E
Çevrimdışı
بِسْــــــــــــــــــــــمِ اﷲِارَّحْمَنِ ارَّحِيم
Sahihu Tahricu’l 40 Hadis
Hamd, ancak Allah içindir. O’na hamdeder, O’ndan yardım ve mağfiret dileriz. Nefislerimizin şerrinden, kötü amellerimizden O’na sığınırız. Allah kimi hidayete erdirirse onu saptıracak yoktur, kimi de saptırırsa onu hidayete erdirecek yoktur.
Allah’tan başka ilâh olmadığına şehâdet ederim. O, tektir ve ortağı yoktur. Ve şehâdet ederim ki, Muhammed O’nun kulu ve Resûlüdür.
“Ey iman edenler! Allah’tan, O’na yaraşır şekilde korkun ve ancak Müslümanlar olarak can verin” (Âl-i İmrân, 3/102)
“Ey insanlar! Sizi bir tek nefisten yaratan ve ondan da eşini yaratan ve ikisinden birçok erkekler ve kadınlar üretip yayan Rabbinizden sakının. Adını kullanarak birbirinizden dilekte bulunduğunuz Allah’tan ve akrabalık haklarına riâyetsizlikten de sakının. Şüphesiz Allah sizin üzerinize gözetleyicidir” (Nisâ, 4/1)
“Ey iman edenler! Allah’tan korkun ve doğru söz söyleyin. Ki, Allah işlerinizi düzeltsin ve günahlarınızı bağışlasın.Kim Allah ve Rasûlüne itaat ederse büyük bir kurtuluşa ermiş olur”(Ahzâb, 33/70-71)
Şüphesiz, sözlerin en doğrusu Allah’ın kelâm’ı, yolların en güzeli Muhammed’in sallallahu aleyhi ve sellem yolu ve işlerin en kötüsü sonradan çıkarılanlarıdır. Sonradan uydurulup dine sokulan her yenilik bid’at ve her bid’at sapıklıktır.ve her sapıklık da ateştedir.
Hutbe-i Hace ismiyle meşhur olan bu duayı, cuma hutbelerinde vesair konuşmalarında okuyan Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem bizzat sahabelerine de öğretmiştir. Hadisi, Tirmizi, Ebu Davud, Nesai, Ebu Yala, Beyhaki, İmam Ahmed sahih bir senedle rivayet etmiş ve bir kısmı da Sahih-i Müslim’de yer almıştır.
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " إِنَّ فِي اللَّيْلِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا خَيْرًا، إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ، وَذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ "
1- İbn İdris = el-Ameş = Ebu Sufyan = Cabir [radıyallahu anh] Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem]’den dedi ki: Gecede öyle bir saat vardır ki, Müslüman bir kul o saate denk getirip Allah’tan [dünya ve ahiret hakkında] bir iyilik isterse mutlaka Allah onu kendisine verir. Bu her gece için geçerlidir.
Abdullah ibn İdris b.Yezid künyesi Ebu Muhammed’dir Küfede ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Nesai [sika sebt] Ebu Hatim [hüccet sika] Hafız Zehebi [şeyhülislam imam hafız] İbn Hacer [sika sebt abid] demiştir. [Zehebi Nubela [s.43] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3159] Takrib [3207] Süleyman b.Mehran el-Ameş Künyesi Ebu Muhammed’dir Küfe Vasıt Mekke’de ikamet etmiştir. 5,ci takadandır. İcli [Küfe’nin muhaddisi sika sebt] Ali b.el-Medini [alim hafız] Zehebi [imam şeyhülislam] İbn Hacer [sika hafız] lakin o tedlis yapar demiştir. Zehebi Nubela [s.277] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2570] İbn Hacer Takrib [2615] Ebu Sufyan Talha b.Nafia el-Kureşi Künyesi Ebu Sufyandır. Vasıt Mekke’de ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [Leyse bi Bes] Ebu Zura [sika] İbn Hacer [saduk] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2983] İbn Hacer Takrib [380] Zehebi Nubela [s.293]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [14066-14452] Müslim Sahih [1265] İbn Hibban Sahih [2626] Ebu Avane Mustahrec [1740-1741] Ebu Yala Müsned [1891-2252] Abdullah b.Mübarek Müsned [62] Taberani el-Mucemu’s-Sağır [850] Beğavi Şerhu’s-Sünne [938: dedi ki: Sahih] İbn Asakir Tarihu Dımeşk [57536] Zehebi Nubela [519-768] Abdullah b.Mübarek ez-Zühd [1201] Makdisi Terğib [23] Elbani Sahihu’l-Camiu [2130: dedi ki: Sahih]
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: " يَنْزِلُ اللَّهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ؟ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ
2- Esved b.Amir = Hammad b.Seleme = Amr b.Dinar = Nafia b.Cubeyr = Cubeyr b.Mutim [radıyallahu anh] Nebi [sallallahu aleyhi ve sellem] dedi ki: Allah her gece dünya semasına iner ve: İsteyen yokmu istediğini vereyim. Bağışlanma dileyen yokmu Bağışlayayım buyurur. Bu durum fecir çıkıncaya kadar bu şekilde devam eder.
Esved b.Amir Künyesi Ebu Abdurrahmandır 9,cu tabakadandır. Yahya b.Main [La bese bih] Ali b.el-Medeni [sika] Ebu Hatim er-Razi [Saduk salih] Zehebi [imam hafız saduk] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [503] Zehebi Nubela [s.113] Hammad b.Seleme Künyesi Ebu Seleme’dir 8,ci tabakadandır. Basrada ikamet etmiştir. Ahmed b.Hanbel [ıspatu’n-nas] Yahya b.Main [sika] İbn Hacer [sika abid] Zehebi [imam şeyhülislam] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1483] İbn Hacer Takrib [1499] Zehebi Nubela [s.445] Amr b.Dinar 4,cü tabakadandır. Künyesi Ebu Muhammed’dir. Mekke’de ikamet etmiştir. Ebu Hatım er-Razı [sika] Ebu Zura er-Razi [sika] Sufyan b.Uyeyne [sika] Nesai [sika sebt] Zehebi [imam] İbn Hacer [sika sebt] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4360] Zehebi Nubela [s.301] İbn Hacer Takrib [5024] Nafi b.Cubeyr 3,cü tabakadandır. Hicaz Medine’de ikamet etmiştir. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. İcli [sika] Ebu Zura [sika] Zehebi [imam fakih hucce] İbn Hacer [sika fadl] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6359] Zehebi Nubela [542] İbn Hacer Takrib [7072]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [16395] Darimi Sünen [1455-16397] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [9883] Bezzar Müsned [2936] Ebu Yala Müsned [7352] Ruyani Müsned [1462] Taberani el-Mucemu’l-Kebir [1545] İbn Ebi Asım es-Sünne [406] Abdullah b.Ahmed es-Sünne [1083] İbn Huzeyme et-Tevhid [174] el-Acurri eş-Şeria [731] Darakutni Nuzul [3] İbn Mende et-Tevhid [823] Lalekai es-Sünne [601] Elbani Tahricu Kitabu’s-Sünne Ebu Hureyre’den [498: dedi ki: İsnadı Sahih] Sahihu’l-Camiu [8167: dedi ki:Sahih]
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ، أَوْتِرُوا، فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ "
3- Ali b.Bahr = İsa b.Yunus = Zekeriyya = Ebu İshak = Asım b.Damra = Ali [radıyallahu anh]’dan Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] dedi ki: Ey Kur’an ahalisi! Vitir namazını kılınız. Muhakkak ki Allah vitir’dir ve vitri sever.
Ali b.Bahr Künyesi Ebu’l-Hasandır 10,cu tabakadandır. Bağdad’ta ikamet etmiştir. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [sika] İcli [sika] Darakutni [sika] Hakim [sika memun] Zehebi [imam hafız mutkin] İbn Hacer [sika fadl] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4027] Zehebi Nubela [s.12] İbn Hacer Takrib [s.893] İsa b.Yunus Ebu Amr Ebu Muhammed’dir. 8,ci tabakadandır. Şam Küfe’de ikamet etmiştir. Yahya b.Main [sika] Ali b.El-Medeni [sika memun] Ahmed b.Hanbel [sika] Ebu Hatim [sika] Nesai [sika] İcli [sika sebt] Ebu Zura er-Razi [hafız] Zehebi [imam hafız hüccet] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4673] Zehebi Nubela [s.489] İbn Hacer Takrib [s.952] Zekeriyya İbn Ebi Zinad Künyesi Ebu Yahya’dır 6,cı tabakadandır. Küfe’de ikamet etmiştir. Yahya b.Main [sika salih] Ahmed b.Hanbel [sika] İcli [sika] Nesai [sika] Zehebi [hafız alim hüccet] İbn Hacer [sika tedlis yapar] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1992] Zehebi Nubela [s.338] İbn Hacer Takrib [2202] Ebu İshak 3,cü tabakadandır. Küfe’de ikamet etmiştir. Ali b.el-Medeni [alim hafız] Yahya b.Main [sika] Ahmed b.Hanbel [sika] İcli [sika] Ebu Hatim [sika] Zehebi [hafız Küfe’nin şeyhi] İbn Hacer [sika meksur abid ahir dönemde ihtilata uğramıştır.] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4400] Zehebi Nubela [s.393] İbn Hacer Takrib [5605] Asım b.Damra 3,cü tabakadandır. Küfe’de ikamet etmiştir. Ali b.el-Medeni [sika] İcli [sika] Nesai [leyse bi bes] İbn Hacer [saduk] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3012] İbn Hacer Takrib [3059]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [855] Tirmizi Sünen [415] Ebu Davud Sünen [1209] Nesai Sünen [1665] İbn Mace Sünen [1159] İbn Huzeyme Sahih [1004] Hakim el-Müstedrek [1054] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [4093-4094] İbn Cad Müsned [1664-2222] Bezzar Müsned [527] Ebu Yala Müsned [579] Mervezi Salatu’l-Vitr [1] Beğavi Şerhu’s-Sünne [965] Hatib Tarihu Bağdat [4048] Şeyh Elbani Sahihu İbn Mace [967: dedi ki: Sahih]
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لا يَقُولُهَا عَبْدٌ حَقًّا مِنْ قَلْبِهِ فَيَمُوتُ عَلَى ذَلِكَ إِلا حَرَّمَهُ الِلَّهِ عَلَى النَّارِ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ "
4- Muhammed b.İshak b.Huzeyme = Muhammed b.Yahya el-Ezdi = Abdulvehhab b.Atai = Said = Katade = Müslim b.Yesar = Humran b.Eban = Usman b.Affan = Ömer b. el-Hattab [radıyallahu anh]’dan Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmaktadır: Doğrusu ben öyle bir söz bilmekteyim ki bir kul o sözü kalbiyle hak olarak söyleyipte bulunduğu hal üzere ölürse Allah ona muhakkak cehennem eteşini haram kılar. O söz La ilahe illallah’tır.
