Çözüldü Ellerinizi Kaldırınız ve ‘Lâ Ilâhe İllAllâh’ Deyiniz Rivayetin Sıhhati Nedir?

Hâkim Şeddâd İbnu Evs radıyallahu anhu’dan şöyle dediğini rivâyet etti:
Şübhe yok ki biz elbette Resûlüllah sallallahu aleyhi ve sellem’in yanındaydık; bir de baktık ki O şöyle buyurdu:
“Ellerinizi kaldırınız ve ‘lâ ilâhe illellâh’ deyiniz.(Hâkim, el-Müstedrek (1/501) Zehebî, râvîlerinden birinin kimilerince zayıf kimilerince de güvenilir ve sağlam bulunduğunu söyledi (Telhîs, aynı yer). Buna göre hadîs “hasen”dir)

Tasavvuf Ehlinin Toplu Halde Cehri Zikir İçin Delil Aldıkları Hadisin Sıhati Nedir?
https://www.islam-tr.org/konu/tasav...n-delil-aldiklari-hadisin-sihati-nedir.29822/

abi bu hadise ,zehebi nin dediği gibi kimilerince zayıf görülmüştür,kimilerince sağlam bulunmuştur diyorlar bizde sağlam bulunanların görüşlerini alıyoruz ve hadis hasen derecesine çıkıyor ve amel ediyoruz diyorlar...

ENSAR' Alıntı:

abi bu hadise ,zehebi nin dediği gibi kimilerince zayıf görülmüştür, kimilerince sağlam bulunmuştur diyorlar bizde sağlam bulunanların görüşlerini alıyoruz ve hadis hasen derecesine çıkıyor ve amel ediyoruz diyorlar...

Genişletmek için tıkla ...

Sofiyye'nin anlayışına uygunsa uydurma da olsa o artık mutevatirdir!
Sormak lazım, sahih sayanlar kimlerdir? Ve zayıf görülen râvileri tanımadıkları için zayıf dememiş olmaları o şahısları aklar mı? Yahud tenkide tabi tutulan şahıslar hakkında ne açıklama yaparak sahihlemeye çalışmışlardır?

Rivâyet zayıftır!
İmam Ahmed bin Hanbel; "Râvilerinden Raşid b. Davud'un kendisinde zayıflık vardır." (Heysemi, Mecmau'z Zevâid, Hadis no: 16798)

Zehebi ise, "bu hadis rivayetinde yer alan Raşid b. Davud’un Dârakutni tarafından zayıf görülmüştür." (Zehebi, Talhis)

Hâkim; "bu hadis rivayetinde yer alan râvi İsmail b. Ayyaş’ın hıfz / hafıza yönünden iyi olmadığını belirtmiştir." (Hâkim, Mustedrak, I, 501)