Cumhuriyet tarihi boyunca her gün biraz daha büyüyerek karşımıza çıkan bu hassas mesele hakkında bir sunum yapmak doğrusu zor bir o kadar da gerekli bir uğraştır.Bu sunumu yaparken hataya düşmekten ALLAH a sığınırım...
Kürtlerin osmanlıya katılma sebepleri şu vurgularla özetlemek gerekirse
Hz. Ömer döneminde müslüman olan kürtlerin islama bağlılıkları tarih boyunca yeraltı ve yer üstü zenginliklerinden dolayı Mezopotamya coğrafyasının büyük devletlerin talanına uğraması sonucu kürt halkı üzerinde oluşan olumsuz psikoloji kürt halkı üzerinde etkinliği olan İdris bitlisinin osmanlıdan yana tavır alması,safavilerin şii olması ve bu devlet arasında yaygın olan Hz. Ömer nefreti osmanlı devletinin kürt aşiretleri arasında var olan çekişmeden faydalanması diyebiliriz
1800 lü yıllara kadar yer yer çatışmalar olsa da osmanlılarla barış içerisinde yaşayan kürtlerin 1840 lı yıllardan sonra ortaya çıkan gelişmelerden dolayı rahatsız olmaya başladığına sonra gelişen isyanların kavmi bir isyan değil daha çok merkezi otoritenin politikalarından rahatsızlıktan kaynaklandığı bi hakikattir..
1.paylaşım savaşın da kürtlerin islami hassasiyetlerinden dolayı osmanlı nın yanında yer aldıklarına,1919 ve 1923 yılları arasında resmi ideolojinin sahiplerinin kürtlerin ayrılmaması için kürtleri kandırma politikalarına ve ardından M Kemal in kürtlere özerklik anlamına gelen muhtariyet vaatleri yine başka bi gerçektir...
resmi ideolojinin kendisini sağlama aldıktan sonra kuruluş felsefesi olan Ulusalcılık ve laiklik anlayışı gereği gerek müslümanlara gerekse de kürt halkına yönelik inkar ve asimilasyon politikalarına örnekler verbiliriz...
kürt ulusalcıların 1900 lü yılların başında kürtlerde uyandırmak istediği kavmiyetçilik politikasının TC'nin kendi eliyle 12 Eylül darbesi sonrası diyarbakır cezaevinde uyguladığı politika ile oluşturulduğuna dikkatinizi çekmek isterim ve sistemin kendisinin kürt kavmini PKK'nin kucağına itilmesine sebep yine bu politikalardır...
1960 lara kadarki isyanlardan sonra kürt ve türk müslüman kanaat önderlerinin bu etnik soykırıma karşı yeterli tepkiyi oluşturamamalarının,muhafazakar sağcı politikalardan ve sistemin gazabından korkmalarından kaynaklandığını ifade etmek gerek...
kürt meselesine müslümanların yaklaşımı ise tevhid vurgusunu ön plana çıkaran başarısını vurgulamak istiyorum...
biz müslümanlar olarak ulusçuluk batağına düşmekten kaçınmalı ve bu meseleye de tüm meselelerde olduğu gibi İslami bir yöntemle ve Kuran-ı Kerim'in belirttiği gibi adil şahitlik hassasiyetiyle yaklaşmalıyız.ne var olan zulmü kabul etmeli, ne de kardeş halkların ayrılıp parçalanmasına razı olmalıyız...
bilmeliyiz ki meselenin çözümü de halkların mutluluğu da yüce Allah ın hayatımızı düzene koymak ve ahiretimizi sağlamlaştırmak adına bizlere kılavuz olarak gönderdiği vahy ile hayatımızı inşa etmekten geçer...
islam ın üstünde bize dayatılan hiçbir kimliği kabul etmemeli ve bu kabullenmemeyi her yerde ve her konuda sürdürmeliyiz kürt meselesine tevhid inancının bize yüklediği şahitlik bilinci ile yaklaşmalı ve bu mesele ile ilgili her konuda kendi etnik duygusallığımızı değil islami kimliğimizi konuşturmalıyız...
