Çözüldü Muksirûn Sahabiler Kimlerdir?

مراد Çevrimdışı

مراد

Aktif Üye
İslam-TR Üyesi
Selamun Aleykum.

Muksirûn sahabilerin sayısı hakkında rivayetlerden hangisi daha isabetlidir?Ahmed b.Hanbel'e göre 6 bazı alimlere göre 7,bazılarına göre ise 9 kadar olduğu söyleniyor.
 
Abdulmuizz Fida Çevrimdışı

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
Âleykum selam we rahmetullah;
Muksirûn sahâbîler, Rasûlullah
ﷺ’den çok sayıda hadis rivayet eden sahâbîler için kullanılan bir ıstılahtır. Muksirûn kelimesi, çok rivayet edenler anlamına gelir. Bu bir şer‘î terim değil, muhaddislerin yaptığı ıstılahî (ilmî) bir tasniftir.
Bu konuda en yaygın ve muteber kabul edilen liste, Ahmed b. Hanbel ve Onu tâkib eden muhaddislerin benimsediği 6 kişilik listedir.

​

Ahmed b. Hanbel’e göre Muksirûn 6 kişidir​

Ebû Hurayra (r.anh) Yaklaşık 5374 hadis
Abdullah b. Ömer (r.anhuma) Yaklaşık 2630 hadis
Enes b. Mâlik (r.anh) Yaklaşık 2286 hadis
Âişe (r.anha) Yaklaşık 2210 hadis
Abdullah b. Abbas (r.anhuma) Yaklaşık 1660 hadis
Câbir b. Abdullah (r.anh) Yaklaşık 1540 hadis
Bu tasnif, Musned-i Ahmed, İbn Hacer, Nevevî, Zehebî, Suyûtî gibi Ehl-i Sünnet muhaddislerince esas alınmıştır.


Muksirûn 7 Kişidir Diyenler Kimleri Ekliyor?​

Bazı âlimler, yukarıdaki 6 sahâbîye Ebû Saîd el-Hudrî (r.anh) (Yaklaşık 1170 hadis) ekleyerek sayıyı 7’ye çıkarır. Ancak burada dikkat edilmesi gereken; Ebû Saîd el-Hudrî’nin rivayet sayısı, klasik muhaddislerin koyduğu “çok rivayet” eşiğinin biraz altında kalmaktadır. Bu sebeble Ahmed b. Hanbel Onu muksirûn içine almamıştır.

Muksirûn 9 Kişidir” Görüşü Nereden Çıkıyor?​

Bazı geç dönem tasniflerde Abdullah b. Mes‘ûd (r.anh) (848 hadis) ve Abdullah b. Amr b. el-Âs (r.anh) (700 hadis) sahâbîler de eklenerek sayı 9’a çıkarılmıştır:
Ancak bu görüş Erken muhaddislerce benimsenmemiştir. Rivayet sayısı açısından muksirûn kriterini zorlamaktadır. Daha çok genişletilmiş, pedagojik bir sınıflandırmadır.

En isabetli ve ilmî açıdan en güçlü görüş: 6 kişilik listedir. Bunun sebebleri:​

Ahmed b. Hanbel gibi erken dönem muhaddislerin tercihi;
Hadis rivayet sayılarında belirgin bir fark olması;
Sonraki muhaddislerin (İbn Hacer, Nevevî, Zehebî) bu listeyi esas alması;
Muksirûn teriminin sınırlı ve seçkin bir grubu ifade etmesi.
Bu nedenle 6 kişi = sahih, klasik ve muhaddislerin çoğunluğunca kabul edilen görüş iken; 7 ve 9 görüşleri ikincil ve genişletilmiş tasniflerdir ve pek mûteber değildir.
 
Geri
Üst Ana Sayfa Alt