Güncel olmayan bir tarayıcı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer web siteleri düzgün görüntülenmeyebilir. Tarayıcınızı yükseltmeli veya alternatif bir tarayıcı kullanmalısınız.
ÇözüldüMilli Marş Söylemek İçin Ayakta Hareket Etmeden Durmak?
Milli Marş söylemek için ayakta hareket etmeden durmak caiz midir? Caiz değil ise istiklal marşı da dahil olmak üzere bütün müslüman ülkelerin marşlarını ortadan kaldırmamız mı lazım? Mesela Çeçen Marşı'nı o şekilde söylememeli miyiz?
Tâzim duruşunun maksadı, ne kadar masum veya örf, kültür gereği kutsallaştırılan amaçlar için olsa da, kendi hür irâdesiyle Allah'tan başkasına yapılan (kıyam) tâzimler şirktir!
Hâfızlarını dâhi kıyamda dinletmeyen dinimiz; kahramanlık türküleri, şiirler, marşları kıyamda tâzimle dinlemesi, ibadet çeşitlerinden olan bir ameliye olup şirktir!
Allah'tan gayrısı için tazim - kıyam göstermek, tevhidin tamamını, ve tek Allah'ı tâzim etmekteki ihlası nefy eden şeydir. Şirke götüren araç olup, munker bir bid'attir. Bunda, kâfirlere benzeme, kötü adatlerinde onları taklid, önderlerini yüceltmektir ve merasimlerindeki "sınırı aşma" amellerinde onlara uymak da vardır.
***
س: هل يجوز الوقوف تعظيمًا لأي سلام وطني أو علم وطني؟
ج: لا يجوز للمسلم القيام إعظامًا لأي علم وطني أو سلام وطني، بل هو من البدع المنكرة التي لم تكن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا في عهد خلفائه الراشدين رضي الله عنهم، وهي منافية لكمال التوحيد الواجب وإخلاص التعظيم لله وحده، وذريعة إلى الشرك، وفيها مشابهة للكفار وتقليد لهم في عاداتهم القبيحة ومجاراة لهم في غلوهم في رؤسائهم ومراسيمهم، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن مشابهتهم أو التشبه بهم.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو // عضو // نائب رئيس اللجنة // الرئيس //
عبد الله بن قعود // عبد الله بن غديان // عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز
Soru: Herhangi bir devlet marşı veya devlet bayrağı için, "saygı duruşu" caiz midir?
Cevab: Müslümanın herhangi bir devlet marşı veya bayrağına saygı için ayağa kalkması câiz değildir!
Aksine bu Rasulullah - sallallahu aleyhi ve sellem - ve Râşid halifeler - Allah onlardan radı olsun- döneminde olmayan munker bid'atlerden. Bu, önemli olan tevhidin Kemalini, ve tek Allah'ı tâzim etmekteki ihlası nefy eden şeydir. Şirke götüren araçtır. Bunda, kâfirlere benzeme, kötü adatlerinde onları taklid, önderlerini yüceltmektir ve merasimlerindeki "sınırı aşma" amellerinde onlara uymak da var. Nebi - sallallahu aleyhi ve sellem - kendini onlara benzetmeyi, onlara özenmeyi yasakladı.
Başarı Allah'tandır. Sallallahu alâ Nebiyine Muhammed ve âlihi ve sahbihi ve sellem. (El Lecnetu'd Daime lil Buhusil İlmiyyəti ve'l İftə: 1 / 149. Fetva: 2123) Komite reisi: Abdul Aziz ibn Baz Reis'in yardımcısı: Abdur Razzək Afifi Üye: Abdullah bin Ğudeyyan Üye: Abdullah bin Kuud
Dar'ul-Harb'te Çocukları Okula Göndermenin Hükmü İslâm’ın mahkûm olduğu ülkelerin okullarında, çocukların şirkten uzak yetişme özgürlüğünün olmadığı, kimsenin üzerinde pek durmadığı bir durumdur. Mustevlilerin (işgalci) maşalarının elleriyle yaptırılan inkılablara, okullarda (Milli (!)...