Neler yeni
İslami Forum, Dini Forum, islami site, islami sohbet, radyo, islami bilgiler

İslam-tr.org'a hoş geldiniz! Hemen üye olun ve kendi konularınızı, düşüncelerinizi paylaşarak bu platforma katılın. Oturum açtıktan sonra, İslam dini, tarih ve güncel konularla ilgili paylaşımlarda bulunabilirsiniz.

Müşrikleri Gördüğünüz Yerde Öldürün (tevbe 5) Öldürelim Mi?

  • Konbuyu başlatan odabaşoğlu
  • Başlangıç tarihi
O Çevrimdışı

odabaşoğlu

Guest
Bir kardeşimiz demiş ki “Müşrikleri Gördüğünüz Yerde Öldürün” ayetini uygulayın size mürit olayım!
Bu kardeşimiz bu ve buna benzer ayetleri doğru anlaması için belirli kriterler vardır.
Allah’ın kitabından her önüne gelen elbette hüküm çıkaramaz. Kuran’ın anlamını okuyun demek oradan hüküm çıkarın anlamında değildir. Ancak kitabı anlama konusunda bazı inceliklerin olduğu da bilmek gerek.
Kuran’daki ayetlerin büyük birçoğu hayatın içindeki olaylar üzerine inmiştir. O olayın sebebini, kimler için ve nerede indiğini bilmezseniz, O’nun ne demek istediğini anlamayabilirsiniz. Konuyla ilgili başka ayetlerde farklı şeyler gördüğünüz zamanda Kuran’da çelişki var gibi gelir. Size. Oysa “Onları yakaladığınız yerde öldürün” (Bakara 191) ve “müşrikleri bulduğunuz yerde öldürün” (Tevbe 5). Bu tür ayetlere parçacı yaklaşarak bağlamından kopartarak anlarsak çok yanılgıya düşeriz. Kuranı anlama ve anlamlandırma konusunda en büyük yanılgılarımızdan birisi de budur.
2:190 Sizinle savaşanlarla Allah yolunda savaşın. Saldırgan olmayın. Allah saldırganları sevmez. (191) Onları yakaladığınız yerde öldürün ve sizi çıkardıkları yerden onları çıkarın; zulüm ve işkence öldürmekten beterdir. Kutsal Mescid’in yanında sizinle savaşmadıkça onlarla savaşmayın. Size saldırırlarsa siz de onlara saldırın. İnkarcıların cezası böyledir. (192) Son verirlerse, Allah Bağışlayandır, Rahimdir. (193) Zulüm ve işkence ortadan kalkıncaya ve din Allah için oluncaya kadar onlarla savaşın. Son verirlerse, artık zalimlerden başkasına düşmanlık yoktur. (194) Kutsal ay ancak iki taraflı gözetilebilir. Ateşkese uymak karşılıklıdır. Size saldırırlarsa onlara aynen saldırın. Allah’ı dinleyin ve bilin ki Allah erdemlilerin yanındadır.
Bir birinin devamı olan yukarıdaki ayetleri okuduğumuz zaman açıkça görüyoruz ki öldürme emri onlara savaş açan düşmanlaradır. O dönemde Müslümanlar ciddi işkenceler görmüşler, bulundukları yerlerde öldürülmüşler, Mekke’den sürülmüş, işkencelere maruz kalmışlardır. Buna cevaptır bu ayetler, sizde cevap verin demektir. Yoksa savaşı müşriklerin kesmesi halinde Müslümanların devam ettirmesi de, başlatması da yasaktır. Bunu yukarıdaki ayetlerden açıkça görürsünüz.
Tevbe süresindeki ayetlerde bundan farklı şeyler söylemez
1: Antlaşma yaptığınız müşriklere, Allah ve Elçisi tarafından yapılan ilişkiyi kesme duyurusudur 2:Bu topraklarda dört ay daha dolaşın Bilin ki, Allah’ı çaresiz bırakamazsınız Ama Allah, görmezlikten gelenleri (kâfirleri) rezil eder 3:Bu büyük hac gününde Allah ve Elçisi tarafından bütün insanlara bildirilen şudur: Allah’ın o müşriklere desteği yoktur; Elçisinin de öyle Ey müşrikler, tevbe ederseniz hayrınıza olur Sırt çevirirseniz bilin ki, siz Allah’ı çaresiz bırakamazsınız Görmezlikten gelenlere (kâfirlere) acıklı bir azabı müjdele 4: Bu duyuru, sizinle antlaşma yapmış ve daha sonra bir kusur işlememiş, size karşı kimseye destek vermemiş müşrikleri kapsamaz Onlara karşı olan andınızı süresinin sonuna kadar tam yerine getirin Allah korunanları sever 5: (Bu ayeti dörtle birlikte anlamak gerek) yasak ayı çıkınca o müşrikleri bulduğunuz yerde öldürün Onları yakalayın, onları kuşatın, onlar için her gözetleme yerinde oturun Ama tevbe ederler, namaz kılarlar, zekât verirlerse yollarını açın Allah’ın bağışlaması çok, ikramı boldur”
Öldürün denilen müşrikler; antlaşmayı bozan müşriklerdir. Ayetleri dikkatle okursak bunu çok kolay anlarız, birinci ayette açıkça bu bildirilmiştir: “anlaşma yaptığınız müşriklere ilişkiyi kesme duyurusudur” . Buradan anladığımız da bu ölüm emrinin tüm müşrikleri kapsamadığıdır.
4 ayette de “antlaşmayı bozmayanların ve Müslümanların aleyhine çalışmayan müşriklerin hariç tutulduğu” söyleniyor. Demek ki bu ayetteki ilişkiyi kesme duyurusu, anlaşma yapılan her müşrikle ilgili değildir. Dolayısı ile ölüm emri anlaşma yapan her müşriki kapsamaz, sadece bozanları kapsar. O müşrikler diye belirtilmesi buna açıkça işaret eder. Ayetin Arapçasında el-müşrikin geçiyor yani “o müşrikler”, bunu anlamından kaydırıp tüm müşrikler yapmak sahtekârlıktır. İslam düşmanları bu ayetleri bağlamından kopartarak vermekte ve İslam’ı vahşet dini olarak anlatmaya çalışmaktalar. Bizler bunlara alet olmamız gerekir.
Bu konuda şunu da söylemeliyim ki Kuran’da bir konuyu anlamak için o konu ile alakalı bütün ayetleri sebepleriyle birlikte göz önüne almak gerek. O zaman kitabı doğru anlamış oluruz.
 