Muhammed b.İshak b.Huzeyme Künyesi Ebu Bekir’dir Nisabur’da ikamet etmiştir. 13,cü tabakadandır. Hicri [223/311] yılları arasında yaşamış 88 yaşında vefat etmiştir. Zehebi [şeyhülislam hafız hüccet fakıh imam] demiştir. Zehebi Nubela [s.366] Muhammed b.Yahya el-Ezdi Künyesi Ebu Abdullah’tır. 11,ci tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Darakutni [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5689] Abdulvehhab b.Atai Künyesi Ebu Nasr’dır Bağdat’ta ikamet etmiştir 8,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika la bese bih] Buhari [leyse bi kaviy] Ebu Bekir el-Mervezi [sika] Darakutni [sika] demiştir. [Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3605] Zehebi Nubela [s.452] Said b.Ebi Arafe İbn Ebi Arafe diye bilinir 6,cı tabakadandır. Basra Vasıt Küfe’de ikamet etmiştir. Yahya b.Main [sika ispatun nas] Ebu Zura [sika] Nesai [sika] Zehebi [imam hafız alim] İbn Hacer [sika hafız] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2327] İbn Hacer Takrib [203] Zehebi Nubela [s.413] Katade 4.cü tabakadandır. Vasıt Basra’da ikamet etmiştir. İbn Hacer [sika sebt] demiştir. Tedlis yapmak ile meşhurdur. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4848] Zehebi Nubela [s.269] Müslim b.Yesar Basra Mekke’de ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. Künyesi Ebu Abdullah’tır. Ahmed b.Hanbel [sika] İcli [sika] Zehebi [fakıh zahid] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5949] Zehebi Nubela [s.511] Humran b.Eban Medine Basra’da ikamet etmiştir 2,ci tabakadandır. Tabiin’dendir Medine ehlinin muhaddislerindendir. Mizzi Tahzıbu’l-Kemal [1496] Zehebi Nubela [s.183]
[Sahih] İbn Hibban Sahih [206] Hakim el-Müstedrek [223: Sahih] Busuri İthafu’l-Hayrat [5638: Sahih] İbn Huzeyme et-Tevhid [476] Selim Esed İbn Hibban Mevarid [1: Sahih]
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّقَالَ: " أَخَذَ اللَّهُ الْمِيثَاقَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ بِنَعْمَانَ يَعْنِي: عَرَفَةَ، فَأَخْرَجَ مِنْ صُلْبِهِ كُلَّ ذُرِّيَّةٍ ذَرَأَهَا، فَنَثَرَهُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ كَالذَّرِّ، ثُمَّ كَلَّمَهُمْ قِبَلًا، قَالَ: أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ "
5- Huseyin b.Muhammed = Cerir ibn Hazm = Gülsüm b.Cerir = Said b.Cubeyr = İbn Abbas [radıyallahu anh]’dan Nebi [sallallahu aleyhi ve sellem] dedi ki: Allah Na’man’da Adem’in soyundan bir söz aldı. O zaman Adem’in sulbünden tüm soyunu çıkarmış ve toz halinde Adem’in önüne saçmıştı.Sonra bizzat onlarla konuşmaya başladı. Ben sizin Rabbiniz değilmiyim diye sorunca onlar. Evet Rabbimizsin buna şahitlik ederiz dediler. O sizi böylece şahit tuttu ki kıyamet gününde bizim bundan haberimiz yoktu demeyesiniz. Yada daha önce babalarımız Allah’a ortak koştu biz de onlardan sonra gelen bir nesildik. Batıl işleyenlerin yüzünden bizi helak edecekmisin demeyesiniz.
Huseyin b.Muhammed Künyesi Ebu Ahmed Ebu Ali’dir 9,cu tabakadandır. Bağdat Merv’de ikamet etmiştir. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Nesai [Leyse bi Bes] Muhammed b.Sad [sika] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1333] İbn Hacer Takrib [1345] Cerir ibn Hazm 7,ci tabakadandır. Mısır Basra’da ikamet etmiştir. Ebu Hatim er-Razi [saduk salih la bese bih] Nesai [Leyse bih bes] İcli [sika] Yahya b.Main [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [913] İbn Hacer Tahzibu’l-Tehzib [111] Gülsüm b.Cerir Künyesi Ebu Muhammed’dir Basra’da ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] Ahmed b.Hanbel [sika] Nesai [Leyse bi Kaviy] İbn Hacer [saduk] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4985] İbn Hacer Takrib [5653] Said b.Cubeyr Künyesi Ebu Abdullah Ebu Muhammed’dir. 3,cü tabakadandır. Küfe Mekke’de ikamet etmiştir. Hafız Zehebi [imam hafız] İbn Hacer [sika sebt fakih] demiştir. Zehebi Nubela [s.322] İbn Hacer Takrib [2278]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [2357] Hakim el-Müstedrek [73-3928: Sahih] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [10677] İbn Ebi Asım es-Sünne [159] İbn Mende Er-Reddu ale’l-Cehmiyye [33] Beyhaki el-Esma ve’s-Sıfat [444-726] Taberi Tarih [158] Heysemi Mecmau’z-Zevaid [7’28: Ricali sahih] Ahmed Şakir İmam Ahmed Müsned [4/151: Sahih] Elbani Tahricu Mişkat [117: İsnadı Sahih] Mukbil Sahihu’l-Dalalun Nubuvve [380: Müslim şartı üzere sahih]
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّقَالَ: " يُقَالُ لِلرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ، أَكُنْتَ مُفْتَدِيًا بِهِ؟، قَالَ: فَيَقُولُ: نَعَمْ، قَالَ: فَيَقُولُ: قَدْ أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ ذَلِكَ، قَدْ أَخَذْتُ عَلَيْكَ فِي ظَهْرِ آدَمَ أَنْ لَا تُشْرِكَ بِي شَيْئًا، فَأَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تُشْرِكَ بِي "
6- Haccac = Şube = Ebu İmran el-Cevni der ki: Enes b.Malik [radıyallahu anh]’ten işittiğime göre Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Kıyamet gününde cehennemlik olan kişiye: Şayet dünya üzerinde olan her şey senin olsaydı buradan kurtulmak için onları feda edermiydin diye sorulunca: Evet ederdim karşılığını verir. Ancak Allah: Oysa bundan daha az olan bir şeyi senden istemiştim. Henüz Adem’in sülbünde iken bana hiçbir şeyi ortak koşmama sözü almıştım ama sen dinlemeyip bana ortak koştun buyurur.
Haccac Künyesi Ebu Muhammed’dir 9,cu tabakadandır. Bağdat ve Tirmiz’de ikamet etmiştir. Ali b.el-Medini [sika] Nesai [sika] Muhammed b.Sad [inşaallah sika] Zehebi [imam hafız] İbn Hacer [sika sebt] demiştir. [Mizzi Tahzıbu’l-Kemal [1127] Zehebi Nubela [s.448] İbn Hacer Takrib [1144] Şube b. el-Haccac Künyesi Ebu Bistam’dır. Basra ve Vasıt’ta ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. İcli [sika] Zehebi [imam hucce hafız şeyhülislam hadiste müminlerin emiri] İbn Hacer [sika hafız hadiste müminlerin emiri] demiştir. Mizzi Tahzıbu’l-Kemal [2739] Zehebi Nubela [s.203] Zehebi Tezkiretu’l-Huffaz [1/193] İbn Hacer Takrib [351] Ebu İmran el-Cevni Künyesi Ebu İmran’dır. Basra’da ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [salih] Nesai [leyse bih bes] Zehebi [imam] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3521] Zehebi Nubela [s.255] İbn Hacer Takrib [8277]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [12061] Ebu Nuaym Hilye [2630] Beyhaki el-Kader [46] Beyhaki el-Esma ve’s-Sıfat [476] Elbani Sahıhu’l-Camiu [8123: Sahih]
حَدَّثَنَا هَيْثَمٌ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّقَالَ: " خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ حِينَ خَلَقَهُ، فَضَرَبَ كَتِفَهُ الْيُمْنَى، فَأَخْرَجَ ذُرِّيَّةً بَيْضَاءَ، كَأَنَّهُمْ الذَّرُّ، وَضَرَبَ كَتِفَهُ الْيُسْرَى، فَأَخْرَجَ ذُرِّيَّةً سَوْدَاءَ كَأَنَّهُمْ الْحُمَمُ، فَقَالَ لِلَّذِي فِي يَمِينِهِ: إِلَى الْجَنَّةِ وَلَا أُبَالِي، وَقَالَ لِلَّذِي فِي كَفِّهِ الْيُسْرَى: إِلَى النَّارِ وَلَا أُبَالِي "
7- Heysem = Ebu el-Rabiyi = Yunus = Ebu İdris = Ebu’d-Derda [radıyallahu anh]’nın bildirdiğine göre Nebi [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Allah Adem’i yarattıktan sonra sağ omzuna vurup un gibi beyaz olan bir zürriyet çıkardı. Sonra sol omzuna vurup kül gibi siyah olan bir zürriyet çıkardı. Sonra da sağ avucunda bulunanlara: Bunların yaptıklarına aldırmadan cennete koyacağım buyurdu. Sol avucunda bulunanlara da: Şunların da yaptıklarına aldırmadan cehenneme koyacağım buyurdu.
Heysem Künyesi Ebu Ahmed Ebu Yahya’dır. 9,cu tabakadandır. Bağdat Horasan Merv’de ikamet etmiştir. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] Nesai [leyse bih bes] Ahmed b.Hanbel [sika] Ebu Hatim [saduk] Zehebi [hafız] İbn Hacer [saduk] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6645] Ebu Yala Tabakat [1/194] Zehebi Nubela [s.478] İbn Hacer Takrib [326] Ebu el-Rabiyi Dımeşk ve Şam’da ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Ebu Zura er-Razi [sika] Yahya b.Main [la şey] Ahmed b.Hanbel [La arifu] Ebu Hatim [leyse bih bes] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2548] Yunus Dımeşk Şam’da ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Muhammed b.Sad tabakat [sika] İcli [sika] Ebu Davud [sika] Darakutni [sika] İbn Hacer [sika abid] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [7185] Zehebi Nubela [s.230] İbn Hacer Takrib [7916] Ebu İdris Şam’da ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. Nesai [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3068] Zehebi Nubela [s.273]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [26830] Bezzar Müsned [66: İsnadı hasen] Abdullah b.Ahmed es-Sünne [957] Firyabi el-Kader [28] İbn Batta İbane [742] İbn Asakir Tarihu Dımeşk [56220] Heysemi Mecmau’z-Zevaid [7/188: Ricali sahih ricalidir] İbnu’l-Arabi el-Avasım [6/237: ricali sika] Elbani Sahiha [49: İsnadı sahih] Mukbil Sahihu’l-Müsned [1052: Hasen]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِفَقَالَ: " أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ "، قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا "، قَالَ: " وَهَلْ تَدْرِي مَا حَقُّهُمْ عَلَيْهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ؟ "، قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ "
8- Muhammed b.Cafer = Şube = Abdilmelik b.Umeyr = Abdirrahman b. Ebi Leyla = Muaz b.Cebel [radıyallahu anh] Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem]’in bineğinin terkisine binmiştim bana: Allah’ın kulları üzerindeki hakkı nedir biliyormusun diye sordu. Ben: Allah ve Rasulü daha iyi bilir deyince Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] Kulların O’na ibadet etmesi ve hiçbir şeyi O’na ortak koşmamasıdır buyurdu ve: Bunu yapmaları halinde kulların Allah üzerinde ki hakkı nedir biliyormusun diye sordu ben: Allah ve Rasülü daha iyi bilir deyince Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] Hakları onları cezalandırmamasıdır buyurdu.
Muhammed b.Cafer Künyesi Ebu Abdullah Ebu Bekir’dir. Basra’da ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. İbn Hacer [sika] Zehebi Nubela [s.99] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5120] İbn Hacer Takrib [5787] Şube [sika] İbn Hacer Takrib [351] Abdilmelik b.Umeyr Küfe’de ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [cidden zayıf] Nesai [leyse bih bes] Ebu Hatim [salihu’l-hadis] İcli [salihu’l-hadis] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3546] Zehebi Nubela [s.439] Abdirrahman b.Ebi Leyla Künyesi Ebu İsa’dır. 2,ci tabakadandır. Küfe ve Medine’de ikamet etmiştir. Yahya b.Main [sika] İcli [sika] Zehebi [imam hafız fakih] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3943] Zehebi Nubela [s.263]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [21442] İbn Teymiyye Mecmau’l-Feteva [1/23: Sahih] Elbani Sahihu’t-Tirmizi [2643: Sahih]
حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ يَسَارٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ عن النَّبيَّقَالَ: " لَا تَقُولُوا: مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ فُلَانٌ، قُولُوا: مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ شَاءَ فُلَانٌ "
9- Yahya b.Said = Şube = Mansur = Abdillah b.Yesar = Huzeyfe [radıyallahu anh]’nin bildirdiğine göre Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Allah’ın istediği ve filanın istediği olur demeyin Bunun yerine: Önce Allah’ın istediği sonra da filanın istediği olur deyin.
