Çevrimdışı
DİNİN ASLI NE İLE VE NASIL BİLİNİR?
1 - ALLAH KATINDAN GELEN BÜTÜN DİNLERİN BU KONU ÜZERİNDE İTTİFAK ETMESİNDEN BİLİNİR.
Acaba tekfir konusu da böyle midir? Elbette hayır böyle değildir tekfirin birçok konusu tartışmalıdır. Mesela: ikrah, tevil, cehalet vs konular…
2 - MÜKELLEFİN ÜZERİNE FARZ OLAN İLK ŞEY OLMASINDAN BİLİNİR. Acaba tekfir kulun üzerine ilk farz olan husus mudur? Elbette değildir. Bunu küçücük bir muvahhid dahi çok iyi bilir.
3 - MÜKELLEFTEN İSTENİLEN İLK ŞEY OLMASINDAN BİLİNİR. Acaba mükelleften ilk istenilen şey tekfir midir? Elbette değildir çünkü bu konuda onlarca hadis vardır ancak bu hadisler mükelleflerden ilk istenilen asla tekfir değildir.
4 - İSLAM’DA EMREDİLEN İLK ŞEY OLMASINDAN BİLİNİR. Acaba tekfir İslam dinin de ilk emredilen şeyler arasında mı yer alır? Elbette yer almaz zira tekfir şer-i bir hükümdür. Şeriatın haber vermesiyle bilinir.
5 - MEKKE DÖNEMİNDE ÜZERİNDE DURULAN TEK MESELE VE HABEŞİSTAN’A HİCRET EDENLERİN ÜZERİNDE BULUNDUĞU HAL OLMASINDAN BİLİNİR. Acaba sahabelerin üzerinde durduğu mesele tekfirmiydi? Elbette değildi, bunu küçük bir ilim talebesi dahi bilir.
6 - KABİRDE İLK SORULAN ŞEY OLMASINDAN BİLİNİR. Acaba kabirde ilk sorulacak olan: tekfir midir? Elbette değildir bunu her bir Müslüman bilir.
7 - ONU BOZACAK HAREKET VE SÖZLERİN HİÇ BİR ZAMAN HİÇ BİR ŞERİATTA MUBAH KILINMAMIŞ OLMASINDAN BİLİNİR. Acaba tekfir böyle midir? Elbette değildir.
8- SABİT OLUP HİÇ BİR ZAMAN DEĞİŞMEZ OLMASINDAN BİLİNİR. Acaba tekfir meselesi böyle midir? Elbette değildir, tekfir meselesi ilmin yaygın olmasına, temkin şartına, ikrah, müstezaflık gibi meselelerde hep değişir.
9- DİNİN ASILARI; HİÇBİR NESH, TAKYİT VE TAHSİS KABUL ETMEMESİYLE BİLİNİR. Acaba tekfir tahsis kabul etmez mi? Elbette eder.
10-DİNİN ASILLARINDAN BİRİNİN TERK EDİLMESİYLE KİŞİNİN KÂFİR OLACAĞINDAN BİLİNİR. Acaba bir kişi tekfiri terk ederse mesela namaz kılmayan bir kimseyi tekfir etmezse yahut bir şahsı tekfir etmezse yani tekfiri terk ederse aynı dinin aslını terk etmiş gibi kafir mi olur? Elbette olmaz. Bunu basit bir ilim ehli çok iyi bilir.
11-İSLAM’IN ASLININ BOZULMASINDA CEHALET, TE’VİL VE TAKLİDİN MAZERETİN OLMAMASIYLA BİLİNİR.
Acaba tekfir meselesinde cehalet, tevil, taklit gibi meselelerin kabul edildiği yerler yok mudur? Elbette vardır mesele İslam tarihinde var olan bidat ehli sapık fırkalar tevil sebebiyle genel olarak tekfir edilmez.
12- DİNİN ASILLARININ ÜZERİNDE HİÇBİR İHTİLAF OLMAZ. Acaba tekfir üzerinde ihtilaf yok mudur? Elbette bu konuda oldukça çok ihtilaf vardır.
