Ensarullah: Gazze’de binlerce kişiyi örgütlüyoruz

Ensarullah: Gazze’de binlerce kişiyi örgütlüyoruz




Filistin'de Gazze Şeridi'nde El Kaide bağlantılı Cundu Ensarullah liderlerinden Makdisi, hareketin bölgede binlerce kişiyi örgütlediğini açıkladı.

Hamas hareketine bağlı polis güçlerinin harekete yönelik operasyonlara başlamasının ardından üyelerinin yeraltına çekildiğini ifade eden Cundu Ensarullah liderlerinden Ebu Muhammed El Makdisi üye sayılarında ise büyük bir artış olduğu kaydetti.

Reuters haber ajansıyla telefonda konuşan Makdisi, Hamas'ın yeni hareketi kontrol altına alma imkânına sahip olmadığını belirtti.

Sadece geçtiğimiz ay içerisinde 500 kişinin örgüte katıldığını ifade eden örgüt lideri, Hamas sadece binalar patlatabilir, yüzlerce kişiyi öldürebilir ancak Allah'ın iradesini engelleyemez, şeklinde konuştu.

El Makdisi, geçtiğimiz haftalarda Gazze Şeridi'ndeki çeşitli güvenlik binalarına düzenlenen bombalı saldırılarda selefilerin parmağı olmadığını da sözlerine ekledi.
Direniş ve cihadın karşısında duran her gruba karşı koymak zorunda olduklarını ifade eden örgüt lideri, kendilerine yönelik internet kafelere ve dinlenme tesislerine saldırılar düzenliyorlar, suçlamalarını da kabul etmedi.

Dünya Bülteni / Haber Merkezi

bu devirde cihat ilimle olmalıdır arkadaşlar

ayaklıkütüphane' Alıntı:

bu devirde cihat ilimle olmalıdır arkadaşlar

Genişletmek için tıkla ...

urfalı kardeş bunu neye göre diyorsun acaba. bu senin kişisel yorumun mu yoksa bunu Allah'ın ayetlerinden yada Resulullah sav'in sünnetinden mi çıkardın.

Yanıt verirseniz sevinirim.

ayaklıkütüphane' Alıntı:

bu devirde cihat ilimle olmalıdır arkadaşlar

Genişletmek için tıkla ...

peki kuranı kerimdeki cihadla ilgili yüzlerce ayeti kerimeleri ne yapalım kardeşim?mümkünse bu konudada bizi bilgilendirin,ayetleri yokmu sayalım?.........kılıç devri geçtimi diyorsunuz........?

selametle..

Cihad anlayışı nasıl olmalıdır?


Ferd, toplum ve ülke bazında tam istenilen şekillerde olmasa da zaman zaman gerekli maddi ve akdi yardımlar yapılmaktadır. Bu kardeşlerimizin bizden beklentileri daha ziyade onlara maddi noktadan el uzatmak, ilaç, gıda vs. Bunların ötesinde toplum olarak bunlara ciddi şekilde dua etmemiz gerekmektedir.

İfade ettiğiniz cihad şekli ise bunu ferdden ziyade devletimizin bunu icra etmesi gerekmektedir. Yoksa ferdi olarak onlar bizim yardımımıza muhtaç değiller diye düşünüyoruz. Temenni ediyoruz ki ülkemiz güçlenir Cenabı hak baştaki başlara daha fazla akıl, merhamet ve iman nasip eder de bu ortadoğudaki sıkıntılara bir melhem olurlar. Bunu günülden arzu etmekteyiz. İnşaallah onun zamanı da yakındır. Bizler şimdi memleketimizde üzerimize vazife olan iman ve Kuran hizmetine daha ziyade destek verip küfür, dinsizlik ve sefahetle mücale edelim.

Bediüzzaman, eserlerinde asayişin korunmasına büyük önem verir.

“Hariçteki cihad başka, dâhildeki cihad başkadır. … Biz bütün kuvvetimizle dâhilde ancak asayişi muhafaza için müsbet hareket edeceğiz. Bu zamanda dâhil ve hariçteki cihad-ı maneviyedeki fark, pek azîmdir.” (Emirdağ Lâhikası)

Bu ifadelerde dâhildeki cihadın mânevî olacağı vurgulanmaktadır. Ciğerimizdeki mikroba kurşun sıkamayız; onu ilâçla, gıdayla, temiz havayla yavaş yavaş tedavi etmeğe mecburuz.

Mânevî hastalıklara karşı mânevî cihat yapılır. Cehalet mânevî bir hastalıktır, bunun giderilmesi ilim ile olur.

Ahlâksızlık ve imansızlık da birer mânevî hastalıktır. Bunların tedavisi de zor ve kuvvet kullanarak değil, tebliğ, ikna ve ikaz yoluyla gerçekleşir.

Bütün gücünü sarf ederek çalışmak Allah yolunda yapılan her türlü cehd ve gayret. Düşmanla savaşmak

Cihad kavramı daha çok “savaş” anlamında kullanılsa da bu kavram savaşla sınırlı değildir. Nefisle cihad, ilmî cihad, manevi cihad gibi birçok şubeleri vardır.

Nefisle cihada cihad-ı ekber denilmiştir. Rivayete göre Hz.Peygamber (a.s.m.) bir sefer dönüşü “Küçük cihaddan büyük cihada döndük” demiş ve bu büyük cihadın nefisle cihad olduğunu söylemiştir. (Aclunî, I, 424; Razi, XXIII, 72; Beydavi, II, 97)

Hz. Peygamber (asm.) Mekke döneminde savaş yapmamakla beraber cihaddan bir an bile geri kalmamıştır. Mekke döneminde savaş farz değildi, fakat cihad emredilmişti. (Ankebut, 69; Nahl, 110. Her iki sure de Mekkîdir.)