Yahya b.Said Künyesi Ebu Said’dir 9,cu tabakadandır. Basra’da ikamet etmiştir. İcli [sika] Muhammed b.Sad [sika] Ebu Hatim [sika hafız] Nesai [sika] Zehebi [imam hadiste emirul mümin] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6334] Zehebi Nubela [s.176] Şube [sika] İbn Hacer Takrib [351] Mansur Küfe’de ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. Ali b.el-Medini [sika] Ebu Hatim [sika] İcli [sika] Zehebi [hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6201] Zehebi Nubela [s.402] Abdillah b.Yesar Küfe’de ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Nesai [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3668]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [22657] Ebu Davud Sünen [4330] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [10326] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [5362] Beyhaki el-Esma ve’s-Sıfat [298] Abdullah b.Mübarek Müsned [181] İbn Ebi Şeybe Musannef [26109] Elbani Sahihu Ebu Davud [4980: Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [7406: Sahih]
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَنَا أَجْلَحُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ: مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ: " أَجَعَلْتَنِي وَاللَّهَ عَدْلًا؟ بَلْ مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ
10- Huşeym = Eclah = Yezid b.el-Asam = İbn Abbas [radıyallahu anh] bildiriyor: Adamın biri Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem]’e Allah’ın ve senin istediğin olur deyince Allah Rasulu [sallallahu aleyhi ve sellem] şu karşılığı verdi: Beni Allah’a denk mi tuttun sadece Allah’ın istediği olur de.
Huşeym Künyesi Ebu Muaviye’dir. Basra ve Vasit’ta ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. İcli [sika tedlis yapar] Ebu Hatim [sika] Zehebi [imam şeyhülislam bağdatın muhaddisi tedlis yapmakla meşhur] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6595] Zehebi Nubela [s.288] Eclah Küfe’de ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. Yahya b.Main [sika leyse bi bes salih] İcli [sika] Ebu Hatim [leyse bi kaviy] Nesai [daif leyse bi zake] İbn Hacer [saduk şia] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [282] İbn Hacer Takrib [s.96] Yezid b.el-Asam Rakka ve Küfe’de ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Tabiin’dendir.İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. İbn Sad [sika] Nesai [sika] İcli [sika] Ebu Zura er-Razi [sika] Ahmed b.Hanbel [sika] Ebu Davud [sika] Zehebi [imam hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6961] Zehebi Nubela [s.518] İthafu’l-Hayrat [4351]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [1769] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [10329] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [5364] Abdullah b.Mübarek Müsned [182] İbn Ebi Şeybe Musannef [26110] Taberani el-Mucemu’l-Kebir [12836] Hatib Tarihu Bağdat [2644] İbn Asakir Tarihu Dımeşk [43165] Elbani Sahiha [1/266-193: isnadı hasen] Ahmed Şakir Müsned [3/253-3/296-4/193: isnadı sahih]
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: لَا وَأَبِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " مَهْ، إِنَّهُ مَنْ حَلَفَ بِشَيْءٍ دُونَ اللَّهِ، فَقَدْ أَشْرَكَ "
11- Ebu Said = İsrail = Said b.Mesruk = Said b.Ubeyde = İbn Ömer bildiriyor Ömer [radıyallahu anh]: Babama yemin olsun ki deyince Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] Yavaş ol Allah’tan başkası adına yemin eden kişi şirk koşmuş olur buyurdu.
Ebu Said Künyesi Ebu Said’dir. Mekke ve Basra’da ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Yahya b.Main [sika] İbn Hacer [saduk] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3871] İbn Hacer Takrib [487] İsrail Bağdat ve Küfe’de ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] İcli [sika] Ebu Hatim er-Razi [sika saduk] Nesai [leyse bih bes] Ali b. el-Medini [daif] Zehebi [imam hafız hüccet] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [402] Zehebi Nubela [s.356] Said b.Mesruk Künyesi Ebu Sufyan’dır. Küfe’de ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [sika] İcli [sika] Nesai [sika] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2355] İbn Hacer Takrib [2393] Said b.Ubeyde Künyesi Ebu Hamza’dır. Küfe’de ikame etmiştir. 3,cü tabakadandır. Yanya b.Main [sika] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2220] İbn Hacer Takrib [2249]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [319] Ahmed Şakir Müsned [1/166: isnadı sahih] Elbani İrva [191]
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " إِنَّ اللَّهَ لَا يَنَامُ، وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ، حِجَابُهُ النَّارُ، لَوْ كَشَفَهَا لَأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ كُلَّ شَيْءٍ أَدْرَكَهُ بَصَرُهُ "، ثُمَّ قَرَأَ أَبُو عُبَيْدَةَ: نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
12- Veki = el-Mesudi = Amr b.Murre = Ebu Ubeyde = Ebu Musa el-Eşari [radıyallahu anh] der ki: Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurdu: Allah uyumaz uyumak da ona yaraşmaz. Mizan elindedir. Ve dilediği şekilde onu hafif veya ağır kılar. Önündeki perde de ateştendir ki bu perdeyi kaldıracak olsa gördüğü her şeyi yüzünün nuruyla yakardı. Sonrasında ravi Ebu Ubeyde: Oraya geldiğinde şöyle seslenildi: Ateşin bulunduğu yerdeki ve çevresindekiler mübarek kılınmıştır Alemlerin Rabbi olan Allah eksikliklerden münezzehtir. [Neml/8] süresini okudu.
Veki Künyesi Ebu Sufyan’dır. Küfe’de ikamet etmiştir. İbn Hacer [sika hafız abid] demiştir. İbn Hacer Takrib [7414] el-Mesudi Bağdat Mekke ve Küfe’de ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Nesai [leyse bih bes] Yahya b.Main [sika] Ali b.el-Medini [sika] Ahmed b.Hanbel [sika] Nesai [leyse bih bes] İbn Hacer [saduk] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3872] Zehebi Nubela [s.94] İbn Hacer Takrib [3919] Amr b.Murre Küfe’de ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [sika saduk] Zehebi [imam hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4448] Zehebi Nubela [s.197] Ebu Ubeyde Küfe’de ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3051]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [19149] İbn Huzeyme Tevhid [1/49] Busuri İthafu’l-Hayrat [7/390: Senedi Sahih] Taberani el-Mucemu’l-Evsat [2/142] İbn Hibban Sahih [266] Elbani Sahihu İbn Mace [163: Sahih]
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّقَالَ: " إِنَّ يَمِينَ اللَّهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ؟، فَإِنَّهُ لَمْ يَنْقُصْ مَا فِي يَمِينِهِ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَبِيَدِهِ الْأُخْرَى الْفَيْضُ، أَوِ الْقَبْضُ يَرْفَعُ وَيَخْفِضُ
13- Ali b.Abdillah = Abdurrezzak = Mamer b.Raşid = Hemmam b.Münebbih = Ebu Hureyre [radıyallahu anh]’nin bildirdiğine göre Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Allah’ın sağ eli doludur ve yaptığı ihsanlar onu eksiltmez. Allah gece de gündüz de cömerttir. Gökleri ve yeri yarattığından beri yaptığı ihsanları görüyormusunuz. Bütün bu ihsanlar sağ elindekilerden bir şey eksiltmiş değildir. Allah’ın arş’ı su üzerindedir. Diğer eliyle de rızkı daraltıp sıkar. Allah dilediğinin rızkını çok dilediğinin rızkını da az kılar.
Ali b.Abdillah meşhur ismi Ali b.el-Medini’dir. Künyesi Ebu’l-Hasan’dır. Basra ve Medine’de ikamet etmiştir. 10,cu tabakadandır. Zehebi [şeyh imam hüccet hadiste miminlerin emiridir] demiştir. Zehebi Nubela [s.42] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4096] Abdurrezzak Künyesi Ebu Bekir’dir. 9,cu tabakadandır. İbn Hacer [sika hafız] demiştir. İbn Hacer Takrib [4064] Mamer b.Raşid Künyesi Ebu Urve’dir. 7,ci tabakadandır. Yemen Basra’da ikamet etmiştir. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] İcli [sika] İbn Hacer [sika sebt fadl] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6104] İbn Hacer Takrib [6809] Hemmam b.Münebbih Medine Yemen ve Sana’da ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6600] İbn Hacer Takrib [2/721]
[Sahih] Sahih Buhari [6893] Ahmed b.Hanbel Müsned [10280-794] İbn Huzeyme Tevhid [84] Darakutni es-Sıfat [12] İbn Mende et-Tevhid [472] Lalekai es-Sünne [555] İbn Hibban Sahih [725] Zehebi el-Uluv [98] Elbani Sahihu’l-Camıu [2277:Sahih]
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْرَامَ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيَّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّفِيمَا رَوَى، عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، أَنَّهُ قَالَ:
" يَا عِبَادِي: إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا، فَلَا تَظَالَمُوا، يَا عِبَادِي: كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ، يَا عِبَادِي: كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، يَا عِبَادِي: كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ، يَا عِبَادِي: إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا، فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ، يَا عِبَادِي: إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي، فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي، فَتَنْفَعُونِي، يَا عِبَادِي: لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ، وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ، كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا، يَا عِبَادِي: لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ، وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ، كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا، يَا عِبَادِي: لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ، وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ، قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، فَسَأَلُونِي
فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي، إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ، يَا عِبَادِي: إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ، ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ
14- Abdullah b.Abdırrahman Behreme ed-Darimi = Mervan İbn Muhammed ed-Dımeşkı = Said b.Abdilaziz = Rabia b.Yezid = Ebu İdris el-Havlani = Ebu Zer [radıyallahu anh]’in bildirdiğine göre Resulullah [sallallahu aleyhi ve selle] buyurdu ki: Ey kullarım Günahtan uzak tuttuklarım hariç hepiniz günahkarsınız. Benden bağışlanma dileyiniz ki sizleri bağışlayayım. Benim bağışlama kudretimin olduğunu bilip de bağışlanma dileyen kişiyi günahlarının ne olduğuna bakmadan bağışlarım. Doğru yolu gösterdiklerim hariç hepiniz dalalettesiniz. Benden hidayeti isteyin ki sizleri doğru yola erdireyim. İhtiyaçlarını giderdiklerim hariç hepiniz muhtaçsınız. İhtiyaçlarınızı benden isteyin ki bunları gidereyim. Şayet gelmişiniz geçmişiniz diriniz ölünüz yaşınız kurunuz kullarımın içinden en günahkar kişi gibi olsalar yine de mülkümden bir sinek kadarını dahi eksiltemezler. Bunlar kullarım içinden en takvalı kişi gibi olsalar yine de mülküm de bir sinek kanadı kadarını dahi arttıramazlardı. Şayet gelmişiniz geçmişiniz diriniz ölünüz yaşınız kurunuz bir araya gelip bunlardan her bir kişi tüm isteklerini benden dilese her birine istediğini verir ve mülkümden hiçbir şey eksilmezdi. Biriniz deniz kenarından geçerken bir iğneyi denize sokup çıkarması halinde deniz suyundan ne kadar eksiltebiliyorsa bunların da istekleri mülkümden ancak bu kadarını eksiltebilirdi. Çünkü ben eli açık ve cömert biriyim. Her şey bana muhtaçtır. İhsanım da azabım da bir söze bağlıdır. Bir şeyin olmasını dilediğim zaman Ol derim oluverir.
