Çevrimdışı
İntihar etmek için 30'dan fazla zehirli hap içen, sokakta bir bank üzerinde ölmeyi beklerken yarım saat geçmesine rağmen ölmeyen, ardından defalarca kusup bütün hapları çıkararak mucizevi bir şekilde kurtulduğunu okudum.
Aklıma iki şey geldi.
Birincisi, bu adamın beyni yani vücudunun bir bölümüyle intihar etmeye karar vermiş olması ve KENDİ ellerine, hapı içmesi konusunda hükmetmesi.
İkincisi, bu adamın ölmek istemesine rağmen KENDİ midesinin onun elinde olmayacağı şekilde buna mani olması, çok istemesine rağmen midesinin hayat fonksiyonu savunmasına hükmedememesi.
Şimdi bu mide adamın sayılıyor mu, yoksa mide hükmedemediği için adamın mülkünün dışında mı?
-Bir şeye sahip olmanın ölçütünün onu tam olarak kullanma tasarrufuna sahip olmak anlamına gelmesi. Misal olarak bir kişi bir arabaya sahipse, onu ister kullanması, ister bozması, ister satabilmesi gerekir. Aklı ve vücudu yerinde olduğu halde bunlardan birini yapma hürriyeti yoksa, hukuken araba onun değil demektir.
Sonuç: Bedenler hakikaten emanettir. Senin bile yönetemediğin KENDİ midene, elbet malik vardır.
"De ki: "Allah'ın dilemesi dışında, kendim için zarardan ve yarardan (hiç bir şeye) malik değilim. Her ümmetin bir eceli vardır. Onların ecelleri gelince, artık ne bir saat ertelenebilirler, NE DE ÖNE ALABİLİRLER.." [Yunus Suresi, 49]
Aklıma iki şey geldi.
Birincisi, bu adamın beyni yani vücudunun bir bölümüyle intihar etmeye karar vermiş olması ve KENDİ ellerine, hapı içmesi konusunda hükmetmesi.
İkincisi, bu adamın ölmek istemesine rağmen KENDİ midesinin onun elinde olmayacağı şekilde buna mani olması, çok istemesine rağmen midesinin hayat fonksiyonu savunmasına hükmedememesi.
Şimdi bu mide adamın sayılıyor mu, yoksa mide hükmedemediği için adamın mülkünün dışında mı?
-Bir şeye sahip olmanın ölçütünün onu tam olarak kullanma tasarrufuna sahip olmak anlamına gelmesi. Misal olarak bir kişi bir arabaya sahipse, onu ister kullanması, ister bozması, ister satabilmesi gerekir. Aklı ve vücudu yerinde olduğu halde bunlardan birini yapma hürriyeti yoksa, hukuken araba onun değil demektir.
Sonuç: Bedenler hakikaten emanettir. Senin bile yönetemediğin KENDİ midene, elbet malik vardır.
"De ki: "Allah'ın dilemesi dışında, kendim için zarardan ve yarardan (hiç bir şeye) malik değilim. Her ümmetin bir eceli vardır. Onların ecelleri gelince, artık ne bir saat ertelenebilirler, NE DE ÖNE ALABİLİRLER.." [Yunus Suresi, 49]