Hz. Peygambere “Kâfirler ve münafıklarla cihad et!..” emri de cihad-savaş farklılığına işaret eder. (Tevbe, 73; Tahrim, 9) Zira, Hz. Peygamber kâfirlerle savaş yapmış, fakat münafıklara doğrudan kılıç çekmemiştir. Hz. Peygamberin onlarla cihadı, onları ikna ve ilzam etmek, haddi aşarlarsa had cezalarını uygulamak şeklinde olmuştur.

Cihad, cidal ve kıtal, birbirine yakın gibi görünürler ama aralarında belirgin farklar vardır. Kıtalde savaşmak, katledip öldürmek esastır. Cidal, bir üstünlük kavgası, menfaat çekişmesi, galibiyet mücadelesidir. Cihad ise gayret etmek, olanca gücünü ve kuvvetini sarf etmek mânâsına gelir. Fakat, cihatta bir şart var ki onu diğerlerinden net biçimde ayırır; Bu şart, verilen mücadelenin, yapılan savaşın fisebilillah yani Allah yolunda, Kur’an namına ve İslâm uğrunda olmasıdır. Savaş ve cidal ancak bu şartın gerçekleşmesi halinde cihat olurlar.

“Allah, mallarıyla, canlarıyla mücahede edenleri, derece bakımından oturanlardan üstün kılmıştır.” (Nisâ, 95)

Cihadda hedef, öldürmek değil ölü kalpleri diriltmek, sönük fikirleri aydınlatmak, donuk hissiyatlara can vermektir. Zulme engel olup adaleti tesis etmektir. İnsanları yurtlarından etmek değil, onlara ebediyet yurdunu kazandırmaktır.

Cihad, “İnsan kurtarma savaşı”dır. Eğer bir takım insanların hak ve hakikate ermesine bir başka grup engel oluyorlarsa bunlarla savaş etmek de cihaddır.


alıntı

Alıntı yaptığın son cümleyle yani

Cihad, “İnsan kurtarma savaşı”dır. Eğer bir takım insanların hak ve hakikate ermesine bir başka grup engel oluyorlarsa bunlarla savaş etmek de cihaddır.

Genişletmek için tıkla ...

kendi kendine çelişmiş olduğunu görebilirsin tabi Allah (cc) perde indirmediyse

bu devirde cihat ilimle olmalıdır arkadaşlar

Genişletmek için tıkla ...

öncelikle said nursinin görüşleri kendini ve ona inananları bağlar. Bizi ise Allah ve Rasulu sav bağlar.

Dediğin ayetlerin konuyla alakasız olduğunu size söylemek istiyorum alıntı yaparken sanki kesin HAK'mış gibi alıntı yapmak Allah katında büyük sorumlulukdur merak ediyorum acaba o ayetleri yazarken bir defa olsun açıp kurandan okudun mu bu ayetlerde ne yazıyor, nuzul sebebi nedir, Allah rasulu nasıl anlatmış,sahabeler nasıl iman etmiş nasıl tatbik etmişler vs. Sanmıyorum.

Ankebût Sûresinin 69 . Ayetinde [FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Bizim uğrumuzda cihad edenler var ya, biz onları mutlaka yollarımıza ileteceğiz. Şüphesiz Allah mutlaka iyilik yapanlarla beraberdir
Nahl Sûresinin 110 . Ayetinde [FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Sonra şüphesiz ki Rabbin, eziyete uğratıldıktan sonra hicret eden, sonra Allah yolunda cihad edip sabreden kimselerin yanındadır. Şüphesiz Rabbin bundan sonra da çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.
bu ayetleri okuyup nasıl sizin yaklaşımızla peşin hüküm veriliyor anlamıyorum.


Nefisle cihada cihad-ı ekber denilmiştir. Rivayete göre Hz.Peygamber (a.s.m.) bir sefer dönüşü “Küçük cihaddan büyük cihada döndük” demiş ve bu büyük cihadın nefisle cihad olduğunu söylemiştir. (Aclunî, I, 424; Razi, XXIII, 72; Beydavi, II, 97)

Bu yazmış olduğun sözlerin Resulullah sav'e ait olmadığını, uydurma batıl bir söz olduğundan haberin var mı?

Size Rasulullah sav'in bir hadisini aktarayım. Her kim benim adıma yalan uydurursa ateşdeki yerini hazırlasın.

Bunu işittikden sonra merak ediyorum hadis uyduranların ekmeğine yağ sürecekmisiniz.

Kardeş getirdiğin deliller batıldır. Körü körüne copy yazılarla amel edilmez size tavsiyem dininizi has kaynaklar olan kuran ve sahih hadislerden öğrenin.

Getirdiğiniz delillere cümle cümle senedli olarak reddiye daha önce yazılmıştı copy etmeye gerek yok, akıl ediyorsan, iman ediyorsan bunu araştırması size aittir.

CİHAD : MÜMİN İLE MÜNAFIĞI AYIRT EDEN GERÇEK (kitap) - islam-tr.org - islami Forum [- islam -Kuran - Hadis - Sünnet - Ayet - Cihad - Şehadet - Fıkıh islami resimler - ilahiler - Ezgiler - Sohbetler]

buradan okursun ve hatanı anlarsın. Ha baştan diyeyim ulu büyük alim dediyse doğru dedi deme bende diyorum ki en büyük alim resulullah sav'dir.

Onca sene forum işlettik hala kafam basmıyor insanlar hiç utanmıyormu Resulullah sav'e karşı o şu bu alim varken siz ne diyorsunuz diyenler.