Abdullah b.Abdırrahman Behreme ed-Darimi Künyesi Ebu Muhammed’dir. Bağdat ve Sermerkand’da ikamet etmiştir. 10,cu tabakadandır. İbn Ebi Hatım er-Razi [sika saduk imam] Zehebi [hafız imam ehad alim] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3384] Zehebi Nubela [s.226] Mervan İbn Muhammed ed-Dımeşkı Dımeşk ve Şam’da ikamet etmiştir. Künyesi Ebu Bekir Ebu Adirrahman’dır. 9,cu tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Ebu Hatim er-Razi [sika] Zehebi [imam hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5876] Zehebi Nubela [s.511] Said b.Abdilaziz Şam ve Dımeşk’te ikamet etmiştir. Künyesi Ebu Muhammed Ebu Abdilaziz’dir. 7,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika hüccet] Nesai [sika sebt] Zehebi [imam] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2320] Zehebi Nubela [s.32] Rabia b.Yezid Dımeşk’te ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. Nesai [sika] İcli [sika] Zehebi [imam] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1889] Zehebi Nubela [s.239] Ebu İdris el-Havlani Künyesi Ebu İdris’tir Şam’da ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Nesai [sika] demiştir. Zehebi Nubela [s.273]
[Sahih] Müslim [4680] Tirmizi Sünen [2432] Ahmed b.Hanbel Müsned [20850] Hakim el-Müstedrek [7670:Sahih] İbn Mace Sünen [4255]Ebu Davud et-Teyalisi Müsned [460]İbn Hibban Sahih [619] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [10632] Bezzar Müsned [3408-3450-3451] İbn Ebi Şeybe Musannef [28979] Mamer b.Raşid el-Camiu [883] İbn Arabi Mucem [1206] İbn Huzeyme et-Tevhid [8] İbn Mende et-Tevhid [515] Beğavi Şerhu’s-Sünne [1276] Ebu Nuaym Hilyetu’l-Evliya [6745] İbn Asakir Tarihu Dımeşk [26213-37590-39101] Zehebi Tarihu’l-İslam [325] Zehebi Nubela [54] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1807] Hennad b.Seri ez-Zühd [906] Buhari Edebu’l-Müfred [489] İbn Teymiyye Feteva [8/71-10/87-11/261: Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [4345:Sahih]
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ K كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ، يَقُولُ: " اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَلَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَلَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، أَنْتَ الْحَقُّ، وَقَوْلُكَ الْحَقُّ، وَوَعْدُكَ الْحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ، أَنْتَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ "
15- İshak = Malik = Ebu ez-Zubeyr = Tavus = İbn Abbas [radıyallahu anh] bildiriyor: Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] gece vakti namaz kalktığı zaman şöyle derdi: Allah’ım Hamd ancak sanadır. Göklerin ve yerin nuru sensin. Hamd ancak sanadır. Sen gökleri ve yeri ayakta tutansın. Hamd sana mahsustur. Göklerin yerin ve içindekilerin Rabbi sensin. Sen Hak’sın sözün haktır vadin haktır sana kavuşmak haktır cennet haktır cehennem haktır kıyamet haktır. Allah’ım! Ancak sana teslim oldum ve sadece sana iman ettim. Sana dayanıp sana yöneldim. Sana dayanarak mücadele ediyor ve senin rızan doğrultusunda hükmediyorum. İşlediğim ve işleyeceğim gizli açık bütün günahlarımı affet. Senden başka ilah yoktur.
İshak b.İsa el-Bağdadi Künyesi Yakub’tur. Bağdat’ta ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. İbn Ebi Hatım [saduk] Salih b.Muhammed [la bese bih saduk] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [374] Malik b.Enes Medine’de ikamet etmiştir. Künyesi Ebu Abdillah’tır. 7,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Zehebi [şeyhülislam hüccet alleme] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5728] Zehebi Nubela [s.49] Ebu ez-Zubeyr Künyesi Ebu’z-Zubeyr’dir. Mekke’de ikame etmiştir. 4,cü tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [leyse bih bes] Yahya b.Main [sika salih] Nesai [sika] Zehebi [imam hafız saduk] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5602] Zehebi Nubela [s.381] Tavus Künyesi Ebu Abdurrahman’dır. Yemen’de ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Ebu Zura er-Razi [sika] Yahya b.Main [sika] Zehebi [Yemenin alimi fakih hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2958] Zehebi Nubela [s.39]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [2607] Sahih Buhari [5869-6968] Sahih Müslim [1294] Tirmizi Sünen [3364] Abu Davud Sünen [654] İbn Mace Sünen [1345] Nesai Sünen Sağır [1609] İmam Malik Muvatta [498] İbn Huzeyme Sahih [1092-1093] İbn Hibban Sahih [2662-2663] Ebu Avane Mustahrec [1764] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [4287] Humeydi Müsned [480] Bezzar Müsned [688] Ebu Yala Müsned [2376] Abdurrezzak Musannef [2475] İbn Ebi Şeybe Musannef [28760] Taberani el-Mucemu’l-Kebir [10832] Buhari Hakkul ef’alil-İbad [234] İbn Mende et-Tevhid [239] Beğavi Şerhu’s-Sünne [936] Ahmed Şakir Müsned [4/292:Sahih] Elbani Sahihu İbn Mace [1122:Sahih]
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّقَالَ: " يَقْبِضُ اللَّهُ الْأَرْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ، أَيْنَ مُلُوكُ الْأَرْضِ
16- İbrahim b.İshak = İbnu’l-Mübarek = Yunus = ez-Zuhri = Said b.el-Museyyeb = Ebu Hureyre [radıyallahu anh]’nin bildirdiğine göre Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Kıyamet gününde Allah yeryüzünü avucuna alır gökyüzünü sağ eliyle dürer. Sonra da Gerçek hükümdar benim! Yeryüzünün hükümdarları nerede buyurur.
İbrahim b.İshak Künyesi Ebu İshak’tır. Bağdat ve Merv’de ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. Yahya b.Main [sika leyse bih bes] Ebu Hatim er-Razi [saduk] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [145] Hatib Tarihu Bağdat [3065] el-Cerh ve’t’Tadil [204] Abdullah b.el-Mübarek Künyesi Ebu Abdurrahman’dır Horasan Merv Şam Basra Küfe Yemen’de ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] İcli [sika sebt] Zehebi [imam şeyhülislam alim] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3520] Zehebi Nubela [s.379] Yunus Künyesi Ebu Yezid Ebu Bekir’dir. 7,ci tabakadandır. İcli [sika] Nesai [sika] Yahya b.Main [sika] Zehebi [imam muhaddis] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [7188] Zehebi Nubela [s.298] ez-Zuhri Künyesi Ebu Bekir’dir. Lakabı İbn Şihab’tır. Şam ve Medine’de ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. Zehebi [imam alim hafız] demiştir. Zehebi Nubela [s.237] Said b.el-Museyyeb Künyesi Ebu Muhammed’dir. Medine’de ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Ebu Zura er-Razi [sika imam] Zehebi [imam alim] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2358] Zehebi Nubela [s.218]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel [8664] Buhari [4463] Müslim [4999] İbn Mace Sünen [188] Darimi Sünen [2713] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [7386] Ebu Yala Müsned [5802] Abdullah b.Mübarek Müsned [94] Taberani el-Mucemu’l-Evsat [683] Darimi er-Reddu ale’l-Cehmiyye [147] İbn Ebi Asım es-Sünne [442-443] İbn Huzeyme et-Tevhid [86] el-Acurri eş-Şeria [759] Ebu Şeyh el-Azame [67] İbn Mende et-Tevhid [470] Lalekai es-Sünne [320] Beğavi Şerhu’s-Sünne [4236] Taberi Tevsir [27869] Zehebi Nubela [788] Elbani Sahihu İbn Mace [160:Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [8125:Sahih]
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ ذَكْوَانَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّقَالَ: يَقُولُ اللَّهُ: " يَشْتُمُنِي ابْنُ آدَمَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَشْتُمَنِي، وَيُكَذِّبُنِي، وَمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُكَذِّبَنِي، أَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ: قَوْلُهُ: إِنَّ لِي وَلَدًا، وَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ: قَوْلُهُ: لَنْ يُعِيدَنِي كَمَا بَدَأَنِي
17- Ebu Ahmed = Sufyan es-Sevri = ibn Zekvan = el-Arec = Ebu Hureyre [radıyallahu anh]’nin bildirdiğine göre Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Allah buyuruyor ki: Hakkı olmadığı halde kulum bana dil uzattı.Yine hakkı olmamasına rağmen kulum beni yalanladı. Bana dil uzatması çocuk edindiğimi söylemesidir. Beni yalanlaması da: Beni ilk yarattığı gibi tekrar bir araya getiremez demesidir.
Ebu Ahmed Künyesi Ebu Ahmed’dir. Bağdat ve Küfe’de ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. Ebu Zura er-Razi [saduk] Yahya b.Main [sika leyse bih bes] İcli [sika] Nesai [leyse bih bes] Zehebi [hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5343] Zehebi Nubela [s.530] Sufyan es-Sevri Künyesi Ebu Abdullah’tır. Küfe’de ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Yahya b.Main [hadiste müminlerin emiridir] Zehebi [şeyhülislam imam hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2407] Zehebi Nubela [s.230] İbn Zekvan Künyesi Ebu Abdurrahman Medine’de ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Yahya b.Main [sika] İcli [sika] İbn Ebi Hatim er-Razi [sika salihul hadis] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3253] el-Arec Künyesi Ebu Davud’tur. Medine ve İskenderiye’de ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Ebu Zura er-Razi [sika] İcli [sika] Ali b.el-Medini [sika] Zehebi [imam hafız hüccet] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3983] Zehebi Nubela [s.70]
[İsnadı muttasıl ricali sika] Ahmed b.Hanbel Müsned [8907]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: قَالَ اللَّهُ: " يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ، يَسُبُّ الدَّهْرَ، وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي الْأَمْرُ، أُقَلِّبُ اللَّيْلَ، وَالنَّهَارَ
18- Sufyan = ez-Zuhri = Said = Ebu Hureyre [radıyallahu anh]’nin bildirdiğine göre Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Allah buyuruyor ki: Kulum zamana söverek bana da eziyet etmektedir. Zaman benim Bu iş benim elimdedir. Gece ile gündüzü ben çekip çeviririm.
Sufyan b.Uyeyne Künyesi Ebu Muhammed’dir. Küfe Mekke Şam’da ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. İcli [sika sebt] Yahya b.Main [ispatun nas] Ebu Hatim er-Razi [imam sika] Ahmed b.Hanbel [ispatun nas] Zehebi [imam hafız şeyhülislam] İbn Hacer [sika hafız fakih] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2413] Zehebi Nubela [s.455] İbn Hacer Takrib [332] ez-Zuhri Künyesi Ebu Bekir’dir. Lakabı İbn Şihab’tır. Şam ve Medine’de ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. Zehebi [imam alim hafız] demiştir. Zehebi Nubela [s.237] Said b.el-Museyyeb Künyesi Ebu Muhammed’dir. Medine’de ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Ebu Zura er-Razi [sika imam] Zehebi [imam alim] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2358] Zehebi Nubela [s.218]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [7071] Sahih Buhari [4477] Sahih Müslim [4173] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [10970] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [5994] Humeydi Müsned [1047] Müsnedu’l-Şihab [860] Taberani el-Mucemu’l-Evsat [9088] Beğavi Şerhu’s-Sünne [3292] İbn Abdilber et-Temhid [3088:Sahih] Taberi Tefsir [28832] İbn Asakir Tarihu Dımeşk [12133] Elbani Sahihu Ebu Davud [5274:Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [4343:Sahih]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّقَالَ: " لَا يَسُبُّ أَحَدُكُمْ الدَّهْرَ، فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ
19- Abdurrezzak = Mamer = Eyyub = İbn Sirin = Ebu Hureyre [radıyallahu anh]’nin bildirdiğine göre Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: İçinizden kimse zamana sövmesin Zira zaman denilen Allah’tır.