P Çevrimdışı

parsa

Aktif Üye
İslam-TR Üyesi
(Bakara 191) ve “müşrikleri bulduğunuz yerde öldürün” (Tevbe 5). Bu tür ayetlere parçacı yaklaşarak bağlamından kopartarak anlarsak çok yanılgıya düşeriz. Kuranı anlama ve anlamlandırma konusunda en büyük yanılgılarımızdan birisi de budur.
2:190 Sizinle savaşanlarla Allah yolunda savaşın. Saldırgan olmayın. Allah saldırganları sevmez. (191) Onları yakaladığınız yerde öldürün ve sizi çıkardıkları yerden onları çıkarın; zulüm ve işkence öldürmekten beterdir. Kutsal Mescid’in yanında sizinle savaşmadıkça onlarla savaşmayın. Size saldırırlarsa siz de onlara saldırın. İnkarcıların cezası böyledir. (192) Son verirlerse, Allah Bağışlayandır, Rahimdir. (193) Zulüm ve işkence ortadan kalkıncaya ve din Allah için oluncaya kadar onlarla savaşın. Son verirlerse, artık zalimlerden başkasına düşmanlık yoktur. (194) Kutsal ay ancak iki taraflı gözetilebilir. Ateşkese uymak karşılıklıdır. Size saldırırlarsa onlara aynen saldırın. Allah’ı dinleyin ve bilin ki Allah erdemlilerin yanındadır.
Bir birinin devamı olan yukarıdaki ayetleri okuduğumuz zaman açıkça görüyoruz ki öldürme emri onlara savaş açan düşmanlaradır. O dönemde Müslümanlar ciddi işkenceler görmüşler, bulundukları yerlerde öldürülmüşler, Mekke’den sürülmüş, işkencelere maruz kalmışlardır. Buna cevaptır bu ayetler, sizde cevap verin demektir. Yoksa savaşı müşriklerin kesmesi halinde Müslümanların devam ettirmesi de, başlatması da yasaktır. Bunu yukarıdaki ayetlerden açıkça görürsünüz.
.

bu konuyu açmaktaki amacın nedir bilmiyorum , ama sonuç olarak görüyoruzki:
ONLARI YAKALADIĞINIZ YERDE ÖLDÜRÜN VE SİZİ ÇIKARDIKLARI YERDEN SİZDE ONLARI ÇIKARIN; ZULÜM VE İŞKENCE ÖLDÜRMEKTEN BETERDİR. KUTSAL MESCİDİN YANINDA SİZİNLE SAVAŞMADIKÇA ONLARLA SAVŞMAYIN. SİZE SALDIRIRLARSA SİZDE ONLARA SALDIRIN. İNKARCILARIN CEZASI BÖYLEDİR.
ayet sizi yerinizden çıkaran ve size işkence zulüm yapan sizde saldırın ve gördüğnüz yerde onları öldürün diyor. şu an yapılanlar nedir. şu an cihad ilan edilen suriye-afkanistan-mynmar-filistin vb.. buraların hükmü ayetin gereğidir. onlarki zulüm ve işkence ile bize ait olan yerleri zapt altına aldılar. müslümanlara düşen nedir. oraları onları öldürerek geri almaktır.

yanlış anlaşılan ve kes yapıştır yapanlar kim ki siz böyle bir konu açtınız. bence bu ayetler gereği gibi anlaşılıyor ve şu anda ona göre salih amel yapılıyor.
 
