“Kadının adı yok”, peki ya değeri?
“Kadının adı yok”,diyerek, kadının değerini yok eden malum zihniyete bir nazire olsun diye koydum bu başlığı.
Modernler kadını evden çıkartıp, evini yıktılar. Kadını ikna etmek için, evini ona “Bu senin zindanın” diye tanıttırdılar. Bu şeytani telkine aldanan modern kadın evi terk etti.
Modern kadına ev yerine önerdikleri şey ne? Sokak, cadde, süpermarket, kulüp, dernek, fabrika, daire, dükkan, ofis vesaire… ama bunların hiçbiri evin yerine geçemedi. Kadın eve düşman dışarıya hayran edildi. Fakat dışarı onu korumadı. Koruyamazdı da. Onu dışarı çağıranlar zaten korumasız kalsın, savunmasız kalsın diye çağırmıştı. Onu dışarı çağıranlar zaten korumasız kalsın diye çağırmıştı. Onu dışarı çağıranlar, onu metalaştırmaya can atanlardı.
Kadın onlar için süslendi, boyandı, pudralandı. Onlar için harcadı parasını, zamanını, hayatını, onlar, içerden çıkarıp dışarının malı ettikleri her kadını yağlı ve bağımlı bir müşteri olarak alkışladılar. Nitekim öyleydi de. Kadın artık kazanmak için harcıyor, harcamak için kazanıyordu.
Önce anneliğini unuttu. Zira kendine yabancılaştı. Zaten dışarlıklı bir hayatın yoğunluğunu hiçbir kadın annelikle birlikte kaldıramazdı. O nazenin omuzlara bu ağır gelirdi. Öyle de oldu. Yıktıkları evin yerine pansiyonu kurdular. Yıktıkları dedimse, damını duvarını yıktıklarını kastetmedim. Bu mecazen bir yıkımdı. Evin misyonunu yıktılar, tıpkı kadının kadınlık misyonunu yıktıkları gibi.
Artık evler ki kişilik pansiyondu. Baba işe anne işe çocuklar kreşe; oh ne ala memleket! Siz buna ev diyebilecek misiniz? Zaten olmadı da. Önce çocuk sayını azaltmaya ikna ettiler. Zaten evinden çıkardıkları kadın, buna mecburen ikna olmak zorundaydı. Başka türlü yapamazdı. Kendisini dışardan koparan her şey ayak bağıydı. Bu çocuk içinde, hatta eşinden “hanımlık” bekleyen koca için de geçerliydi.
Evsizliğin merkezi olan Batılı dünyada kadın doğurmuyordu. Geçenlerde Kıbrıs Rum yönetimi her doğum için 60 bin dolar vereceğini açıkladı. Biliyorum yine ikna edemeyecekler. Çocuğu angarya gören bir kadını doğurmaya nasıl ikna edebilisiniz. Dahası “kamu malı” haline getirilmek için içindeki anne öldürülmüş olan modern kadın, fıtratın haykıran sesini. Taş kesilmiş kalple nasıl duysun?
Eline köpeğin zincirini tutuşturdular ve “çocuk yok, köpek olsun” dediler. Modern kadın farkına varmadan köpeği çocuğun yerine koyu verdi. Çocuğun kahrına katlanmamak için evden kaçan modern kadın köpeğin kahrına katlandı. Tıpkı bir kocanın kahrına katlanmamak için evi gözden çıkaran modern kadının , kocalık sorumluluğunun hiçbirini taşımayan bir sürü sorumsuz ve iffetsiz erkeğin kahrına katlandığı gibi.
Müslüman kadını önce birinci evi olan tesettürü, sonra ikinci tesettürü olan evi koruyor. Bu Allah’ın kendi talimatına uyan kadına bahşettiği bir lütuftur.
