İslam Alimlerinden Ve Ünlü Düşünürlerden Sözler

İbn abbas ra;

Alimin hatalarindan dolayi onun pesinde gidenlerin vah haline".Ibn abbas ra ya denildi ki;

bu nasıl olur şöyle dedi Alim kendi görüşüne göre bir şey söyler.sonra resulullah sallallahu aleyhi ve sellem i kendisinden daha iyi tanıyan biri bulunca kendi görüşüne terk eder. fakat onun görüşünü daha önce alan kimseler bundan haberdar olmadıkları için o goruş uzerinde devam eder giderler.

Mecmu'ul fetava

Ebu Hanife ra soyle der;

Hic kimsenin bizim sozumuzu, neden boyle dedigimizi bilmedikce, soylemesi helal degildir.
İ.m ...age

''Şeyhimiz Ebu Hamid (imam gazali)felsefecileri yutmuş, onları kusmak istediğinde ise kusamamıştır.'' ibni arabi

not:ikisinide sevmem fakat bu sözünde ibni arabiye katılıyorum

İmam gazali muazzam bir alim... her nekadar felsefeye daldı ise de muazzam bir tefekkür ehlidir...

“En sevdiğim memleket yeryüzüdür.
Sıram gelince yeryüzüyle örtün üstümü.”

bu siteden alıntıdır: http://www.huseyinsanli.com/

Sebepler sahtedir! Allah size bir yol açarsa kimse kapatamaz.

Bir bayana, güzel ahlaktan daha çok yakışan bir kıyafet ve onu iffetten daha çok güzelleştiren bir makyaj yoktur.

bu siteden alıntıdır: http://www.huseyinsanli.com/

“Ve şeytan, geçmişin intikamını gelecekten aldırır.”

“İnsanlar mutlaka değişirler. Genellikle de asla olmayacaklarını söyledikleri şeye dönüşürler. “
bu siteden alıntıdır: http://www.huseyinsanli.com/

“Günün adamı olmaya çalışma, hakikatin adamı olmaya çalış. Çünkü gün değişir, hakikat değişmez.”

“İçini dışından daha çok süsle. Çünkü dışın halkın, için Hakkın baktığı yerdir.”

bu siteden alıntıdır: http://www.huseyinsanli.com/

Bazen sevdiklerimiz bize bir isteğimizin olup olmadığını sorarlar da: ‘Bana da dua et.’ deyiveririz. Dua, yalnızca Allah’a yapılması gereken bir ibadet olduğu halde bizim: ‘Bana da dua et.’ dememiz, zahiren bakıldığında, ‘Bana da ibadet et.’ demektir ki bu küfürdür. Oysa biz biliriz ki o kişi: ‘Bana da dua et.’ sözüyle, ‘Benim için Allah’a dua eder misin?’ demek istemiştir de kestirmeden söylediği için böyle tuhaf bir anlam çıkmıştır ortaya.

Görüldüğü üzere; yapılan amel ve söylenilen sözle ‘Kast Edilen Şey’in farklı farklı olabileceğine dair, hayatın içinden bir örnek. ‘Bilmiyordum’u yani ‘cehalet’i mazeret kabul etmeyen bir anlayışın sahiplerinin, kendilerini bile tekfir etmelerini gerektirecek bir misal belki. Çünkü böylelerine sorduğumda: ”Ama ben ‘Bilmiyordum.’ ” ya da ‘Ben onu kast etmiyorum ki.’ diyerek kendi görüşleriyle de çelişkiye düşüyorlar.

Uzun sözlerimin kısa anlamı şudur ki: Müslümanların sözleri, tavır ve davranışları tevil edilir. Allah Rasulü sas’ın Müslim’de geçen: “Kim din kardeşine kafir derse, ikisinden biri kafir olmuştur.” tehdidinden dolayı, yanlışlıkla bir Müslüman’a kafir diyerek yanılıp küfre düşme tehlikesine karşılık, İslam alametlerinden herhangi birini taşıyan birine Müslüman deyip yanılmak tercih edilmelidir

Oturup Dinlenmek İstediğimde ‘kalk ve uyar’ Ayetinin O An Bana Nazil Olduğunu Hissederim. Ya İnşirah-7 yi Yaşamaya Çalışırım, yada Oturduğum Yerde Çakılır Kalırım

[Feyzullah birışık

“Dünyayı ve Yaradanını bir arada sevdiğini söyleyen kimse yalancıdır”.

~ İmam Şafii

‎"en iyi öğüt güzel örnek olmaktır". MalcolmX (siyah inci)
‎'Şahadetten korkan yazar gerçekleri yazamaz'

Seyyid Kutub

AhLakLı KaDın ,
Erkeğinin BaşınDa Bir Taç'Dır ...
Onu TakDir Etmeyen Erkek Ahmaktır !

| Hz. SüLeyman |

bu Derda (r.a) şöyle dedi:En çok korktuğum şey; Allah ile karşılaştığımda bana; “Ey kulum! Biliyordun, fakat bildiğinle ne kadar amel ettin?” diye sormasıdır.” Kitabu’z-Zühd/Ahmed bin Hanbel 730.
Türkiye'nin en çok meyve veren ağaçları darağaçlarıdır.

[ Mustafa Sabri Efendi]

Yazın tuttuğum orucun,kışın aldığım abdestin tadına hiçbir zaman doyamadım..

( Hz. Ali (r.a.)

Çocuklarınıza sütle birlikte Kur'an'dan öğütler verin.Boyları büyürken,kalpleri ve bakış açıları da büyüsün.

-... Şehid Ömer Muhtar (rahimehullah) ...

İmam İbnul Cevzi Derki:

Kişinin sözleri,namaz,oruç,sadaka,uzlet gibi işleri sizi aldatmasın.Bir kimsenin şu iki şeyi gözetiyor olmasına bakın:Sınırları korumak,ameliyle yalnızca Allah rızasını gözetmek.