S Çevrimdışı

Salim Suheyb

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Adam konuda demis ki odabadioglu demis ki.

Muslumanlar ozamanlar cok eziyet goruyordu. Bunu kuranin hangi ayetinden cikardin acaba.
 
y0lcu34 HARİCİSİ Çevrimdışı

y0lcu34 HARİCİSİ

Üyeliği İptal Edildi
Banned
Bu kardeşimiz bu ve buna benzer ayetleri doğru anlaması için belirli kriterler vardır.
Allah’ın kitabından her önüne gelen elbette hüküm çıkaramaz. Kuran’ın anlamını okuyun demek oradan hüküm çıkarın anlamında değildir. Ancak kitabı anlama konusunda bazı inceliklerin olduğu da bilmek gerek.
Kuran’daki ayetlerin büyük birçoğu hayatın içindeki olaylar üzerine inmiştir. O olayın sebebini, kimler için ve nerede indiğini bilmezseniz, O’nun ne demek istediğini anlamayabilirsiniz.

Kalın olarak yazılan cümlede bilinmesi gerekenleri ancak rivayetten bilebilirsiniz. Delikanlı olup kendi akidene sahip çık ve mubin olan kitaptan gereken hükmü çıkart.

Gelelim diğer konuya.. Seninde söylediğin gibi İslam'a karşı herhangi bir yanlışı olmayan müşrikleri kapsamıyor evet. Ehli sünnetin söylediği de budur. Eman verilen kafir öldürülmez, alçaltılıp cizye veren kafirler öldürülmez. Sonuç itibari ile silahlı, sözlü, maddi ya da manevi İslam'a savaş açmış herkes müslümanların hedefidir.

Üçüncü mesele; Bu kardeşimiz bu ve buna benzer ayetleri doğru anlaması için belirli kriterler vardır.
Allah’ın kitabından her önüne gelen elbette hüküm çıkaramaz. Kuran’ın anlamını okuyun demek oradan hüküm çıkarın anlamında değildir. Ancak kitabı anlama konusunda bazı inceliklerin olduğu da bilmek gerek.

Sen ya sahtekarın ya da saftiriğin birisin. Hani mubindi kardeşim, hani herkes anlayabilirdi. Sen şimdi haşa Allah'a iftira mı ediyorsun? Anlamak için belirli kriterler olduğuna dair ayet mi var? Niye önüne gelen çıkaramıyormuş hüküm? Alimleri yerdin yerin dibine soktun şimdi hadsizce herkesin hüküm çıkaramayacağını ama senin çıkarabileceğini söylüyorsun öyle mi? Anlama konusunda inceliklerde senin engin bilgi hazinende saklı değil mi?

DELİKANLI OLUN, AKİDENİZE SAHİP ÇIKIN.
 
O Çevrimdışı

odabaşoğlu

Guest
Yolcu34 kardeşimiz demiş ki;
Sen ya sahtekarın ya da saftiriğin birisin. Hani mubindi kardeşim, hani herkes anlayabilirdi. Sen şimdi haşa Allah'a iftira mı ediyorsun? Anlamak için belirli kriterler olduğuna dair ayet mi var? Niye önüne gelen çıkaramıyormuş hüküm? Alimleri yerdin yerin dibine soktun şimdi hadsizce herkesin hüküm çıkaramayacağını ama senin çıkarabileceğini söylüyorsun öyle mi? Anlama konusunda inceliklerde senin engin bilgi hazinende saklı değil mi?
DELİKANLI OLUN, AKİDENİZE SAHİP ÇIKIN.


Güzel söylemişşin diyemiyeceğim. Kendine yakıştırmışsan bir şey demiyorum. Gel gelelim Kuran'ın mübin konusuna. Kuran'ın bir başka adı Kitabı Mubin'dir. Bunu Kuran söylüyor. Ben ne yapabilirim. Yine acık ve acıklayıcı bir kitaptır. Diye kendisi söylüyor. Bak bu konuyu bir başka sütunda örneğiyle acıklayacağım.
 

Benzer konular

Üst Ana Sayfa Alt