Çevrimdışı
Özellikle Batı'da yaşıyan Müslümanlar arasında çokça tartışılan bir meseledir bu:
Bedile Annelik/Vekil Annelik yada Taşıyıcı annelik gibi isimler altında ele alınır.
Kısaca özetlemek gerekirse, şu veya bu sebepten ötürü kadın üreme hücresi üretir ancak bedeni bir şekilde hamileliğe uygun değildir, bu durumda biyolojik annenin karnındaki çocuk bedeni uygun olan bir kadının bedenine taşınır ve o kadın çocuğu doğurur, yani nutfe ve yumurta nikahlı karı/koca'ya aittir ancak çocuğun büyüdüğü rahim üçüncü bir kişiye aittir.
Bunun caizmidir?
Eğer caiz ise bu durumdaki kadının, doğurduğu çocuk ile ilişkisi nedir?
_______________________
Caiz değildir diyenler: "Bu nesep karışıklığına yol açar. Zira çocuk, yumurtasından geldiği kadınınmı yoksa kendisine doğuran kadınınmı nesebi sayılacağı tesbit edilemez. Keza Eğer bu kadın bir başka çocuğuda bu şekilde doğurmuşsa -Allah muhafaza- batıl bir nikah olma ihtimali doğar" derler.
Caizdir diyenler: "Çocuğu karnında taşıyan kişi ile çocuk arasında herhangi bir kan bağı yada genetik bağ olmadığından ötürü nesep tehlikeye girmez, tıbben bunların arasındaki ilişki birbirine kan bağışlayan iki kişi gibidir buradanda bir nesep karışıklığı çıkmaz . Dolayısı ilede eğer Süt annelik bağıda yoksa, çocuk ile onu taşıyan kişi birbirine yabancı iki kişidir, bu kadının çocukları veya kendisi ile bir mahremiyet sözkonusu değildir. Hele hele bu şekilde doğurduğu başka bir çocuk ile süt bağıda yoksa hiçbir mahremiyyet durumu yoktur." derler.
Sizce bunun hükmü nedir? Delilleri ile yazasanız sevinirim
Bedile Annelik/Vekil Annelik yada Taşıyıcı annelik gibi isimler altında ele alınır.
Kısaca özetlemek gerekirse, şu veya bu sebepten ötürü kadın üreme hücresi üretir ancak bedeni bir şekilde hamileliğe uygun değildir, bu durumda biyolojik annenin karnındaki çocuk bedeni uygun olan bir kadının bedenine taşınır ve o kadın çocuğu doğurur, yani nutfe ve yumurta nikahlı karı/koca'ya aittir ancak çocuğun büyüdüğü rahim üçüncü bir kişiye aittir.
Bunun caizmidir?
Eğer caiz ise bu durumdaki kadının, doğurduğu çocuk ile ilişkisi nedir?
_______________________
Caiz değildir diyenler: "Bu nesep karışıklığına yol açar. Zira çocuk, yumurtasından geldiği kadınınmı yoksa kendisine doğuran kadınınmı nesebi sayılacağı tesbit edilemez. Keza Eğer bu kadın bir başka çocuğuda bu şekilde doğurmuşsa -Allah muhafaza- batıl bir nikah olma ihtimali doğar" derler.
Caizdir diyenler: "Çocuğu karnında taşıyan kişi ile çocuk arasında herhangi bir kan bağı yada genetik bağ olmadığından ötürü nesep tehlikeye girmez, tıbben bunların arasındaki ilişki birbirine kan bağışlayan iki kişi gibidir buradanda bir nesep karışıklığı çıkmaz . Dolayısı ilede eğer Süt annelik bağıda yoksa, çocuk ile onu taşıyan kişi birbirine yabancı iki kişidir, bu kadının çocukları veya kendisi ile bir mahremiyet sözkonusu değildir. Hele hele bu şekilde doğurduğu başka bir çocuk ile süt bağıda yoksa hiçbir mahremiyyet durumu yoktur." derler.
Sizce bunun hükmü nedir? Delilleri ile yazasanız sevinirim