Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz.. Tarayıcınızı güncellemeli veya alternatif bir tarayıcı kullanmalısınız.
Bu tarih Müslümanlar için ibretle okunması gereken ağır bir derstir. Osmanlı’nın çöküşü sadece askerî yenilgiyle değil, ahlâkî ve mali zaaflarla başlamıştır. Kur’an’ın açıkça haram kıldığı faiz (ribâ), “savaşsız işgal”e dönüşmüş; top girmeden şehirler düşmüş, bayrak inmeden irade teslim...
3.Mustafa, Prusya Kralı Frederik'ten Ahmed Resmî Efendi ile 3 müneccim göndermesini isteyince, Frederik şu cevabı verir: "Benim 3 müneccimim vardır
1- Tarih ve tecrübeden istifade
2- Harbe her dair hazır talimli asker
3- Muharebede kullanmak için hazinede para bulundurmak"
Sultan III. Mustafa...
Şii inancında Ahzâb Suresi 33. ayette geçen “Allah’ın iradesi” ifadesi, çoğu zaman Allah’ın Ehl-i Beyt’i zorunlu olarak günahsız kıldığı şeklinde yorumlanır. Ancak bu yorum ciddi sorunlar doğurur.
Eğer bu “temizleme” Allah’ın insanın iradesi dışında, otomatik bir şekilde yaptığı bir şeyse, o...
İbn Kayyim şöyle der: “Allah’ı, peygamberi ve dini konusunda Hristiyanlardan daha fazla ihtilafa düşmüş başka bir millet bilmiyoruz. Bir adama; eşine, kızına, annesine ve babasına dinlerini sorsan, her biri sana farklı bir cevap verir.”
İbn Kayyim rahimehullah bu ifadeyle Hristiyan...
Akademik kaygı maskesi altında pazarlanan ve İslam tarihinin kurucu metinlerini "ikincil kaynak" torbasına atarak değersizleştirmeye çalışan modernist söylem, aslında metodolojik bir intiharın eşiğindedir. Orijinal kaynak kavramını, olayla kronolojik bitişiklik üzerinden tanımlayan bu zihniyet...
İnsanlar çoğu zaman duyduklarını araştırmadan tekrar ediyor; kimi iyi niyetle “koruma” sanıyor, kimi de kendi grubunu yüceltmek için ötekini şeytanlaştırıyor.
Bu metin, Ahmet Şimşirgil’in “İbni Teymiye ve Tarihi Çarpıtmak!” başlıklı yazısında sergilediği tarihî tahrifleri, fıkhî kavrayış eksikliklerini ve Moğol meselesini bilinçli biçimde ters yüz eden iddialarını ilmî ölçüyle tashih etmek için kaleme alınmıştır. Amaç polemik değil, hakikatin...
Hamd, gökleri ve yeri hak üzere kuran, kullarından ibadeti yalnız Kendisine tahsis etmelerini isteyen, tevhidi ikame edip şirki kökünden kazımayı farz kılan Allah’a mahsustur. Salât ve selâm, tevhid kılıcını putların tepesinde şakırtan, bâtılın kalbini yaran, hüccetleriyle müşrikleri zelil eden...
Şeyhu’l-İslâm İbn Teymiyye
“Tevhid, imanın temelidir. Cennet ehli ile cehennem ehlinin arasını ayıran kelimedir. Cennetin bedeli odur ve tevhid olmadan hiç kimsenin İslâmı sahih olmaz.”
Mecmû‘u’l-Fetâvâ, 24/235
Tevhid, İslâm’ın hem başlangıcı hem de nihayetini belirleyen aslî hakikattir; kula...
Hamd, dini apaçık kılan, hücceti tamamlayan, delili beyan eden Allah’adır. O, kullarını karanlıklardan nura çıkarmış, şeriatını berrak bir yol kılmıştır. Salât ve selâm, hak ile gönderilen, Rabbinden aldığıyla hükmeden, ihtilafa düşülen hususları hakka döndüren Muhammed’e, âline ve ashabına...
Tevhid çağrısı öfke, hakaret ve kırıcı üslupla değil; bilgelik, yumuşaklık ve sabırla yürütülür. Yusuf Aleyhisselam’ın Mısır’da insanları Allah Subhanehu ve Teala’ya davet edişi bunun en parlak örneklerindendir. O, Allah Subhanehu ve Teala’ya çağırdığı halde, kendisine iman etmeyenlere karşı...
“Sözlerini neyle tefsir ettiklerine müracaat etmeden ve usûllerinin neyi gerektirdiğine bakmadan fakihlerin mezhebini, sadece söylemiş oldukları mutlak ifadelerinden telakki etmeye çalışmak,
kişiyi çirkin bir mezhebî anlayışa götürür.”
İbni Teymiyye, Sarimu’l-Meslul, 2/212
İbn Teymiyye...
Namazı terk edeni tekfir etmek (kafir saymak) şahıs bazında caiz midir?
Şöyle ki:
Bir kimsenin gerçekten namazı terk ettiği kesin olarak sabit olursa,
ve ben namazı terk edenin kâfir olduğuna inandığımı, ilgili hükmü ona açıkça açıkladığımı,
ancak buna rağmen o kişinin namaz kılmaktan uzak...
İslam dininin temel kaynakları olan Kur’an-ı Kerîm ve Sünnet-i Nebeviyye’nin ışığında insanın yaratıldığı fıtratı korumak, hayatın her alanında olduğu gibi evlilik ve mahremiyet hükümlerinde de belirleyicidir. Bu nedenle biyolojik olarak erkek olarak yaratılıp daha sonra ameliyat yoluyla kadın...
“Ümmet arasında ortak olan husus, onların ancak Kitap ve Sünnet ile hükmetmeleridir. İnsanların bir alimin, bir liderin, bir büyüğün veya bir kralın sözünü esas almaya zorlanmaları caiz değildir. Kim insanlar arasında herhangi bir konuda bunlardan biriyle (beşerî kanunlarla) hükmetmeyi kabul...
Âlimler arasındaki ihtilafı kişinin kendi arzu ettiği görüşü seçmek için bir delil hâline getirmesinin hükmü:
Bu davranış, âlimlerin ittifakıyla caiz değildir. Bir kimsenin, âlimler arasındaki görüş ayrılıklarını haram veya mekruh olan fiilleri işlemeyi kolaylaştırmak amacıyla istismar etmesi...
Ömer bin Hattâb “Bu cinayete tüm Sanaa halkı (tüm bir şehir halkı) katılmış olsaydı, hepsini teker teker öldürürdüm.” [Sahîh-i Buhârî]
Emîru’l-Mü’minîn Ömer (radıyallahu anh)’in “Bu cinayete tüm Sanaa halkı katılmış olsaydı, hepsini teker teker öldürürdüm.” sözü, yalnızca bir kızgınlık ifadesi...
"İbn Teymiyye'nin Ölüye Yönelik Dua Konusundaki Ayırımı Nedir?"
Şeyhulislâm İbn Teymiyye bu meselede açık bir şekilde konuşmuştur ve bunu el-Fetâvâ’nın birçok yerinde dile getirmiştir. Kardeşin sorduğu konu, İbn Teymiyye'nin ölüye dua meselesini nasıl ayırdığıdır. Yani eğer bir kimse:
"Ey...