B
Çevrimdışı
İSLAMI TERK HALİNDE EVLİLİĞİN DURUMU
- Dört mezhebe göre ister gerdeğe girmeden önce, ister gerdeğe girdikten sonra eşlerden biri İslâm'dan dönerse evlilik akdi geçersiz olur. Fakat ayrılığın meydana gelmesinin irtidattan sonra mı yoksa iddetten sonra mı meydana geldiği konusunda ihtilaf etmişlerdir.
Allah-u Teâlâ şöyle buyuruyor:
"Kâfir kadınları nikâhınızda tutmayın." (Mümtahine: 10)
- Hanefiler, Malikiler ve Hanbeliler'in bir görüşüne göre ister gerdeğe girmeden önce ister gerdeğe girdikten sonra eşlerden biri İslâm'dan dönerse irtidatla beraber ayrılık meydana gelir.
(El-Hidaye 1/221) (İbn Kudame El-Muğni 7/173) (El Müdevvenel Kübra 4/315) (Bedaius Senaiğ 3/1413) (El-Mebsut 5/48)
- Şafiiler, Hanbelilerle Malikiler'in bir görüşüne göre; gerdeğe girmeden önce karı kocadan biri dinden dönerse irtidattan hemen sonra gerçekleşip evlilik akdi batıl olur. Eğer gerdeğe girdikten sonra karı kocadan biri dinden dönerse iddet müddeti içerisinde birbirlerine yaklaşmamak suretiyle beklerler.
Eğer iddet müddeti bitmeden İslâm'a dönerse evlilikleri devam eder. İddet müddeti bittiği halde müslüman olmazsa ayrılık meydana gelir ve evlilik akdi bozulmuş olur.
(El-Mecmuğ Şerhul Muhazzeb 15/478)
_______________________________________________________________
2 - Karı Kocadan Birinin Dinden Dönmesi Durumunda Meydana Gelen Ayrılığın Şekli
- Dört mezheb; dinden dönen kişinin kadın olması durumunda meydana gelen ayrılığın boşanma olmadığı konusunda ittifak etmişler ve bu ayrılığı evlilik akdinin bozulması olarak görmüşlerdir. Fakat dinden dönen kişi erkek ise bu ayrılığın boşanma olup olmadığında ihtilaf etmişlerdir.
- İmam Ebu Hanife, Ebu Yusuf, Ahmed b. Hanbel ve Şafiiler'e göre ayrılık bir boşanma değil evlilik akdinin bozulmasıdır.
- Hanefilerden İmam Muhammed ve Malikilere göre ayrılık bir boşanma sayılır.
(El-Hidaye 1/221) (El-Müdevvenel 4/315) (El-Mecmuğ Şerhul Muhazzeb 1 (472)
_______________________________________________________________
3 - Karı Kocanın Birlikte Dinden Dönmesi
- Dört mezheb eğer gerdeğe girmeden önce karı koca birlikte dinden dönerse evlilik akdinin batıl olduğunda ittifak etmişler fakat irtidat gerdeğe girdikten sonra olursa evlilik akdinin batıl olup olmadığı konusunda alimler arasında ihtilaf vardır.
- İmam Malik, Şafii, Ahmed b. Hanbel ve Hanefîler'den İmam Züfer'e göre hemen ayrılık meydana gelmez. İddet müddeti beklenir. Bu süre içerisinde İslâm'a dönerlerse evlilikleri geçerlidir. İslâm'a dönmeden önce iddet biterse evlilik akdi bozulmuş olur.
- Hanefiler ve İmam Şafii'nin bir görüşüne göre karı koca birlikte dinden dönerse aralanndaki evlilik akdi bozulmaz,
(El-Mecmuğ Şerhul Muhazzeb 15/472) (El-Mugni İbn Kudame 7/174)(El-Mebsut Serahsi 5/149)
Eşler devamlı ilişki içinde oldukları için, birbirlerinden daha çok etkilenirler. Bu sebeple, müşrik ile evli olan bir müslüman her an günaha girebilir veya şirke düşebilir.
Kadın müslüman olduğu zaman nikah akti biter erkekle eş ilişkisini sürdüremez kocasına tebliğ eder kabul etmese imkanı varsa hemen bırakması lazım yoksa erkeğin evinde kalması ancak erkek ona zarar vermyecekse yani karı koca ilişkisini kesecekse erkeğin himayesi altında kalabilir:Örneğin Erkek kadına sen evde kal çocuklara bak fakat sana karışmıyacam ve sen benim eşim olarak değil yabancı bir kadın gibi olacaksın ve ben hiçbir şekilde sana karışmayacağım derse kalabilir.Fakat eğer erkek kadına zülmedecekse ve kadına zarar verecek biriyse kadın onu terk etmesi gerekir.