Evet, İslami tesettür birinci evidir. Bazıları İslami tesettüre “ikinci deri” gibi bakarlar. Bu ifrattır, aşırılıktır ve fıtrata aykırıdır. Tesettür mümin kadının sosyal ilişkilerini düzenleyen bir talimattır. Karşı cinsle ilişki kurarken dişiliğini arka plana atar ve kişiliğini ön plana çıkarır. Bunu tesettür sayesinde yapar. Muhatabına “Benimle kişiliğim üzerinde ilişki kur” mesajını vermiş olur.
Tesettüre ikinci deri gibi gören ifrat anlayışı, onu Müslüman kadının yalnız olsun başkalarıyla olsun deri gibi ondan kopmaz bir parça olarak görür. Bu ilk bakışta “hassasiyet” gibi gözükse de, derinden bakıca fıtrata zıt ve zorlama olduğu anlaşılır. Fıtrata uygun olmayan her dindarlık gösterisi, mutlak ziyana yol açar. Ya bunu uygulayanın tavır, davranış, ilişki ve anlayışında, ya da muhataplarının üzerinde.
İlk ev olan İslami tesettür, Müslüman kadınla birlikte yürür. Müslüman kadın nereye giderse gitsin, o da oraya gider. İşte bu nedenle o “ev”lidir. Tesettürü alınarak dışarı salınmış bir kadın, bu yüzden evi başına yıkılmış bir kadındır.
“ilk evi” olan tesettürü koruyamayan, “ikinci tesettürü” olan evi koruyamaz. Başta inşa edemez ki korusun. İşte bu yüzden, hakkı ifa edilen bir tesettür mucizedir.
Dünyanın kadın açısından gittiği yöne dikkatlice bakınız. Mucize derken ne kastettiğimi o zaman anlarsınız. Yine tesettürün hürriyetin sembolü olduğu geçeği, özgürlük adı altında metalaştırılan modern kadının içinde bulunduğu sıkıntılı duruma bakınca daha iyi anlaşılmaktadır.
Kadın rahatsız olacaksa, değersizleştirme operasyonundan rahatsız olmalıdır. Kadının adı yoksa, ona bir ad konulur. Ama ya değeri yoksa ne yapılır? Değer isim gibi “koydum” demekle konulacak bir şey değil ki.
Kadını değerinden koparanlar, ona “fiyat” biçiyorlar. Zira kendilerinde değer yok, para çok. “Parayı basarız, alırız” diye düşünüyor olmalılar.
Kadın, değersizleştirme operasyonuna kurban gitmemek istiyorsa, euzü besmele çeksin. Çeksin de şeytanlar ondan elini çeksin.
Arif ÇEVİKEL
VAKİT/ 10-03-07
Amenna we sedekna. Bir insan yeni aldığı bir eşyayı eğer kullanma kılavuzuna bakmadan kullanırsa ne olur, tabiî ki o eşya bozulur. Aynen bunun gibi yüce Allahın yarattığı ister erkek olsun ister kadın olsun ancak yüce Allahın gönderdiği kullanma kılavuzuna göre hayatını sürdürürse hayatı (mükemmelliği) devam eder. Yani hayatını ilk başta kuranı kerime ve ondan sonrada sünnet ve hadise göre yönlendirmelidir. Maalesef bu zamanda başta kadınlar olmak üzere insan oğlu hayatını bu saydığımız esaslar üzerine bina etmediği için insan hayatı ve daha doğrusu insanlık bitmiş durumdadır.
Evet maalesef kadın evden çıkıp beşeri yoldan çıkarmış ve yine maalesef kimse onları artık içeri alamaz. Burada şunu belirteyim önemli olan sevdiğimiz kadınlara (mümin kadınlara) sahip çıkıp onları bu vartadan kurtarmaktır. Yüce rabbim bize yardımcı olsun.
Eğitim konusuna da değinmeden duramayacağım; bazı Müslüman kardeşlerimiz eğitimin kadın ve erkek üzerine farz olduğunu söylüyorlar, fakat hangi eğitim. Allah biliyor ya…
“Kadının adı yok”,diyerek, kadının değerini yok eden malum zihniyete bir nazire olsun diye koydum bu başlığı.
