Neler yeni
İslami Forum, Dini Forum, islami site, islami sohbet, radyo, islami bilgiler

İslam-tr.org'a hoş geldiniz! Hemen üye olun ve kendi konularınızı, düşüncelerinizi paylaşarak bu platforma katılın. Oturum açtıktan sonra, İslam dini, tarih ve güncel konularla ilgili paylaşımlarda bulunabilirsiniz.

Çözüldü Imam Şafinin Fәtvası ?

Faxrud-Din Azәri Çevrimdışı

Faxrud-Din Azәri

« صديقك من صَدَقَك لا من صدَّقك »
İslam-TR Üyesi
Sәlәmun aleykum Abdulmuizz abi.
Abi bu fәtvanı türkçә tәrcümәsini yaza bilәrsizmi?


قِيل للشافعي : أرأيتَ المسلمَ يكتُب إلى المشركين مِن أهلِ الحرب بأنَّ المسلمينَ يُريدون غزوَهم أو بالعورة مِن عوراتهم , هل يُحِلُّ ذلك دمَه ويكون في ذلك دِلالةٌ على مُمالأةِ المشركين ؟

قال الشافعي رحمه الله تعالى : لا يَحِل دمُ مَن ثبَتتْ له حرمةُ الإسلام إلا أن يقتُل أو يَزني بعد إحصانٍ أو يكفُر كفراً بيناً بعد إيمانِ ثم يثبُت على الكفرِ

وليس الدلالةُ على عورةِ مسلمٍ ولا تأييدُ كافرٍ بأن يحذِّرَ أن المسلمينَ يُريدون منه غِرَّةً ليَحذَرها أو يتقدَّم في نِكايةِ المسلمين بكفرٍ بينٍ
 
Abdulmuizz Fida Çevrimdışı

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
Sәlәmun aleykum Abdulmuizz abi.
Abi bu fәtvanı türkçә tәrcümәsini yaza bilәrsizmi?


قِيل للشافعي : أرأيتَ المسلمَ يكتُب إلى المشركين مِن أهلِ الحرب بأنَّ المسلمينَ يُريدون غزوَهم أو بالعورة مِن عوراتهم , هل يُحِلُّ ذلك دمَه ويكون في ذلك دِلالةٌ على مُمالأةِ المشركين ؟

قال الشافعي رحمه الله تعالى : لا يَحِل دمُ مَن ثبَتتْ له حرمةُ الإسلام إلا أن يقتُل أو يَزني بعد إحصانٍ أو يكفُر كفراً بيناً بعد إيمانِ ثم يثبُت على الكفرِ

وليس الدلالةُ على عورةِ مسلمٍ ولا تأييدُ كافرٍ بأن يحذِّرَ أن المسلمينَ يُريدون منه غِرَّةً ليَحذَرها أو يتقدَّم في نِكايةِ المسلمين بكفرٍ بينٍ
Âleykum selam we rahmetullahi we berakâtuh FaxrudDin kardeşim;

قِيل للشافعي : أرأيتَ المسلمَ يكتُب إلى المشركين مِن أهلِ الحرب بأنَّ المسلمينَ يُريدون غزوَهم أو بالعورة مِن عوراتهم , هل يُحِلُّ ذلك دمَه ويكون في ذلك دِلالةٌ على مُمالأةِ المشركين ؟
İmam Şafiî'ye (rahimehullah) denildi ki; "Müslüman bir kimse, harbi olan muşrikler’e 'müslümanların kendileriyle savaşmak istediğini yada özel sırlarından bir sırrı yazsa, bu kişinin (müslümanın) kanı helal midir?' Bu konuda görüşün nedir?"

قال الشافعي رحمه الله تعالى : لا يَحِل دمُ مَن ثبَتتْ له حرمةُ الإسلام إلا أن يقتُل أو يَزني بعد إحصانٍ أو يكفُر كفراً بيناً بعد إيمانِ ثم يثبُت على الكفرِ
Şafiî (rahimehullah) dedi ki: "İnsan (Ancak şu durumlarda öldürülür, İslam'ın dokunulmazlığı kalkar ve kanı helal olur); zina eden, iman ettikten sonra açık bir küfür ile küfre düşen kişi hariç müslüman öldürülmez.

‎وليس الدلالةُ على عورةِ مسلمٍ ولا تأييدُ كافرٍ بأن يحذِّرَ أن المسلمينَ يُريدون منه غِرَّةً ليَحذَرها أو يتقدَّم في نِكايةِ المسلمين بكفرٍ بينٍ
Müslümanın saklısını (sırrını) ortaya çıkartan, kâfiri uyardığı için elini güçlendiren kişi, müslümanlara karşı kâfirleri güçlendirecek amel yapan kimseyi öldürmek de câiz değildir." (Şafiî, el Umm)
 
Faxrud-Din Azәri Çevrimdışı

Faxrud-Din Azәri

« صديقك من صَدَقَك لا من صدَّقك »
İslam-TR Üyesi
Tәşәkkür edirәm Abdulmuizz abi. Әn son cümlәdә tәrcümә olaraq (بكفرٍ بينٍ) "açıq bir küfr deyildir" olmalı deyilmi?
 
Abdulmuizz Fida Çevrimdışı

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
Tәşәkkür edirәm Abdulmuizz abi. Әn son cümlәdә tәrcümә olaraq (بكفرٍ بينٍ) "açıq bir küfr deyildir" olmalı deyilmi?
Lugat olarak aynen öyle fakat cümle içinde önceki kelimelerle birlikte bağlantılı olarak "müslümanlara karşı kâfirleri güçlendirecek amel yapan kimseyi öldürmek de câiz değildir" şeklinde manalandırılmıştır.
 
Üst Ana Sayfa Alt