- Dört mezhebe göre ister gerdeğe girmeden önce, ister gerdeğe girdikten sonra eşlerden biri İslâm'dan dönerse evlilik akdi geçersiz olur. Fakat ayrılığın meydana gelmesinin irtidattan sonra mı yoksa iddetten sonra mı meydana geldiği konusunda ihtilaf etmişlerdir.
Allah-u Teâlâ şöyle buyuruyor:
"Kâfir kadınları nikâhınızda tutmayın." (Mümtahine: 10)
- Hanefiler, Malikiler ve Hanbeliler'in bir görüşüne göre ister gerdeğe girmeden önce ister gerdeğe girdikten sonra eşlerden biri İslâm'dan dönerse irtidatla beraber ayrılık meydana gelir.
(El-Hidaye 1/221) (İbn Kudame El-Muğni 7/173) (El Müdevvenel Kübra 4/315) (Bedaius Senaiğ 3/1413) (El-Mebsut 5/48)
- Şafiiler, Hanbelilerle Malikiler'in bir görüşüne göre; gerdeğe girmeden önce karı kocadan biri dinden dönerse irtidattan hemen sonra gerçekleşip evlilik akdi batıl olur. Eğer gerdeğe girdikten sonra karı kocadan biri dinden dönerse iddet müddeti içerisinde birbirlerine yaklaşmamak suretiyle beklerler.
Eğer iddet müddeti bitmeden İslâm'a dönerse evlilikleri devam eder. İddet müddeti bittiği halde müslüman olmazsa ayrılık meydana gelir ve evlilik akdi bozulmuş olur.
(El-Mecmuğ Şerhul Muhazzeb 15/478)
_______________________________________________________________
2 - Karı Kocadan Birinin Dinden Dönmesi Durumunda Meydana Gelen Ayrılığın Şekli
- Dört mezheb; dinden dönen kişinin kadın olması durumunda meydana gelen ayrılığın boşanma olmadığı konusunda ittifak etmişler ve bu ayrılığı evlilik akdinin bozulması olarak görmüşlerdir. Fakat dinden dönen kişi erkek ise bu ayrılığın boşanma olup olmadığında ihtilaf etmişlerdir.
- İmam Ebu Hanife, Ebu Yusuf, Ahmed b. Hanbel ve Şafiiler'e göre ayrılık bir boşanma değil evlilik akdinin bozulmasıdır.
- Hanefilerden İmam Muhammed ve Malikilere göre ayrılık bir boşanma sayılır.
(El-Hidaye 1/221) (El-Müdevvenel 4/315) (El-Mecmuğ Şerhul Muhazzeb 1 (472)
_______________________________________________________________
3 - Karı Kocanın Birlikte Dinden Dönmesi
- Dört mezheb eğer gerdeğe girmeden önce karı koca birlikte dinden dönerse evlilik akdinin batıl olduğunda ittifak etmişler fakat irtidat gerdeğe girdikten sonra olursa evlilik akdinin batıl olup olmadığı konusunda alimler arasında ihtilaf vardır.
- İmam Malik, Şafii, Ahmed b. Hanbel ve Hanefîler'den İmam Züfer'e göre hemen ayrılık meydana gelmez. İddet müddeti beklenir. Bu süre içerisinde İslâm'a dönerlerse evlilikleri geçerlidir. İslâm'a dönmeden önce iddet biterse evlilik akdi bozulmuş olur.
- Hanefiler ve İmam Şafii'nin bir görüşüne göre karı koca birlikte dinden dönerse aralanndaki evlilik akdi bozulmaz,
(El-Mecmuğ Şerhul Muhazzeb 15/472) (El-Mugni İbn Kudame 7/174)(El-Mebsut Serahsi 5/149)
Eşler devamlı ilişki içinde oldukları için, birbirlerinden daha çok etkilenirler. Bu sebeple, müşrik ile evli olan bir müslüman her an günaha girebilir veya şirke düşebilir.
Kadın müslüman olduğu zaman nikah akti biter erkekle eş ilişkisini sürdüremez kocasına tebliğ eder kabul etmese imkanı varsa hemen bırakması lazım yoksa erkeğin evinde kalması ancak erkek ona zarar vermyecekse yani karı koca ilişkisini kesecekse erkeğin himayesi altında kalabilir:Örneğin Erkek kadına sen evde kal çocuklara bak fakat sana karışmıyacam ve sen benim eşim olarak değil yabancı bir kadın gibi olacaksın ve ben hiçbir şekilde sana karışmayacağım derse kalabilir.Fakat eğer erkek kadına zülmedecekse ve kadına zarar verecek biriyse kadın onu terk etmesi gerekir.