Modernler kadını evden çıkartıp, evini yıktılar. Kadını ikna etmek için, evini ona “Bu senin zindanın” diye tanıttırdılar. Bu şeytani telkine aldanan modern kadın evi terk etti.
Modern kadına ev yerine önerdikleri şey ne? Sokak, cadde, süpermarket, kulüp, dernek, fabrika, daire, dükkan, ofis vesaire… ama bunların hiçbiri evin yerine geçemedi. Kadın eve düşman dışarıya hayran edildi. Fakat dışarı onu korumadı. Koruyamazdı da. Onu dışarı çağıranlar zaten korumasız kalsın, savunmasız kalsın diye çağırmıştı. Onu dışarı çağıranlar zaten korumasız kalsın diye çağırmıştı. Onu dışarı çağıranlar, onu metalaştırmaya can atanlardı.
Kadın onlar için süslendi, boyandı, pudralandı. Onlar için harcadı parasını, zamanını, hayatını, onlar, içerden çıkarıp dışarının malı ettikleri her kadını yağlı ve bağımlı bir müşteri olarak alkışladılar. Nitekim öyleydi de. Kadın artık kazanmak için harcıyor, harcamak için kazanıyordu.
Önce anneliğini unuttu. Zira kendine yabancılaştı. Zaten dışarlıklı bir hayatın yoğunluğunu hiçbir kadın annelikle birlikte kaldıramazdı. O nazenin omuzlara bu ağır gelirdi. Öyle de oldu. Yıktıkları evin yerine pansiyonu kurdular. Yıktıkları dedimse, damını duvarını yıktıklarını kastetmedim. Bu mecazen bir yıkımdı. Evin misyonunu yıktılar, tıpkı kadının kadınlık misyonunu yıktıkları gibi.
Artık evler ki kişilik pansiyondu. Baba işe anne işe çocuklar kreşe; oh ne ala memleket! Siz buna ev diyebilecek misiniz? Zaten olmadı da. Önce çocuk sayını azaltmaya ikna ettiler. Zaten evinden çıkardıkları kadın, buna mecburen ikna olmak zorundaydı. Başka türlü yapamazdı. Kendisini dışardan koparan her şey ayak bağıydı. Bu çocuk içinde, hatta eşinden “hanımlık” bekleyen koca için de geçerliydi.
Evsizliğin merkezi olan Batılı dünyada kadın doğurmuyordu. Geçenlerde Kıbrıs Rum yönetimi her doğum için 60 bin dolar vereceğini açıkladı. Biliyorum yine ikna edemeyecekler. Çocuğu angarya gören bir kadını doğurmaya nasıl ikna edebilisiniz. Dahası “kamu malı” haline getirilmek için içindeki anne öldürülmüş olan modern kadın, fıtratın haykıran sesini. Taş kesilmiş kalple nasıl duysun?
Eline köpeğin zincirini tutuşturdular ve “çocuk yok, köpek olsun” dediler. Modern kadın farkına varmadan köpeği çocuğun yerine koyu verdi. Çocuğun kahrına katlanmamak için evden kaçan modern kadın köpeğin kahrına katlandı. Tıpkı bir kocanın kahrına katlanmamak için evi gözden çıkaran modern kadının , kocalık sorumluluğunun hiçbirini taşımayan bir sürü sorumsuz ve iffetsiz erkeğin kahrına katlandığı gibi.
Müslüman kadını önce birinci evi olan tesettürü, sonra ikinci tesettürü olan evi koruyor. Bu Allah’ın kendi talimatına uyan kadına bahşettiği bir lütuftur.