İŞTE GÖRÜLDÜĞÜ GİBİ TEKFİR ASIL DEĞİL, DİNİN BİR VACİBİDİR…
1 - ALLAH KATINDAN GELEN BÜTÜN DİNLERİN BU KONU ÜZERİNDE İTTİFAK ETMESİNDEN BİLİNİR.
Acaba tekfir konusu da böyle midir? Elbette hayır böyle değildir tekfirin birçok konusu tartışmalıdır. Mesela: ikrah, tevil, cehalet vs konular…
2 - MÜKELLEFİN ÜZERİNE FARZ OLAN İLK ŞEY OLMASINDAN BİLİNİR. Acaba tekfir kulun üzerine ilk farz olan husus mudur? Elbette değildir. Bunu küçücük bir muvahhid dahi çok iyi bilir.
3 - MÜKELLEFTEN İSTENİLEN İLK ŞEY OLMASINDAN BİLİNİR. Acaba mükelleften ilk istenilen şey tekfir midir? Elbette değildir çünkü bu konuda onlarca hadis vardır ancak bu hadisler mükelleflerden ilk istenilen asla tekfir değildir.
4 - İSLAM’DA EMREDİLEN İLK ŞEY OLMASINDAN BİLİNİR. Acaba tekfir İslam dinin de ilk emredilen şeyler arasında mı yer alır? Elbette yer almaz zira tekfir şer-i bir hükümdür. Şeriatın haber vermesiyle bilinir.
5 - MEKKE DÖNEMİNDE ÜZERİNDE DURULAN TEK MESELE VE HABEŞİSTAN’A HİCRET EDENLERİN ÜZERİNDE BULUNDUĞU HAL OLMASINDAN BİLİNİR. Acaba sahabelerin üzerinde durduğu mesele tekfirmiydi? Elbette değildi, bunu küçük bir ilim talebesi dahi bilir.
6 - KABİRDE İLK SORULAN ŞEY OLMASINDAN BİLİNİR. Acaba kabirde ilk sorulacak olan: tekfir midir? Elbette değildir bunu her bir Müslüman bilir.
7 - ONU BOZACAK HAREKET VE SÖZLERİN HİÇ BİR ZAMAN HİÇ BİR ŞERİATTA MUBAH KILINMAMIŞ OLMASINDAN BİLİNİR. Acaba tekfir böyle midir? Elbette değildir.
8- SABİT OLUP HİÇ BİR ZAMAN DEĞİŞMEZ OLMASINDAN BİLİNİR. Acaba tekfir meselesi böyle midir? Elbette değildir, tekfir meselesi ilmin yaygın olmasına, temkin şartına, ikrah, müstezaflık gibi meselelerde hep değişir.
9- DİNİN ASILARI; HİÇBİR NESH, TAKYİT VE TAHSİS KABUL ETMEMESİYLE BİLİNİR. Acaba tekfir tahsis kabul etmez mi? Elbette eder.
10-DİNİN ASILLARINDAN BİRİNİN TERK EDİLMESİYLE KİŞİNİN KÂFİR OLACAĞINDAN BİLİNİR. Acaba bir kişi tekfiri terk ederse mesela namaz kılmayan bir kimseyi tekfir etmezse yahut bir şahsı tekfir etmezse yani tekfiri terk ederse aynı dinin aslını terk etmiş gibi kafir mi olur? Elbette olmaz. Bunu basit bir ilim ehli çok iyi bilir.
11-İSLAM’IN ASLININ BOZULMASINDA CEHALET, TE’VİL VE TAKLİDİN MAZERETİN OLMAMASIYLA BİLİNİR.
Acaba tekfir meselesinde cehalet, tevil, taklit gibi meselelerin kabul edildiği yerler yok mudur? Elbette vardır mesele İslam tarihinde var olan bidat ehli sapık fırkalar tevil sebebiyle genel olarak tekfir edilmez.
12- DİNİN ASILLARININ ÜZERİNDE HİÇBİR İHTİLAF OLMAZ. Acaba tekfir üzerinde ihtilaf yok mudur? Elbette bu konuda oldukça çok ihtilaf vardır.
İŞTE GÖRÜLDÜĞÜ GİBİ TEKFİR ASIL DEĞİL, DİNİN BİR VACİBİDİR…
