, أو الناس السلبيون الذين ليس عندهم لا خير ولا شر, أتباع كل ناعق, فلابد أن نختار من نراه صالحاً

Tek diyeceğim bu üç adamdan Bin Baz, ibn El-Useymin ve El-Albani'den uzak durun. Türkiyenin nasıl 'bayraklı cübbelisi' varsa bir zamanlar Suudi Arabistanında bin baz - useymin - elbani üçlüsü vardı.

http://nakilkursusu.com/tr/sorucevap/590-binbaz-ve-useymin-oy-kullanmayla-alakali-fetvalari
 
S Çevrimdışı

sabrii_27

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Doğrudur. Öyleler.(Muhammed Kutub ve Mevdudi'yi bilmem) Ancak bu ithamlar hakkında ne düşünüyorsun. Yani aslı var mı.
Saydiginiz kişileri tanimam ama inanmiyorum bunlari soylediklerine
Wikipedide vehhabi selefiler sünnet namazı kılmazlar bidat derler 17 rekat kilarlar diyor.Sen buna inanıyormusun.Kilanlarida sabah namazinin 2 rekatlik sunnetiyle cuma sunnetini kiliyomuş.Bu yalan olduğu gibi 17 rekat kiliyor diye iftira edenler turkiyedeki gibi insanlari hemen işe yetistiriyim diyip butun imanlari kastetmiyorum acelece kilip toplamda 5 dakika farz bireysel sünnet kilan kimilerinin 2 3 dakikada hiphizli kildigi namazin yaninda adamlarin namazlarini işe göre değil işlerini namaza göre ayarladiklari bir yerde kosusturma olmaksizin agir agir yuzlerinde telas olmadan 4 rekati belki 3 kat daha uzun sürede kilmalarindan secdelerde duaya firsat verecek yavaslikta kilmalarindan hic bahsetmiolar.Maksat kafaya şuphe atmak.İbn teymiyeyede sufi demedilermi.
 
Ebu Hayseme Çevrimdışı

Ebu Hayseme

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Saydiginiz kişileri tanimam ama inanmiyorum bunlari soylediklerine
Wikipedide vehhabi selefiler sünnet namazı kılmazlar bidat derler 17 rekat kilarlar diyor.Sen buna inanıyormusun.Kilanlarida sabah namazinin 2 rekatlik sunnetiyle cuma sunnetini kiliyomuş.Bu yalan olduğu gibi 17 rekat kiliyor diye iftira edenler turkiyedeki gibi insanlari hemen işe yetistiriyim diyip butun imanlari kastetmiyorum acelece kilip toplamda 5 dakika farz bireysel sünnet kilan kimilerinin 2 3 dakikada hiphizli kildigi namazin yaninda adamlarin namazlarini işe göre değil işlerini namaza göre ayarladiklari bir yerde kosusturma olmaksizin agir agir yuzlerinde telas olmadan 4 rekati belki 3 kat daha uzun sürede kilmalarindan secdelerde duaya firsat verecek yavaslikta kilmalarindan hic bahsetmiolar.Maksat kafaya şuphe atmak.İbn teymiyeyede sufi demedilermi.

Bunlar Vikiped'iden değil akhi oraya bakmadım bile, bakmam da zaten, bakacaksak işimiz var. Vikipedi denen lanet siteye göre Hanefilik - haşa summe haşa- erken dönem Laikliğiymiş. İyi zırvaları var. Bunlar muhtelif yerlerden okududuklarım/duyduklarım.
 
E Çevrimdışı

Ebu Munzir

Aktif Üye
İslam-TR Üyesi

Kardeşim o yazıyı yazan zorlama tevillerle şeyh dediği adamları temize çıkartmaya çalışmış buna gerek yok gerçekten. Bunların söyledikleri gün gibi ortada buna yorum yapmanın bir amacı yok. En basitinden bunların talebesi olan A. Yolcu kendi hocasının söylediklerini pratiğe döküyor ve oy verin propogandası yapıyor. Insanları oy vermeye davet ediyor ve oy vermek vaciptir diyor tıpkı hocası gibi.
 
Ebu Hayseme Çevrimdışı

Ebu Hayseme

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Kardeşim o yazıyı yazan zorlama tevillerle şeyh dediği adamları temize çıkartmaya çalışmış buna gerek yok gerçekten. Bunların söyledikleri gün gibi ortada buna yorum yapmanın bir amacı yok. En basitinden bunların talebesi olan A. Yolcu kendi hocasının söylediklerini pratiğe döküyor ve oy verin propogandası yapıyor. "kinayeli" bir şekilde akp'ye oy vermeye davet ediyor ve oy vermek vaciptir diyor tıpkı hocası gibi.