Evet, İslami tesettür birinci evidir. Bazıları İslami tesettüre “ikinci deri” gibi bakarlar. Bu ifrattır, aşırılıktır ve fıtrata aykırıdır. Tesettür mümin kadının sosyal ilişkilerini düzenleyen bir talimattır. Karşı cinsle ilişki kurarken dişiliğini arka plana atar ve kişiliğini ön plana çıkarır. Bunu tesettür sayesinde yapar. Muhatabına “Benimle kişiliğim üzerinde ilişki kur” mesajını vermiş olur.
Tesettüre ikinci deri gibi gören ifrat anlayışı, onu Müslüman kadının yalnız olsun başkalarıyla olsun deri gibi ondan kopmaz bir parça olarak görür. Bu ilk bakışta “hassasiyet” gibi gözükse de, derinden bakıca fıtrata zıt ve zorlama olduğu anlaşılır. Fıtrata uygun olmayan her dindarlık gösterisi, mutlak ziyana yol açar. Ya bunu uygulayanın tavır, davranış, ilişki ve anlayışında, ya da muhataplarının üzerinde.
İlk ev olan İslami tesettür, Müslüman kadınla birlikte yürür. Müslüman kadın nereye giderse gitsin, o da oraya gider. İşte bu nedenle o “ev”lidir. Tesettürü alınarak dışarı salınmış bir kadın, bu yüzden evi başına yıkılmış bir kadındır.
“ilk evi” olan tesettürü koruyamayan, “ikinci tesettürü” olan evi koruyamaz. Başta inşa edemez ki korusun. İşte bu yüzden, hakkı ifa edilen bir tesettür mucizedir.
Dünyanın kadın açısından gittiği yöne dikkatlice bakınız. Mucize derken ne kastettiğimi o zaman anlarsınız. Yine tesettürün hürriyetin sembolü olduğu geçeği, özgürlük adı altında metalaştırılan modern kadının içinde bulunduğu sıkıntılı duruma bakınca daha iyi anlaşılmaktadır.
Kadın rahatsız olacaksa, değersizleştirme operasyonundan rahatsız olmalıdır. Kadının adı yoksa, ona bir ad konulur. Ama ya değeri yoksa ne yapılır? Değer isim gibi “koydum” demekle konulacak bir şey değil ki.
Kadını değerinden koparanlar, ona “fiyat” biçiyorlar. Zira kendilerinde değer yok, para çok. “Parayı basarız, alırız” diye düşünüyor olmalılar.
Kadın, değersizleştirme operasyonuna kurban gitmemek istiyorsa, euzü besmele çeksin. Çeksin de şeytanlar ondan elini çeksin.
Arif ÇEVİKEL
VAKİT/ 10-03-07
Amenna we sedekna. Bir insan yeni aldığı bir eşyayı eğer kullanma kılavuzuna bakmadan kullanırsa ne olur, tabiî ki o eşya bozulur. Aynen bunun gibi yüce Allahın yarattığı ister erkek olsun ister kadın olsun ancak yüce Allahın gönderdiği kullanma kılavuzuna göre hayatını sürdürürse hayatı (mükemmelliği) devam eder. Yani hayatını ilk başta kuranı kerime ve ondan sonrada sünnet ve hadise göre yönlendirmelidir. Maalesef bu zamanda başta kadınlar olmak üzere insan oğlu hayatını bu saydığımız esaslar üzerine bina etmediği için insan hayatı ve daha doğrusu insanlık bitmiş durumdadır.
Evet maalesef kadın evden çıkıp beşeri yoldan çıkarmış ve yine maalesef kimse onları artık içeri alamaz. Burada şunu belirteyim önemli olan sevdiğimiz kadınlara (mümin kadınlara) sahip çıkıp onları bu vartadan kurtarmaktır. Yüce rabbim bize yardımcı olsun.
Eğitim konusuna da değinmeden duramayacağım; bazı Müslüman kardeşlerimiz eğitimin kadın ve erkek üzerine farz olduğunu söylüyorlar, fakat hangi eğitim. Allah biliyor ya…