Abdurrezzak Künyesi Ebu Bekir’dir. 9,cu tabakadandır. İbn Hacer [sika hafız] demiştir. İbn Hacer Takrib [4064] Mamer b.Raşid Künyesi Ebu Urve’dir. 7,ci tabakadandır. Yemen Basra’da ikamet etmiştir. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] İcli [sika] İbn Hacer [sika sebt fadl] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6104] İbn Hacer Takrib [6809] Eyyub es-Sahtiyani Künyesi Ebu Bekir’dir. Basra’da ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim er-Razi [sika] Nesai [sika] Zehebi [imam hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [607] Zehebi Nubela [s.16] İbn Sirin Künyesi Ebu Bekir’dir. Bağdat ve Basra’da ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Yahya b.Main [sika] İcli [sika] Zehebi [imam şayhulislam] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5280] Zehebi Nubela [s.607]
[İsnadı muttasıl ricali sika] Ahmed b.Hanbel Müsned [7492] Elbani Sahihu’l-Camiu [7710:Sahih]
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ، أَنَّ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ حَدَّثَهُ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِقَالَ: " مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ، وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَالنَّارَ حَقٌّ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنْ عَمَلٍ "
20- el-Velid b.Müslim = el-Evzai = Umeyr b.Hani = Cunade b.Ebi Umeyye = Ubade b. es-Samit [radıyallahu anh]’in bildirdiğine göre Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Allah’tan başka ilah olmadığına tek ve ortaksız olduğuna Muhammed’in Allah’ın kulu ve Resulu olduğuna İsa’nın Allah’ın kulu elçisi Meryem’e ilka ettiği kelimesi ve kendinden bir ruh olduğuna cennet ve cehennemin hak olduğuna şahadet eden kişi ameli her ne olursa olsun cennete girer.
el-Velid b.Müslim Dımeşkte ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Ebu Hatim [salihul hadis] Zehebi [imam şam’ın alimi] demiştir. Zehebi Nubela [s.212] el-Evzai Dımeşk Beyrut ve Şam’da ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Zehebi [şeyhülislam] İbn Hacer [sika] demiştir. Zehebi Nubela [s.108] İbn Hacer Takrib [347] Umeyr b.Hani Dımeşk ve Şam’da ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. İcli [sika] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4521] İbn Hacer Takrib [5189]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [22069] Buhari [3204] Müslim [44] İbn Hibban Sahih [209] Ebu Avane Mustahred [7] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [10456] Bezzar Müsned [2355] İbn Ebi Asım es-Sünne [737] İbn Mende el-İman [44-45] Lalekai es-Sünne [1841] Beğavi Şerhu’s-Sünne [52] İbn Abdilber et-Temhid [4285] Hatib Tarihu Bağdat [2253] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2572] Taberani ed-Dua [1375] Ebu Nuaym Hilye [5/182] Elbani Sahihu’l-Camiu [6320:Sahih] Elbani Tahricu Kitabu’s-Sünne [889]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ هِصَّانَ بْنِ الْكَاهِنِ، قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ الْجَامِعَ بِالْبَصْرَةِ، فَجَلَسْتُ إِلَى شَيْخٍ أَبْيَضِ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِأَنَّهُ قَالَ: " مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ وَهِيَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ يَرْجِعُ ذَاكْ إِلَى قَلْبٍ مُوقِنٍ، إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهَا "، قُلْتُ لَهُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ مُعَاذٍ؟ فَكَأَنَّ الْقَوْمَ عَنَّفُونِي، قَالَ: لَا تُعَنِّفُوهُ، وَلَا تُؤَنِّبُوهُ دَعُوهُ، نَعَمْ أَنَا سَمِعْتُ ذَاكَ مِنْ مُعَاذٍ، يُدَبِّرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِوَقَالَ إِسْمَاعِيلُ مَرَّةً: يَأْثُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ، قَالَ: قُلْتُ لِبَعْضِهِمْ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ.
21- İsmail = Yunus = Humeyd b.Hilal = Hissan b.el-Kahin der ki: Basra’nın büyük camisine girdiğimde saçı sakalı beyaz ihtiyar bir adamın yanında oturdum.Yaşlı adam şöyle dedi: Muaz b.Cebel’in bana bildirdiğine göre Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Yeryüzünde samimi bir kalple Allah’tan başka ilah olmadığına benim de Allah’ın Rasulü olduğuma şahadet ederek ölen her bir kişiyi Allah bağışlar. Yaşlı adama: Bunu bizzat Muaz’dan mı işittin diye sorduğumda oradakiler beni azarlamaya kalkıştılar. Ancak yaşlı adam: Ona çıkışıp azarlamayın rahat bırakın Evet Muaz’ın bunu Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem]’den naklen aktardığını ben bizat ondan işittim dedi.Oradakileden birine: Bu yaşlı adam kim diye sorduğumda: Abdurrahman b.Semure’dir dedi.
İsmail Küfe Bağdat ve Basra’da ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika saduk] Nesai [sika sebt] Zehebi [imam alim sebt] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [417] Zehebi Nubela [s.108] Yunus Basra ve Küfe’de ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Nesai [sika] Yahya b.Main [sika] Zehebi [imam hüccet] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [7180] Zehebi Nubela [s.288] Humeyd b.Hilal Basra ve Irak’ta ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Nesai [sika] Zehebi [imam hafız fakih] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1542] Zehebi Nubela [s.310] Hissan b.el-Kahin 3,cü tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. İbn Hacer [Makbul] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6596] İbn Hacer Takrib [7312]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [21436] İbn Mace Sünen [3794] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [10462] Humeydi Müsned [365] Bezzar Müsned [2306] Busuri İthafu’l-Hayrat [21] Taberani el-Mucemu’l-Kebir [16530] Taberani ed-Dua [1368] İbn Huzeyme et-Tevhid [496] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3469] Elbani Sahihu İbn Mace [3078:Sahih] Elbani Sahiha [2278:İsnadı hasen ricali sika] Elbani Sahihu’l-Camiu [5793:hasen]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدًا، عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْعنبري، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ: عَنِ النَّبِيِّقَالَ: " مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، دَخَلَ الْجَنَّةَ "
22- Muhammed b.Cafer = Şube = Halid = Ebu Bişrin el-Anberi = Humran b.Eban = Osman b.Affan [radıyallahu anh]’ın bildirdiğine göre Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Allah’tan başka ilah olmadığını bilerek ölen kişi cennete girer.
Muhammed b.Cafer Künyesi Ebu Abdillah Ebu Bekir’dir. Basra’da ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Ebu Hatim er-Razi [saduk] Zehebi [hafız] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5120] Zehebi Nubela [s.99] İbn Hacer Takrib [6000] Şube b. el-Haccac Künyesi Ebu Bistam’dır. Basra ve Vasıt’ta ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. İcli [sika] Zehebi [imam hucce hafız şeyhülislam hadiste müminlerin emiri] İbn Hacer [sika hafız hadiste müminlerin emiri] demiştir. Mizzi Tahzıbu’l-Kemal [2739] Zehebi Nubela [s.203] Zehebi Tezkiretu’l-Huffaz [1/193] İbn Hacer Takrib [351] Halid Künyesi Ebu Abdillahtır. Basra’da ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Nesai [sika] İcli [sika] Yahya b.Main [sika] Zehebi [imam hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1655] Zehebi Nubela [s.191] Ebu Bişrin el-Anberi Künyesi Ebu Bişrin’dir. Basra’da ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6736] Humran b.Eban Medine ve Basra’da ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. İbn Hacer [sika] demiştir. İbn Hacer Takrib [1/198]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [451] Müslim [41] Sahih İbn Hibban [203] Hakim el-Müstedrek [1231] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [10439] Bezzar Müsned [408] Abd b.Humeyd Müsned [56] İbn Ebi Şeybe Musannef [10641] Taberani el-Mucemu’l-Evsat [1698] İbn Huzeyme et-Tevhid [488] İbn Mende el-İman [33] Ebu Nuaym Hilye [10331] Hatib Bağdadi Tarihu Bağdat [1946] İbn Asakir Tarihu Dımeşk [57762] Zehebi Tarihul-İslam [236] Zehebi Nubela [531] Şafi Tabakat [37] İbn Teymiyye Feteva [8/370:Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [6552:Sahih]
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُفِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِأَنَّهُ قَالَ: " الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا أَوْ أَزِيدُ، وَالسَّيِّئَةُ بِوَاحِدَةٍ أَوْ أَغْفِرُ، وَلَوْ لَقِيتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا، مَا لَمْ تُشْرِكْ بِي، لَقِيتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً "، قَالَ: وَقُرَابُ الْأَرْضِ مِلْءُ الْأَرْضِ
23- Affan = Hemman = Asım = el-Marur b.Suveyd = Ebu Zer [radıyallahu anh] der ki: Doğruyu söyleyen ve doğrulanan kişi olan Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] Rabbinden bildirdiğine göre Allah şöyle buyurur: Yapılan bir iyiliğe on katıyla ve daha fazlasıyla karşılık veririm. Yapılan kötülüğe misliyle karşılık verir veya onu bağışlarım. Şayet kulum huzuruma dünya dolusu günahla çıksa bana şirk koşmamış olduğu sürece onu dünya dolusu bağışlanmayla karşılarım.
Affan b.Müslim Künyesi Ebu Usman’dır. Basra’da ikamet etmiştir. 10,cu tabakadandır. İcli [sika sebt] Ebu Hatim [sika mutkın] Zehebi [imam hafız] İbn Hacer [sika sebt] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3964] Zehebi Nubela [s.242] İbn Hacer Takrib [4625] Hemman b.Yahya Künyesi Ebu Abdillah Ebu Bekir’dir. Basra’da ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Ebu Hatim er-Razi [sika saduk] Ahmed b.Hanbel [sika] Yahya b.Main [sika salih] Zehebi [imam hafız hüccet] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6602] Zehebi Nubela [s.297] İbn Hacer Takrib [7319] Asım Künyesi Ebu Bekir’dir. Küfe ve Basra’da ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] İcli [sika] Ebu Zura er-Razi [sika] Yahya b.Main [la bese bih] Zehebi [imam] İbn Hacer [saduk lehu evham] demiştir.Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3002] Zehebi Nubela [s.257] İbn Hacer Takrib [1/382] el-Marur b.Suveyd Küfe’de ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [sika] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6085]
[İsnadı hasen] Ahmed b.Hanbel Müsned [20798] Hakim el-Müstedrek [7669:Sahih] Elbani Sahiha [128:isnadı hasen] İbn Kayyım İlamu’l-Muvakkin [1/204:Sahih]
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
24- Ahmed b.Hanbel = Yahya b.Said = Muhammed b.Amr = Ebu Seleme = Ebu Hureyre [radıyallahu anh] Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] dedi ki: Müminlerin iman bakımından en kamil olanı ahlakı en güzel olanlarıdır buyurdu.