daha önce de belirttiğim gibi kürt meselesini müslümanlar oluşturmamıştır ama bu müslümanların zulüm karşısında sessiz kalmasını değil,aksine (haksızlık karşısında susan dilsiz şeytandır) şiarıyla ve endişesiyle bu meseleye yaklaşmalıyız kürt halkı fitne çıkaran,sorun yaratan bir halk değil sistemin zulmüne maruz kalan taraftır ve müslüman bir halk olması hasebiyle iki kere zulmedilen bir halktır,türkiye de dini duyarlılık sahibi kesimlerin çoğunun sağcı,muhafazakar ve devletçi etkiden kurtulamamışlığının olumsuz etkileri kürt meselesine yaklaşırken de yansımakta ve bu durum müslümanların imajını kirletmektedir kürt meselesinin sebep olduğu ölüm,yıkım ve türlü zulümlerin hesabı kürt halkından değil devletin içinde kümelenen ırkçı kesimlerden sorulmalıdır.
Zira bu meselenin asıl sorumluları laik-ulusçu devletin politikacıları ve onların yanlış politikalarıdır.Kürtler,Türk halkı ve diğer halklar gibi bu ülkenin asıl sahibi ve türk halklarının sahip olduğu haklara eşit şekilde sahip olması gereken ortağıdır,bu bariz bir şekilde ilan edilmeli ve anayasal güvenceye alınmalıdır kürt halkına yapılan zulümlere karşı çıkmak adına milliyetçilik çukuruna düşme tehlikesine karşı kürt müslümanlar uyanık olmalıdırlar ve bu anlamda kendilerine bir yol haritası belirlemeli ve yapılması düşünülen her hareket tevhid süzgecinden geçirilmelidir.
şu anda ve tarih boyunca emperyalizm tehlike olarak algıladığı her durumu küçük parçalara bölerek yönetme eğilimi göstermiştir bunun halklar üzerindeki yansıması da (Balkanizasyon)adı verilen ve parçala-böl-yönet mekanizmasıyla çalışan politikalarıdır tüm bu politikalara karşı koymak için İslamın birleştiriciliği esas alınarak mücadele edilmelidir.......
Zaman Saati Çaldığı An
Kürtlerin osmanlıya katılma sebepleri şu vurgularla özetlemek gerekirse
Hz. Ömer döneminde müslüman olan kürtlerin islama bağlılıkları tarih boyunca yeraltı ve yer üstü zenginliklerinden dolayı Mezopotamya coğrafyasının büyük devletlerin talanına uğraması sonucu kürt halkı üzerinde oluşan olumsuz psikoloji kürt halkı üzerinde etkinliği olan İdris bitlisinin osmanlıdan yana tavır alması,safavilerin şii olması ve bu devlet arasında yaygın olan Hz. Ömer nefreti osmanlı devletinin kürt aşiretleri arasında var olan çekişmeden faydalanması diyebiliriz
1800 lü yıllara kadar yer yer çatışmalar olsa da osmanlılarla barış içerisinde yaşayan kürtlerin 1840 lı yıllardan sonra ortaya çıkan gelişmelerden dolayı rahatsız olmaya başladığına sonra gelişen isyanların kavmi bir isyan değil daha çok merkezi otoritenin politikalarından rahatsızlıktan kaynaklandığı bi hakikattir..
1.paylaşım savaşın da kürtlerin islami hassasiyetlerinden dolayı osmanlı nın yanında yer aldıklarına,1919 ve 1923 yılları arasında resmi ideolojinin sahiplerinin kürtlerin ayrılmaması için kürtleri kandırma politikalarına ve ardından M Kemal in kürtlere özerklik anlamına gelen muhtariyet vaatleri yine başka bi gerçektir...
resmi ideolojinin kendisini sağlama aldıktan sonra kuruluş felsefesi olan Ulusalcılık ve laiklik anlayışı gereği gerek müslümanlara gerekse de kürt halkına yönelik inkar ve asimilasyon politikalarına örnekler verbiliriz...
kürt ulusalcıların 1900 lü yılların başında kürtlerde uyandırmak istediği kavmiyetçilik politikasının TC'nin kendi eliyle 12 Eylül darbesi sonrası diyarbakır cezaevinde uyguladığı politika ile oluşturulduğuna dikkatinizi çekmek isterim ve sistemin kendisinin kürt kavmini PKK'nin kucağına itilmesine sebep yine bu politikalardır...