Ben yazıyı okudum ve bir tek te'vil dahi görmedim. Bir kişinin talebesine bakıp onun hakkında hüküm vermekte olmaz. Abdullah Yolcu'ya gelince kinayeli filan değil açıkça "Vociptir" dedi. A. Yolcu ayrı, İbn Useymin ve Bin Baz ayrı.
 
S Çevrimdışı

sabrii_27

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Bunlar Vikiped'iden değil akhi oraya bakmadım bile, bakmam da zaten, bakacaksak işimiz var. Vikipedi denen lanet siteye göre Hanefilik - haşa summe haşa- erken dönem Laikliğiymiş. İyi zırvaları var. Bunlar muhtelif yerlerden okududuklarım/duyduklarım.
Hanefiliğin bircok yanlis yönü var bununla birlikte bu ebu hanifedenmi kaynaklanio ondan sonrakilerdenmi bilemem ebu hanifeyi en iyi imam olarak niteleyenlerden onu deccallikle suçlayan kesime kadar bir cok insan cikmis.Ama kendi kötü emellerine ebu hanifeyi dahil eden bircok insan var biride yasar nuriydi kendi sapikligina kilif olarak onu referans gosteriodu.
 
Ebu Hayseme Çevrimdışı

Ebu Hayseme

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Hanefiliğin bircok yanlis yönü var bununla birlikte bu ebu hanifedenmi kaynaklanio ondan sonrakilerdenmi bilemem ebu hanifeyi en iyi imam olarak niteleyenlerden onu deccallikle suçlayan kesime kadar bir cok insan cikmis.Ama kendi kötü emellerine ebu hanifeyi dahil eden bircok insan var biride yasar nuriydi kendi sapikligina kilif olarak onu referans gosteriodu.

Ebu Hanife tevhid konusunda en katı alimlerimizdendir. Yanlış dediğin tarafı ne?
 
E Çevrimdışı

Ebu Munzir

Aktif Üye
İslam-TR Üyesi
Bu Bin Baz - İbn Useymin ve El-Albani örneği said nursi örneği gibi. Birşeyler yapmış etmişler kendilerine talebe toplamışlar ve ünlenmişler. Bizler müslüman kardeşlerimizi bunlardan uzak tutarız ve bunlara karşı uyarırız.

Ve ben zahiren İslam üzere ölmüş gitmiş adama kafir demem zaten Allah Celle Celaluh en doğrusunu ve en iyisini bilir. Ölmüş gitmiş bu tartışmalı şahsiyetler üzerinde fazla durmakta hoşuma gitmiyor. Şunuda ekleyim Ben orada Abu Ubayda'ya tenkit bakımından dedim hem adama belam dicen hemde ilminden faydalanacan bu olmaz dedim.
 
S Çevrimdışı

sabrii_27

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Ben yazıyı okudum ve bir tek te'vil dahi görmedim. Bir kişinin talebesine bakıp onun hakkında hüküm vermekte olmaz. Abdullah Yolcu'ya gelince kinayeli filan değil açıkça "Vociptir" dedi. A. Yolcu ayrı, İbn Useymin ve Bin Baz ayrı.
Yahu oy da verdikten sonra Allahin olan hakimiyet hakkina saygi duymadiktan sonra geriye herhangi bir belamin soyldigi kabirlere tapmayin duaya araci koymayin gibiki bunlari tagutu reddetmeme konusunda kafir olduğunu soyluyoruz fark nerede o zaman bir tarafta takim elbiseli gorunuste batili aracilik putuna karsi cikiyor.Ote tarafta uzun sakallar geniş resimsiz kiyafetler giyen musluman gorunumlu biri o da aracilik.putuna karsi cikiyo ama ikiside neredeyse oy vermeyin diyeceklerine oy verenleri tekfir edecek.İkincisi daha tehlikeli 1. yi görünce zaten dinlemiosun bile.2.sendenim diyo fitneye dusuruyo insanlari.Abdullah Yolcu denen herif icin soyluyorum bunlari ayni şeyi savunan buna davet eden belamlarada soyluyorum.Amac tasa tapmayi reddetmekse duada yuzu suyu hurmetine şirkinden insanlari caydirmaksa bunun onunde bi engel yok bunu söylemenin senin icin bi dusmanliga yol.actigi gorulmedigi birilerinin cikarina dokunulmadigi icin bunu bircok hadis inkarcisi akilci mealci vs zaten dile getirio.Dile getirilmeyen reddedilmeyen insanlarin en habersiz oldugu konu belki bu hakimiyet konusu.Reddetmedigi gibi ona cagiriyor bide
 
Durum
Üzgünüz bu konu cevaplar için kapatılmıştır...

Benzer konular

Üst Ana Sayfa Alt