Ahmed b.Hanbel Künyesi Ebu Abdillah’tır. Bağdat ve Merv’de ikamet etmiştir.10,cu tabakadandır. Zehebi [şeyhülislam imam] demiştir. Zehebi Nubela [s.177] Yahya b.Said Künyesi Ebu Said’tir. Basra’da ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. İcli [sika] Nesai [sika] Zehebi [imam hadiste müminlerin emiri] İbn Hacer [sika mutkin hafız imam] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6334] Zehebi Nubela [s.176] İbn Hacer Takrib [7557] Muhammed b.Amr Künyesi Ebu Abdillah Ebu’l-Hasan’dır. Basra ve Medine’de ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Ebu Hatim er-Razi [salihul hadis] Nesai [leyse bih bes sika] Zehebi [imam muhaddis] İbn Hacer [saduk lehu evham] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5513] Zehebi Nubela [s.136] İbn Hacer Takrib [313] Ebu Seleme Künyesi Ebu Seleme’dir. Medine’de ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Ebu Zura er-Razi [sika imam] Zehebi [hafız ehad] demiştir.Mizzi Tahzibu’l-Kemal [7409] Zehebi Nubela [s.287]
[Sahih] Ebu Davud Sünen [4064] Hakim el-Müstedrek [1:Sahih] Darimi Sünen [2706] Ahmed b.Hanbel Müsned [10592] İbn Hibban Sahih [484] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [19136] Beyhaki Şuabu’l-İman [24] İbn Ebi Şeybe Musannef [24737] İbn Ebi Şeybe el-İman [16] Abdullah b.Ahmed es-Sünne [658] Hallal es-Sünne [1112] Acurri eş-Şeria [238] İbn Abdilber et-Temhid [1504] Ebu Nuaym Hilye [14223] Zehebi Siyeru Alemu Nubela [861] Mervezi Tazimu Kadru’s-Salat [399] Harati el-Ahlak [17]
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، قََالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَجِدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ، فَلْيُحِبَّ الْعَبْدَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ
25- Süleyman b.Davud = Şube = Ebu Belcin = Amr b.Meymun = Ebu Hureyre [radıyallahu anh] Nebi [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurduğunu tahdis etti: İmanın tadını almaktan mennun olacak kimse sevdiği kişiyi ancak Allah için sevsin.
Süleyman b.Davud Künyesi Ebu Davud’tur. Basra’da ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. İcli [sika] Yahya b.Main [saduk] Ahmed b.Hanbel [sika saduk] Zehebi [hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2507] Zehebi Nubela [s.379] Şube b. el-Haccac Künyesi Ebu Bistam’dır. Basra ve Vasıt’ta ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. İcli [sika] Zehebi [imam hucce hafız şeyhülislam hadiste müminlerin emiri] İbn Hacer [sika hafız hadiste müminlerin emiri] demiştir. Mizzi Tahzıbu’l-Kemal [2739] Zehebi Nubela [s.203] Zehebi Tezkiretu’l-Huffaz [1/193] İbn Hacer Takrib [351] Ebu Belcin meşhur ismi Yahya b.Müslim’dir. Vasıt ve Kufede ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [salihul hadis la bese bih] Buhari [fihi nazar] Nesai [sika] Darakutni [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [7269] İbn Hacer Tahzibu’l-Tehzib [184] Amr b.Meymun Künyesi Ebu Abdillah’tır. Şam ve Küfe’de ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Nesai [sika] İcli [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4458] Zehebi Nubela [s.159]
[İsnadı Hasen] Ahmed b.Hanbel Müsned [10512] Hakim el-Müstedrek [3:Sahih] Ebu Davud et-Teyalisi Müsned [2607] Abdullah b.Ahmed es-Sünne [714] Hallal es-Sünne [1630] İbn Batta el-İbane [499] Beyhaki Şuabu’l-İman [8416] Beğavi Şerhu’s-Sünne [3372] Ebu Nuaym Hilye [5257] Mervezi Tazimu Kadru’s-Salat [411] Heysemi Mecmau’z-Zevaid [1/95:ricali sika] Munziri Terğib [4/79:isnadı sahih] Suyuti Camiu’s-Sağır [8304:Sahih] Ahmed Şakir İmam Ahmed Müsned [15/118:İsnadı Sahih] Elbani Sahiha [2300:isnadı hasen ricali sika] Elbani Sahihu’l-Camiu [5958:hasen] Elbani Sahihu’t-Terğib [3012:hasen]
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " إِذَا قَالَ الْعَبْدُ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، قَالَ: صَدَقَ عَبْدِي، لا إِلَهَ إِلا أَنَا وَأَنَا أَكْبَرُ، فَإِذَا قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، قَالَ: لا إِلَهَ إِلا أَنَا وَحْدِي، فَإِذَا قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ لا شَرِيكَ لَهُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، قَالَ: لا إِلَهَ إِلا أَنَا لا شَرِيكَ لِي، فَإِذَا قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، فَقَالَ: صَدَقَ عَبْدِي لا إِلَهَ إِلا أَنَا، لِيَ الْمُلْكُ، وَلِيَ الْحَمْدُ، فَإِذَا قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، قَالَ: صَدَقَ عَبْدِي، لا إِلَهَ إِلا أَنَا، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِي "
26- Zuheyr = Yahya b.Ebi Bukeyr = İsrail b.Yunus = Ebu İshak = el-Ağar b.Müslim = Ebu Said el-Hudri [radıyallahu anh]’den Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurdu: Kul la ilahe illallahu vallahu ekber dediği takdirde Rabbi onu tasdik ederek: Kulum doğru söyledi: ben bir ve tekim buyurur.Kul la ilahe illallahu vahdehu la şerike leh dediği takdirde Rabbi onu tasdik ederek: Kulum doğru söyledi: Benden başka ilah yoktur.Benim ortağım yoktur buyurur. Kul la ilahe illallahu lehu’l-mülk ve lehu’l-hamd dediği takdirde yüce Allah:Kulum doğru söyledi.Benden başka ilah yoktur.Mülk de benimdir hamd da yalnı banadır buyurur.Kul la ilahe illallahu ve la havle vela kuvvete illa billah dediği takdirde yüce Allah: Kulu doğru söyledi.Gerçekten de benim verdiğim güç ve imkan olmadan herhangi bir masiyetten kimse kendisini alıkoyamaz herhangi bir itaati işleyemez.
Zuheyr b.Harb Künyesi Ebu Heyseme’dir. Bağdat’ta ikamet etmiştir. 10,cu tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [saduk] Nesai [sika memun] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2010] Zehebi Nubela [s.490] Yahya b.Ebi Bukeyr Künyesi Ebu Zekeriyya’dır. Bağdat’ta ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. Yahya b.Main [sika] İcli [sika] Zehebi [hafız fakih hüccet] demiştir. Zehebi Nubela [s.498] İsrail b.Yunus Künyesi Ebu Yusuf’tur. Bağdat ve Küfe’de ikamet etmiştir.7,ci tabakadandır. Ebu Hatım [sika saduk] İcli [sika saduk] Yahya b.Main [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [402] Zehebi Nubela [s.356] Ebu İshak Künyesi Ebu İshak’tır. Küfe’de ikamet etmiştir.3,cü tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Yahya b.Main [sika] İcli [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4400] el-Ağar b.Müslim Künyesi Ebu Müslim’dir. Küfe ve Medine’de ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. İbn Hacer [sika] demiştir. İbn Hacer Tahzibu’l-Tehzib [544]
[Sahih] Ebu Yala Müsned [1246] Tirmizi Sünen [3376] İbn Mace Sünen [3792] İbn Hibban Sahih [858] Hakim el-Müstedrek [8:Sahih] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [9467] Abd b.Humeyd Müsned [951] İbn Mende et-Tevhid [154] Beyhaki el-Esma ve’s-Sıfat [192] Beyhaki Şuabu’l-İman [633] Bezzar Müsned [15/56] Elbani Sahihu İbn Mace [3076:Sahih] Elbani Sahiha [1390:isnadı sahih]
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعَافِرِيِّ ثُمَّ الْحُبُلِيّ، قَال: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يَقُولُ: قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ: " إِنَّ اللَّهَ سَيُخَلِّصُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلًّا كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلُ مَدِّ الْبَصَرِ، ثُمَّ يَقُولُ: أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا؟ أَظَلَمَكَ كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ؟ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: أَفَلَكَ عُذْرٌ؟ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: بَلَى، إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً فَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ، فَتَخْرُجُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَيَقُولُ: احْضُرْ وَزْنَكَ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَّاتِ؟ فَقَالَ: إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ، قَالَ: فَتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ فِي كَفَّةٍ وَالْبِطَاقَةُ فِي كَفَّةٍ، فَطَاشَتِ السِّجِلَّاتُ وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ، فَلَا يَثْقُلُ مَعَ اسْمِ اللَّهِ شَيْءٌ
27- Suveyd b.Nasr = Abdullah b.el-Mubarek = Leys b.Sad = Amir b.Yahya = Ebi Abdurrahman el-Meafiri = Abdullah b.Amr b.el-As [radıyallahu anh]’dan Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurdu: Allah kıyamet gününde bütün mahlukatın gözü önünde ümmetim arasından bir adam çıkaracak. Onun aleyhine her birisi bunun kadar olan 99 sicil [kayıt defteri] çıkartacak. Sonra da: Bunlardan herhangi bir şeyi inkar ediyormusun.? Benim hafaza yazıcılarım sana zulmetti mi diyecek? O kişi:Hayır Rabbim diyecek.Yüce Allah
eki bir mazeretin varmı buyuracak o şahıs:Hayır Rabbim diyecek.Yüce Allah:Aksine var senin bizim nezdimizde bir hasenen bulunmaktadır.Büğün sana zulmedilmeyecektir buyurup üzerinde eşhedu en la ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abduhu ve Rasuluhu yazılı bir kağıt parçası çıkartacak. O şahıs:Rabbim bu tomarlar karşısında bu kağıt parçasının değeri ne ki diyecek? Yüce Allah: Sana zulmedilmeyecektir buyuracak. [Allah Rasulu] buyurdu ki: Bütün o tomarlar bir kefeye konulacak o küçük kağıt parçası da bir diğer kefeye konulacak. Tomarlar havaya uçacak o küçük kağıt parçası ağır basacaktır. Esasen Allah’ın adı karşısında hiçbir şey ağır basmaz.
Suveyd b.Nasr Künyesi Ebu’l-Fadl’dır. Merv’de ikamet etmiştir.10,cu tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Nesai [sika] Zehebi [imam muhaddis] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2651] Zehebi Nubela [s.409] İbn Hacer Takrib [2699] Abdullah b.el-Mübarek Künyesi Ebu Abdurrahman’dır Horasan Merv Şam Basra Küfe Yemen’de ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] İcli [sika sebt] Zehebi [imam şeyhülislam alim] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3520] Zehebi Nubela [s.379] Leys b.Sad Künyes Ebu’l-Haris’tir. Mısır’da ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika sebt] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5016] Amir b.Yahya Mısır’da ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Nesai [sika] Ebu Davud [sika] demiştir.Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3065] Ebi Abdurahman el-Meafiri Künyes Ebu Abdurahmandır. Mısır’da ikamet etmiştir.3,cü tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3663] İbn Hacer Takrib [3712]
[Sahih] Tirmizi Sünen [2582] Ahmed b.Hanbel Müsned [6818] İbn Hibban Sahih [228] Hakim el-Müstedrek [9:Sahih] Abdullah b.Mübarek Müsned [102] Taberani el-Mucemu’l-Evsat [4865] Lalekai es-Sünne [1819] Beyhaki Şuabu’l-İman [264] Beğavi Şerhu’s-Sünne [4254] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1530] Nuaym b.Hammad ez-Zühd [377] Elbani Sahihu’t-Terğib [1533:Sahih] Ahmed Şakir İmam Ahmed Müsned [11/176:isnadı sahih]
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " إِنَّ الْعَهْدَ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ "
28- Muhammed b.Ebi Avn = Ebu Ammar el-Huseyn b.Hurasin = El-Fadl b.Musa = el-Huseyn b.Vakid = Abdullah b.Bureyde [radıyallahu anh] babasından şöyle dediğini nakletti: Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurdu: Bizimle onlar arasında ki ahid namazdır. Onu terk eden bir kimse kafir olur.
