Arama sonuçlarınız

وجميع أهل القبلة لا اختلاف بينهم أن من شك في كافر فهو كافر لأن الشاك في الكفر لا إيمان له لأنه لا يعرف كفرا من إيمان فليس بين الأمة كلها المعتزلة ومن دونهم خلاف أن الشاك في الكافر كافر."

"Kafir(in küfrü) hakkında şüphe edenin kafir olacağı hakkında Bağdat ve Basra Mutezilesi ve de diğer bütün kıble ehli arasında bir ihtilaf yoktur. Çünkü küfür hakkında şüphe eden kişinin imanı yoktur, zira bu kimse imanı küfürden ayırd edemiyor, imanla küfrün farkını bilmiyor demektir. İşte...

İmam Əbul Hüseyn əl Malti belә demişdir: "Bütün qiblə əhli arasında KAFİR HAQQINDA ŞƏK EDƏNİN KAFİR OLMASINDA İXTİLAF YOXDUR. ÇÜNKİ, KÜFRDƏ ŞƏK EDƏNİN İMANI YOXDUR. ÇÜNKİ, O KÜFRÜ İMANDAN AYIRD EDƏ BİLMİR. Kafirdə şək edənin kafir olmasında bütün ümmətin, Mötəzilə və onlardan başqalarının...

İbnul Vəzir (rahiməhullah) {h. 840}-da vəfat etmişdir. Demişdir ki: "Heç bir şübhə yoxdur ki, bütlərə ibadət edən kimsənin küfründə şək edənin TƏKFİRİ VACİBDİR. Kim də onu təkfir etməzsə kafir olar və bunun üçün onun küfrünün dində bilinməsinin zəruri olmasından başqa bir səbəbi yoxdur."...

قال العلامة ابن الوزير: ولا شك أن من شك في كفر عابد الأصنام وجب تكفيره ومن لم يكفره كفر لأن كفره معلوم من الدين بالضرورة. [الروض الباسم (٥٠٩/٢)]

Tevhid38, Әlbәttә dinimizin yeganә qaynağı “Əd-Durarus-Səniyyə” deyil. Amma sәn paylaşdığım nәqllәri diqqәtlә oxusaydın şahid olardın ki sadәcә sözü gedәn qaynaqdan nәql paylaşmıram.

Şeyx Abdullah Əba Butayn (rahiməhullah) belә demişdir: "Əvvəlki müşriklərin hökmü haqqında enən ayətlər onların ettiklərini edən kimsələri daxil etməz - deyən kimsənin bu sözü böyük küfürdür" [Durərus Səniyyə, 10/418]

قال الشيخ سليمان بن سحمان: فإذا تبين لك هذا فاعلم أن اعتقاد بطلان عبادة غير الله لا يكفي في النجاة وحده بل لا بد مع ذلك من (تكفيرهم والبراءة منهم ومن دينهم) (تنبيه ذوي الألباب)

Şeyx Suleyman ibni Sahman Әn Nәcdi belә demişdir: "Bil ki, təkcə Allahdan başqasına (edilən) ibadətin batilliyinə etiqad etmək qurtuluş üçün kifayət etmir. Əksinə bununla yanaşı onları təkfir etməyin, onlardan və dinlərindən bəraət etməyin labüddür" [Tənbihu Zəvil Әlbab]

قال الشيخ حمد بن عتيق: وبالجملة: فأصل دين جميع الرسل، هو القيام بالتوحيد، ومحبته ومحبة أهله، وموالاتهم، وإنكار الشرك، وتكفير أهله، وبغضهم، وإظهار عداوتهم، كما قال تعالى: {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ...

Şeyx Həmd ibn Atiq -rahiməhullan- demişdir: "Bütün rəsulların dinlərinin əsli, tövhidi yerinə gətirib onu və əhlini sevərək onlara dostluq göstərmək, şirki rədd edib və əhlini təkfir edərək, onlara buğz edib düşmənlik göstərməkdir. Necə ki Allah subhənə va təalə buyurur: "İbrahim və onunla...

Şeyx Abdur-Rahmən ibn Həsən -rahiməhullah- demişdir: "لو عرف العبد ﻻ إله إلا الله، و لو عرف معني ﻻ إله إلا الله، لعرف أن من شك، أو تردد في كفر من أشرك مع الله غيره، أنه لم يكفر بالطاغوت." "Qul, Lə İləhə İlləllah'ın mənasını bilsəydi Allaha şərik qoşan adamın təkfiri mövzusunda şübhə edən və ya...

İmam Burhənəddin əl-Buqaai -rahiməhullah- demişdir: "فإنه لم يأت نبي إلا بتكفير المشركين - كما أشار إلى ذلك - صلى الله عليه وسلم – بقوله: "الأنبياء أولاد علات؛ أمهاتهم شتى؛ ودينهم واحد" كما سيأتي قريبا في حديث أبي هريرة؛ يعني - والله أعلم - أن شرائعهم؛ وإن اختلفت في الفروع؛ فهي متفقة في الأصل؛...

وقال رحمه الله تعالى: أصل دين الإسلام وقاعدته: أمران: الأول: الأمر بعبادة الله وحده لا شريك له، والتحريض على ذلك، والموالاة فيه، وتكفير من تركه. الثاني: الإنذار عن الشرك في عبادة الله، والتغليظ في ذلك، والمعاداة فيه، وتكفير من فعله. [الدرر السنية في الأجوبة النجدية (٢٢/٢)]

Şeyh Muhammed bin Abdulvahhâb rahîmehullâh bu noktada şöyle demiştir: ‘’İslâm Dîni’nin aslı ve kâidesi iki önemli hususu ihtiva etmektedir. Bunlardan birincisi: Tek ve şeriki olmayan Allâh’u Teâlâ’ya ibâdet edip insânları buna davet etmek, bunu kabul edenleri dost edinip sevmek ve bunu terk...

Allame ŞEVKANİ şöyle demiştir: ️"Lâ ilâhe illallah sözünü sadece dil ile söylemek, fakat, bununla birlikte manasıyla amel etmemek kişiye müslüman sıfatını vermez. Çünkü cahiliye ehlinden bir kişi bu sözü söylese ve bununla birlikte puta tapmaya devam etse, müslüman sayılmaz." Bkz...

İbn Kayyım (rahimehullah) şöyle demiştir: ‘’İslam: Allah’ı birlemek, sadece O’na ibadet etmek, O’na hiçbir şeyi ortak koşmamak, Allah’a ve Rasulü’ne iman etmek, Rasulun getirdiklerinde ona tabi olmaktır. Kul bunu yapmadığı sürece Müslüman olamaz. Eğer inatçı ve zorba kafir değilse de, en...

:tebrikler sözde verdiğin "cevap" için.

Bumu dәlil !? Bumu sәnә verdiyim sualın cavabı !?

BüyükBarbaros, "Qaynaq" olaraq verdiyin o 20 sәhifәlik kitabı әlhәmdulillәh oxudum. Amma tәәssüf ki o kitabda sәnә verdiyim sualın cavabını görәmәdim. (Әgәr mәnim gözümdәn qaçan bir şey varsa buyur sәn göstәr) Sәn yazmısan ki; "Birçok Ulemanın Tekfir Ettiği" Mәnim sәnә sualım isә belәdir...