Çevrimdışı
İslamda din ile siyaset arasındaki ilişkinin en esaslı yönü hakkıyla anlaşılmış değildir.Bundan olsa gerektir ki,İslamiyetin günümüzde yeniden dirilişi dini bir hoşgörüsüzlük,Ortaçağa bir dönüş olarak olumsuz yönde anlaşılmaktadırİslam,hayat tarzı olarak kendine mahsus sosyal,kültürel bir düzene sahiptir,nasslar ve ibadetlerden fazla birşeydir.
Din olmaksızın dünya bedbaht bir mekan olur ve dünya olmaksızın da,din imkansız hale gelir ki, burada Allahın maksadı gerçekleşmez.Muhammed Umeraya göre:"İslami siyasi düşüncedeki(siyaseti şeriyye) 'ilahi haklar' tartışması 'toplumun hakları' anlamını taşır ve 'Allahın hakimiyet ve yetkisi' siyasi açıdan 'milletin hakimiyet ve yetkisi' anlamını taşır "
Allahın halifesi olan müslümanların,devlet işlerini yönetmek üze aralarından emin bir kişiyi seçme hakları vardır.Bu açıdan,yönetici fiillerinden ötürü sadece Allaha karşı değil aynı zamanda ümmetin üyelerine karşıda sorumludur.
Din olmaksızın dünya bedbaht bir mekan olur ve dünya olmaksızın da,din imkansız hale gelir ki, burada Allahın maksadı gerçekleşmez.Muhammed Umeraya göre:"İslami siyasi düşüncedeki(siyaseti şeriyye) 'ilahi haklar' tartışması 'toplumun hakları' anlamını taşır ve 'Allahın hakimiyet ve yetkisi' siyasi açıdan 'milletin hakimiyet ve yetkisi' anlamını taşır "
Allahın halifesi olan müslümanların,devlet işlerini yönetmek üze aralarından emin bir kişiyi seçme hakları vardır.Bu açıdan,yönetici fiillerinden ötürü sadece Allaha karşı değil aynı zamanda ümmetin üyelerine karşıda sorumludur.