Muhammed b.Ebi Avn Künyesi Ebu Cafer’dir. 13,cü tabakadandır. Zehebi [hafız muhaddis sikat’tandır. demiştir. Zehebi Nubela [s.434] Ebu Ammar el-Huseyn b.Hurasin Merv’de ikamet etmiştir. 10,cu tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Nesai [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1303] el-Fadl b.Musa Künyesi Ebu Abdillah’tır. Merv’de ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [saduk salih] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4750] el-Huseyn b.Vakid Künyesi Ebu Ali’dir. Merv’de ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [la bese bih] Yahya b.Main [sika] Ebu Zura [leyse bihi bes] Nesai [leyse bih bes] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1346] Abdullah b.Bureyde Basra ve Merv’de ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [sika] İcli [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3179]
[Sahih] İbn Hibban Sahih [1484] Ahmed b.Hanbel Müsned [22334] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [324] Darakutni Sünen [1537] Tirmizi [2562:Hasen sahih garib] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [6001] Beyhaki Şuabu’l-İman [2553] İbn Ebi Şeybe Musannef [29805] İbn Ebi Şeybe el-İman [43] Lalekai es-Sünne [1233] İbn Abdilber et-Temhid [.c.4.s.227- No:670] Mervezi Tazimu Kadru’s-Salat [.c.1.s.61-661 No:792-793] İbnu’l-Arabi el-Avasım [262:Sahih] İbn Teymiyye Şerhu’l-Umde [74: Müslim şartı üzere] İbn Teymiyye Feteva [7/613:sabit] İbn Kayyım Kitabu’s-Salat [33:isnadı müslim şartı üzeredir] İbn Hacer Tahricu Mişkat [1/284:Hasen] Suyuti Camiu’s-Sağır [5722:Sahih] Bin Baz Feteva [11/112:Sahih] Elbani Sahihu’t-Tirmizi [2621:Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [4143:Sahih] Sahihu İbn Mace [891:Sahih] Elbani İbn Ebi Şeybe el-İman tahriç [46:İsnadı sahih müslim şartı üzere] Elbani Sahihu’t-Terğib [564:Sahih]
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا لَيْثٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِفِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالْمُؤْمِنِ؟ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الْخَطَايَا وَالذَّنُوبَ "
29- Ali b.İshak = Abdullah = Leys = Ebu Hani el-Havlani = Amir b.Malik el-Cenabi = Fadale b.Ubeyde [radıyallahu anh] dedi ki: Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] veda haccında şöyle buyurdu: Size müminin kim olduğunu haber vermeyeyim mi? O insanların canlarına ve mallarına zarar gelmeyeceğinden yana kendisinden emin oldukları kimsedir. Müslüman ise Müslümanların dilinden ve elinden esen kalabildikleri kimsedir.Mucahid itaat yolunda nefsiyle mücahede eden kimsedir. Muhacir ise küçük ve büyük günahları herc eden [terk eden]’dir.
Ali b.İshak Künyesi Ebu’l-Hasan’dır. Merv ve Tirmiz’de ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Nesai [sika] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemla [4023] İbn Hacer Takrib [4687] Abdullah b.el-Mübarek Künyesi Ebu Abdurrahman’dır Horasan Merv Şam Basra Küfe Yemen’de ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] İcli [sika sebt] Zehebi [imam şeyhülislam alim] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3520] Zehebi Nubela [s.379] Leys b.Sad Künyes Ebu’l-Haris’tir. Mısır’da ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika sebt] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5016] Ebu Hani el-Havlani Künyesi Ebu Hani’dir. Mısır’da ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Ebu Hatim [salih] Nesai [leyse bih bes] demiştir.Amir b.Malik el-Cenabi Künyesi Ebu Ali’dir. Mısır’da ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4440] İbn Hacer Takrib [5105]
[İsnadı Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [23327] Hakim el-Müstedrek [23] İbn Hibban Sahih [4970] Müsnedu’l-Şihab [123] Abdullah b.Mübarek Müsned [29] Taberani el-Mucemu’l-Kebir [15211] Beyhaki Şuabu’l-İman [10363] Beğavi Şerhu’s-Sünne [13] Mervezi Tazimu Kadru’s-Salat [561] Elbani Tahricu Mişkat [31:İsnadı Sahih] Elbani Sahiha [549:İsnadı Sahih]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " الْإِيمَانُ بِاللَّهِ "، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: " الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ "، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: " ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُورٌ "
30- Abdurrezzak = Mamer = ez-Zuhri = İbnu’l-Museyyeb = Ebu Hureyre [radıyallahu anh] der ki: Adamın biri Resulullah’a [sallallahu aleyhi ve sellem] geldi ve: En üstün amel hangisidir? diye sordu. Allah’a imandır buyurdu. Adam: Sonra hangisi? diye sorunca Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] Allah yolunda cihandır buyurdu. Adam: Sonra hangisi? diye sorunca Allah Rasulu [sallallahu aleyhi ve sellem] Kabul görmüş bir hacdır buyurdu.
Abdurrezzak Künyesi Ebu Bekir’dir. 9,cu tabakadandır. İbn Hacer [sika hafız] demiştir. İbn Hacer Takrib [4064] Mamer b.Raşid Künyesi Ebu Urve’dir. 7,ci tabakadandır. Yemen Basra’da ikamet etmiştir. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] İcli [sika] İbn Hacer [sika sebt fadl] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6104] İbn Hacer Takrib [6809] ez-Zuhri Künyesi Ebu Bekir’dir. Lakabı İbn Şihab’tır. Şam ve Medine’de ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. Zehebi [imam alim hafız] demiştir. Zehebi Nubela [s.237] Said b.el-Museyyeb Künyesi Ebu Muhammed’dir. Medine’de ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Ebu Zura er-Razi [sika imam] Zehebi [imam alim] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2358] Zehebi Nubela [s.218]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [7455] Sahih Buhari [25] Sahih Müslim [121] Nesai Sünenu Sağır [3095] İbn Hibban Sahih [155] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [9627] İbn Ebi Şeybe Musannef [18789] İbn Mende el-İman [223] Lalekai es-Sünne [1257] İbn Ebi Asım el-Cihad [14] Beğavi Şerhu’s-Sünne [1839] Hennad b.Seri ez-Zühd [1069] İbn Şahin et-Terğib [437] Ahmed Şakir İmam Ahmed Müsned [14/60:İsnadı Sahih] Elbani Sahihu Nesai [3130:Sahih]
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيْسَ بِاللَّعَّانِ وَلَا الطَّعَّانِ، وَلَا الْفَاحِشِ وَلَا الْبَذِيءِ "
31- Esved = Ebu Bekr = el-Hasan b.Amr = Muhammed b.Abdirrahman b.Yezid = Abdirrahman b.Yezid = Abdullah [radıyallahu anh]’dan Nebi [sallallahu aleyhi ve sellem]’den şöyle buyurduğunu nakletti: Mümin çokça tan eden çok lanet okuyan çirkin söz söyleyen müstehcen konuşan bir kimse değildir.
Esved Künyesi Ebu Abdirrahman’dır. Bağdat ve Şam’da ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. Yahya b.Main [la bese bih] Ali b.el-Medini [sika] Ahmed b.Hanbel [sika] Ebu Hatim er-Razi [saduk salih] Zehebi [imam hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [503] Zehebi Nubela [s.113] Ebu Bekr Künyesi Ebu Bekr’dir. Küfe’de ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. İbn onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Ahmed b.Hanbel [saduk salih sika] Zehebi [fakih muhaddis] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [7252] Zehebi Nubela [s.495] el-Hasan b.Amr Küfe’de ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. Ebu Hatim [la bese bih salih] Ahmed b.Hanbel [sika] Yahya b.Main [sika] Nesai [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1256] Muhammed b.Abdirrahman b.Yezid Künyesi Ebu Cafer’dir. Küfe’de ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] demiştir .Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5412] Abdirrahman b.Yezid Künyesi Ebu Bekr’dir. Küfe’de ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Yahya b.Main [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3994]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [3818] Hakim el-Müstedrek [27:Sahih] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [19148] İbn Ebi Şeybe Müsned [355] Bezzar Müsned [1374] Ebu Yala Müsned [5312] Taberani el-Mucemu’l-Evsat [1851] Hallal es-Sünne [1215] İbn Batta el-İbane [453] Beğavi Şerhu’s-Sünne [3458] Ebu Nuaym Hilye [5625] Hatib Tarihu Bağdat [620] Ahmed Şakir İmam Ahmed Müsned [6/22:İsnadı Sahih] Mukbil Sahihu’l-Müsned [836:Sahih] Iraki Tahricu’l-İhya [3/150:İsnadı Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [5381:Sahih]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " لَوْ أَنَّ رَجُلَيْنِ دَخَلا فِي الإِسْلامِ، فَاهْتَجَرَا، لَكَانَ أَحَدُهُمَا خَارِجًا مِنَ الإِسْلامِ، حَتَّى يَرْجِعَ، يَعْنِي: الظَّالِمَ ".
32- Abdulvaris b.Abdissamed = Abdussamed b.Abdulvaris et-Temimi = Şube b.el-Hacac = = el-Ameş = Zeyd b.Vehb = Abdullah b.Mes’ud [radıyallahu anh]’dan Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurdu: İki adam islam’a girmiş ve birbirlerine küsmüş olsalar onlardan birisi [yani] zalin olan geri-dönünceye kadar İslam’dan çıkmış olur.
Abdulvaris b.Abdissamed Künyesi Ebu Ubeyde’dir. Basra’da ikamet etmiştir. 11,ci tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Ebu Hatim [saduk] Zehebi [imam hafız sikat’tandır] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3597] Zehebi Nubela [s.517] Abdussamed b.Abdulvaris et-Temimi Künyesi Ebu Sehl’tir. Basra’da ikamet etmiştir. 9,cu tabaladandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Ebu Hatim [saduk salihu’l-hadis] Şube b. el-Haccac Künyesi Ebu Bistam’dır. Basra ve Vasıt’ta ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. İcli [sika] Zehebi [imam hucce hafız şeyhülislam hadiste müminlerin emiri] İbn Hacer [sika hafız hadiste müminlerin emiri] demiştir. Mizzi Tahzıbu’l-Kemal [2739] Zehebi Nubela [s.203] Zehebi Tezkiretu’l-Huffaz [1/193] İbn Hacer Takrib [351] Süleyman b.Mehran el-Ameş Künyesi Ebu Muhammed’dir Küfe Vasıt Mekke’de ikamet etmiştir. 5,ci takadandır. İcli [Küfe’nin muhaddisi sika sebt] Ali b.el-Medini [alim hafız] Zehebi [imam şeyhülislam] İbn Hacer [sika hafız] lakin o tedlis yapar. Zehebi Nubela [s.277] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2570] İbn Hacer Takrib [2615] Zeyd b.Vehb Küfe’de ikamet etmiştir.2,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Zehebi [imam hüccet] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2131] Zehebi Nubela [s.196]
[Sahih] Keşfu’l-Estar [1928] Bezzar Müsned [1594] Hakim el-Müstedrek [53] Ebu Nuaym Hilye [5333] Heysemi Mecmau’z-Zevaid [8/69:ricali sahih ricalidir] Elbani Sahiha [3294] Mukbil Sahihu’l-Müsned [868:Sahih] Elbani Sahihu’t-Terğib [2765:Sahih]
حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " بإِذَا زَنَى الرَّجُلُ خَرَجَ مِنْهُ الْإِيمَانُ كَانَ عَلَيْهِ كَالظُّلَّةِ فَإِذَا انْقَطَعَ رَجَعَ إِلَيْهِ الْإِيمَانُ "
33-İshak b.Suveyd er-Ramliy = İbn Ebi Meryem = Nafi ibn.Zeyd = İbnu’l-Hadi = Said b.Ebi Said el-Makburi = Ebu Hureyre [radıyallahu anh]’dan Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurdu: Kul zina ettiği takdirde iman ondan dışarıya çıkar ve bir gölgelik gibi olur. Kul o fiilinden çekildikten sonra iman ona geri döner.
