Arama sonuçlarınız

Hocam müsait misiniz

Eshab-ı kiram da, Peygamber efendimizden şefaat talep etmiştir. Hazret-i Enes, (Yâ Resulallah, bana kıyamet gününde şefaat eder misin?) deyince, Peygamberimiz, (İnşallah şefaat ederim) buyurmuştur. (Tirmizi) Valla hocam sadece türkçesi var daha ötesini bilmiyorum maalesef

Hocam iyi günler tirmizide geçen enes bin malikin Peygamberimizden şefaat istemesi sahih mi yoksa muhaddisler bu hadisin şerhini başka mı anlamışlar

Hocam zaten abdulmuizz hocamızdan olması lazım okuduğum yazıda eğer cariyenin kocası da esirse nikah akdi devam eder ve cariyeyle cima edilmez bir de sadece kitap ehli Mecusi Hristiyan ve Yahudi cariyeyle cima hakkı olur demişti yanlış bilmiyorsam

Eyvallah genelde bizim sofiler Talibancıları sanki kendilerindenmiş gibi zannederler ancak alakası yok adamlar Şeyh Muhammed bin Abdülvehhab İbni Teymiyye ve İmam İbni Kayyumu övgüyle bahseder bunları kendi dönemlerinde şirk hurafe ve bidatlere karşı savaşmış ehlisünnetin önemli alimleri olarak...

Aga onun sebebi muhtemelen Talibanın Türkiyedeki tarikatçı grupların itikadı hakkında pek bir bilgisi olmadığından kaynaklanıyor bence çünkü Taliban her ne kadar Hanefi Maturudi olsa da esasında Deyobendi olup Hindistan merkezli darul ulum ed Deyobend medreselerine tabiidir ki bunlar klasik...

Hocam yalnız bir hocamız başka yerde eğer cariyenin esir edilmiş kocası varsa o zaman cima yasak demişti sanırsam bir de bu cinsel ilişki hakkı sadece ehli kitap cariyeler için değil mi lütfen açıklayınız

Aslında pek yok hocam yalnız bu klasik fıkıhtaki maslahat şartını tam açıklamanız gerekir bence

Olabilir ben tıbbi ve psikolojik yönünden bahsettim zaten bu 18 yaş muhabbeti de aslında buradan çıkma

Hocam ben tıbbi ve psikolojik anlamda zararından bahsediyorum aslında bu konuda malum bilimsel konsensüs yani icmaa var tıbben zararı sabit bu durumda maslahat gereği pratikte bu engellenebilir mi ahlaki tarafını tartışmıyorum şuan

Hocam teorik olarak 9 yaşındaki kızla zifaf caizdir ancak pratikte şuan bu maslahata aykırı olduğu için (Tıbbi ve Psikolojik zararları kesin) terk edilmesi veya engellenmesi gereklidir diyebilir miyiz yani kısaca evlilik veya zifaf maslahat hangi yöndeyse caizdir denebilir mi lütfen acil cevap...