B
Çevrimdışı
Allahın selamı üzerinize olsun,
Selefin üzerinde icma ettiği kafirlerin dost edinilemeyeceği hususu bugünün sapıkları tarafından mumtahine 9 delil gösterilerek inkar ediliyor. Söylediklerini genel hatlarıyla mealen şuraya bırakıyorum: Kuranda kafirlerin dost edinilemeyeceğini söyleyen ayetlerin tamamı Müslümanlarla savaşan ve onları yardım edenlerle alakalıdır. Çünkü, ayette yüce Allah şöyle buyurdu: "
Allah, ancak din uğrunda sizinle savaşanlara ve sizi ülkenizden çıkaranlara ve çıkmanız için onlara yardımda bulunanlara dost olmanızı nehy etmektedir ve kimler, onları severse onlardır gerçekten de zalimlerin ta kendileri.". Selefin üzerinde icma ettiği kafirlerin dost edinilemeyeceği hususu bugünün sapıkları tarafından mumtahine 9 delil gösterilerek inkar ediliyor. Söylediklerini genel hatlarıyla mealen şuraya bırakıyorum: Kuranda kafirlerin dost edinilemeyeceğini söyleyen ayetlerin tamamı Müslümanlarla savaşan ve onları yardım edenlerle alakalıdır. Çünkü, ayette yüce Allah şöyle buyurdu: "
Genel anlamda söyledikleri bu, ayetteki innemaya sadece manası veriyorlar ve diğerleri dost edinilebilir diyorlar. Kuranda bu ifade tarzının vurgu manasına da geldiğini biliyorum zaten muhtemelen selef de böyle anlamış ki tefsirlerde taberi ve kurtubi böyle bir mana anlamamış. Lakin, aynı şeyi ibni kesirin nasıl anladığı şüpheli ki tefsirde resulle ebu süfyan arası ebu süfyan Müslüman olmadan dostluk oluştuğunu yazmış 60.9 'un altında. Seyyid kutup ve mevdudiyse ayete sadece manası vermiş. Eğer bu ayette innaya "sadece" dersek böyle enteresan bir hale düşüyor iş. Bir tarafta dostluğu yasaklayan ayetler var, bir de ortada böyle bir şüphe var. Bu şüpheye nasıl cevap verilmeli?