1960 lara kadarki isyanlardan sonra kürt ve türk müslüman kanaat önderlerinin bu etnik soykırıma karşı yeterli tepkiyi oluşturamamalarının,muhafazakar sağcı politikalardan ve sistemin gazabından korkmalarından kaynaklandığını ifade etmek gerek...
kürt meselesine müslümanların yaklaşımı ise tevhid vurgusunu ön plana çıkaran başarısını vurgulamak istiyorum...
biz müslümanlar olarak ulusçuluk batağına düşmekten kaçınmalı ve bu meseleye de tüm meselelerde olduğu gibi İslami bir yöntemle ve Kuran-ı Kerim'in belirttiği gibi adil şahitlik hassasiyetiyle yaklaşmalıyız.ne var olan zulmü kabul etmeli, ne de kardeş halkların ayrılıp parçalanmasına razı olmalıyız...
bilmeliyiz ki meselenin çözümü de halkların mutluluğu da yüce Allah ın hayatımızı düzene koymak ve ahiretimizi sağlamlaştırmak adına bizlere kılavuz olarak gönderdiği vahy ile hayatımızı inşa etmekten geçer...
islam ın üstünde bize dayatılan hiçbir kimliği kabul etmemeli ve bu kabullenmemeyi her yerde ve her konuda sürdürmeliyiz kürt meselesine tevhid inancının bize yüklediği şahitlik bilinci ile yaklaşmalı ve bu mesele ile ilgili her konuda kendi etnik duygusallığımızı değil islami kimliğimizi konuşturmalıyız...
daha önce de belirttiğim gibi kürt meselesini müslümanlar oluşturmamıştır ama bu müslümanların zulüm karşısında sessiz kalmasını değil,aksine (haksızlık karşısında susan dilsiz şeytandır) şiarıyla ve endişesiyle bu meseleye yaklaşmalıyız kürt halkı fitne çıkaran,sorun yaratan bir halk değil sistemin zulmüne maruz kalan taraftır ve müslüman bir halk olması hasebiyle iki kere zulmedilen bir halktır,türkiye de dini duyarlılık sahibi kesimlerin çoğunun sağcı,muhafazakar ve devletçi etkiden kurtulamamışlığının olumsuz etkileri kürt meselesine yaklaşırken de yansımakta ve bu durum müslümanların imajını kirletmektedir kürt meselesinin sebep olduğu ölüm,yıkım ve türlü zulümlerin hesabı kürt halkından değil devletin içinde kümelenen ırkçı kesimlerden sorulmalıdır.
Zira bu meselenin asıl sorumluları laik-ulusçu devletin politikacıları ve onların yanlış politikalarıdır.Kürtler,Türk halkı ve diğer halklar gibi bu ülkenin asıl sahibi ve türk halklarının sahip olduğu haklara eşit şekilde sahip olması gereken ortağıdır,bu bariz bir şekilde ilan edilmeli ve anayasal güvenceye alınmalıdır kürt halkına yapılan zulümlere karşı çıkmak adına milliyetçilik çukuruna düşme tehlikesine karşı kürt müslümanlar uyanık olmalıdırlar ve bu anlamda kendilerine bir yol haritası belirlemeli ve yapılması düşünülen her hareket tevhid süzgecinden geçirilmelidir.
şu anda ve tarih boyunca emperyalizm tehlike olarak algıladığı her durumu küçük parçalara bölerek yönetme eğilimi göstermiştir bunun halklar üzerindeki yansıması da (Balkanizasyon)adı verilen ve parçala-böl-yönet mekanizmasıyla çalışan politikalarıdır tüm bu politikalara karşı koymak için İslamın birleştiriciliği esas alınarak mücadele edilmelidir.......
Zaman Saati Çaldığı An