İshak b.Suveyd Künyesi Ebu Yakub’tur. 11,ci tabakadandır. Ebu Bekir b.Ebi Davud [sika] Nesai [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [327] İbn Ebi Meryem Mısır’da ikamet etmiştir. 10,cu tabakadandır. Ebu Davud es-Sicistani [hüccet] İcli [sika] Ebu Hatim [sika] Zehebi [ hafız muhaddis] demiştir. Mizzi Tahzıbu’l-Kemal [2253] Zehebi Nubela [s.328] Nafi ibn Zeyd Künyes Ebu Zeyd’dir.Mısır’da ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Ebu Hatim [la bese bih] Nesai [leyse bih bes] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6371] İbnu’l-Hadi Künyesi Ebu Abdillah’tır. İsmi Yezid b.Abdillah’tır. Medine ve Mısır’da ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. Nesai [sika] Yahya b.Main [sika] Zehebi [imam hafız hüccet] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [7011] Zehebi Nubela [s.189] Said b.Ebi Said el-Makburi Künyesi Ebu Said’tir. Medine’de ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Zehebi [imam muhaddis sikat’tandır] demiştir. Zehebi Nubela [s.216]
[Sahih] Ebu Davud [4072] Hakim el-Müstedrek [54:Sahih] İbn Batta el-İbane [554] İbn Mende el-İman [511] Lalekai es-Sünne [1538] Beyhaki Şuabu’l-İman [4962] Taberi Tahzibu’l-Asar [2615] Mervezi Tazimu Kadrus-Salat [474] İbnu’l-Cevzi Zemmu’l-Heva [404] Zehebi el-Kebair [164: Buhari ve Müslim şartı üzere Sahih] Elbani Sahiha [509:Müslim şartı üzere Sahih] Elbani Tahricu Mişkat [56:İsnadı Sahih]
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ: أَكْبَرُ ظَنِّي، أَنَّهُ قَالَ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: " إِنَّ الْحَيَاءَ وَالإِيمَانَ قُرِنَا جَمِيعًا، فَإِذَا رُفِعَ أَحَدُهُمَا رُفِعَ الآخَرُ "
34-Ebu Usame = Cerir b.Hazm = Yala b.Hakim = Said b.Cubeyr = İbn Ömer: Haya ve iman bir araya getirilmiştir. Bunlardan biri kaldırıldı mı diğeride kaldırılır.
Ebu Usame Künyesi Ebu Usame’dir. Küfe’de ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Yahya b.Main [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1471] Cerir b.Hazm Mısır ve Basra’da ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] İcli [sika] Nesai [leyse bih bes] Ebu Hatim [saduk salih] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [913] Yala b.Hakim Basra ve Mekke’de ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. Ebu Hatim [la bese bih] Ahmed b.Hanbel [sika] Nesai [sika] Yahya b.Main [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [7112] Said b.Cubeyr Künyesi Ebu Abdullah Ebu Muhammed’dir. 3,cü tabakadandır. Küfe Mekke’de ikamet etmiştir. Hafız Zehebi [imam hafız] İbn Hacer [sika sebt fakih] demiştir. Zehebi Nubela [s.322] İbn Hacer Takrib [2278]
[Merfu ve Mevkuf olarak Sahih]İbn Ebi Şeybe el-İman [20] İbn Ebi Şeybe Musannef [24766] Hakim el-Müstedrek [56:Sahih] Beyhaki Şuabu’l-İman [7211] Ebu Nuaym Hilye [5863] Buhari Edebu’l-Müfred [1288] Mervezi Tazimu Kadru’s-Salat [782] Suyuti Camıu’s-Sağır [1959:Sahih] Elbani Tahriçu Mişkat [5020] Elbani Sahihu Edebu’l-Müfred [986:Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [1603-3200:Sahih] Mukbil Sahihu’l-Müsned [764]
قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الآيَةَ:ف يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْق وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِيَقُولُ: " إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الظَّالِمَ، فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ، أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابِهِ
35- Yezid b.Harun = İsmail b.Ebi Halid = Kays b.Ebi Hazım = Ebu Bekir es-Sıddık [radıyallahu anh] şöyle dedi: Siz şu ayeti okuyup Ey iman edenler! Siz kendinize bakın! Sizler hidayet üzereyken yoldan sapmış olanlar size bir zarar veremez. [Maide /105] Oysa ben Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem’i şöyle derken işittim: Kuşkusuz insanlar zalim birini gördüklerinde onu alıkoymazlarsa Allah’ın onlar üzerine cezasını genel kılması yakın olur.
Yezid b.Harun Künyesi Ebu Halid’tir.Buhara Vasıt ve Irak’ta ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. Ebu Hatim [sika imam saduk] Yahya b.Main [sika] Ali b.el-Medeni [sikat’tandır] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [7061] İsmail b.Ebi Halid Küfe’de ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Nesai [sika] İcli [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [439] Kays b.Ebi Hazım Küfe’de ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] demiştir.Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4896]
[Sahih] Abd b.Humeyd Müsned [1] Ahmed b.Hanbel Müsned [30] Bezzar Müsned [1/135] Tahavi Müşkilul Asar [3/208:Sahih] Elbani Sahihu Ebu Davud [4338:Sahih]
أَخْبَرَنِي حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، حَدَّثَهُ، قَالَ: نَظَرْتُ إِلَى أَقْدَامِ الْمُشْرِكِينَ وَنَحْنُ فِي الْغَارِ وَهُمْ عَلَى رُءُوسِنَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ أَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ، فَقَالَ: " يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا "
36-Hibban b.Bilal = Hemmam b.Yahya = Sabit el-Bunani = Enes b.Malik’in rivayet ettiğine göre Ebu Bekir es-Sıddık [radıyallahu anh] Enes’e [radıyallahu anh]’a şöyle dedi: Biz [Sevr] mağarasındayken müşrikler başımıza dikilmişti, ben de onların ayaklarına baktım ve Ey Allah’ın elçisi! Şayet onlardan birisi ayaklarına baksa bizim onların ayaklarının altında olduğumuzu görecek! dedim. Bunun üzerine o şöyle dedi: Ey Ebu Bekir! Üçünçüleri Allah olan iki kişi hakkında ne düşünürsün?
Hibban b.Bilal Basra’da ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Yahya b.Main [sika] Tirmizi [sika] Nesai [sika] Muhammed b.Sad [sika sebt hüccet] Zehebi [imam hafız hüccet] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1064] Zehebi Nubela [s.240] Hemmam b.Yahya Künyesi Ebu Bekr Ebu Abdillah’tır. Basra’da ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Zehebi [imam hafız saduk hüccet] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6602] Zehebi Nubela [s.297] Sabit el-Bunani Künyesi Ebu Muhammed’tir. Basra’da ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. İcli [sika] Nesai [sika] Zehebi [imam şeyhülislam] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [811] Zehebi Nubela [s.221]
[Sahih] Abd b.Humeyd Müsned [2] Müslim Sahih [2381] Tirmizi Sünen [3096:Hasen Sahih Garib] İbn Asakir Tarıhu Dımeşk [3084] Ebu Yala Müsned [59-60] İbn Ebi Şeybe Musannef [35916] İbn Ebi Asım es-Sünne [1022] Acurri eş-Şeria [1286-1287-1288] Tabari Tefsir [15442] İbn Sad Tabakat [3251] İbn Hibban el-Mecruhın [214] Ahmed Şakir İmam Ahmed Müsned [1/27:İsnadı Sahih] Elbani Sahihu’t-Tirmizi [3096:Sahih]
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عُرْوبَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ: " إِنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا: خُرَاسَانُ، يَتْبَعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ "
37- Ravh b.Ubade = Said b.Ebi Arube = Ebi et-Tebbah= el-Muğire b.Subey = Amr b.Hureys = Ebu Bekir es-Sıddık [radıyallahu anh]’dan Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle dedi: Deccal doğuda Horasan denilen yerden çıkacak ve ona yüzleri deri geçirilmiş kalkan gibi olan kavimler tabi olacak.
Rahv b.Ubade Künyesi Ebu Muhammed’tir.Bağdat ve Basra’da ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Yahya b.Main [leyse bih bes saduk] Yahya el-Kattan [saduk] Nesai [leyse bi kaviy] Zehebi [hafız saduk] İbn Hacer [sika fadl] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [19/300] Zehebi Nubela [s.403] İbn Hacer Takrib [1/253] Said b.Ebi Arube Basra Vasıt ve Küfe’de ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Ebu Zura [sika] Nesai [sika] Zehebi [imam Basra’nın alimi’dir] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2327] Zehebi Nubela [s.413] Ebi et-Tebbah Basra’da ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika sika] Ebu Hatim [salih] Ebu Zura [sika] Nesai [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6978] el-Muğire b.Subey 5,ci tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. İcli [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6127] İcli es-Sikat [s.427] İbn Hibban es-Sikat [5/408]
[Sahih] Abd b.Humeyd Müsned [4] Bezzar Müsned [1/113] Tirmizi Sünen [2237:Hasen Garib] Ahmed Şakir İmam Ahmed Müsned [1/27:İsnadı Sahih] Elbani Sahiha [1591:İsnadı Sahih ricali sika] Elbani Sahih İbn Mace [3307:Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [3404:Sahih] Elbani Sahihu’t-Tirmizi [2237:Sahih] Elbani Tahricu Mişkat [5417:İsnadı Sahih]
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلاتِي، فَقَالَ: " قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ "
38- el-Hasan b.Musa = Leys b.Sad = Yezid b.Ebi Habib = Ebu’l-Hayr = Abdullah b.Amr = Ebu Bekir es-Sıddık [radıyallahu anh]’dan şöyle dedi: Ey Allah’ın elçisi! Bana namazımda okuyacağım bir dua öğret? Bunun üzerine Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle dedi: De ki: Allah’ım Ben kendime çok zulmettim.Kuşkusuz günahları ancak sen bağışlarsın. Beni kendi katından bir mağfiretle bağışla ve bana merhamet et. Muhakkak ki asıl bağışlayan ve merhamet eden sensin.
El-Hasan b.Musa Künyesi Ebu Ali’dir. Horasan Bağdat ve Küfe’de ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. Ali b.el-Medini [sika] Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [saduk] Zehebi [imam fakih hafız sikat’tandır] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1277] Zehebi Nubela [s.560] Leys b.Sad Künyes Ebu’l-Haris’tir. Mısır’da ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika sebt] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5016] Yezid b.Ebi Habib Mısır’da ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Zehebi [imam hüccet] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6975] Zehebi Nubela [s.32] Ebu’l-Hayr Mısır’da ikamet etmiştir.3,cü tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. İbn Hacer [sika fakih] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5850] İbn Hacer Takrib [6591]
Abd b.Humeyd Müsned [5] Bezzar Müsned [21] Taberani ed-Dua [569] Ebu Yala Müsned [28] İbn Ebi Şeybe Musannef [28778] İbn Hibban Sahih [1976] Sahih Buhari [834] Sahih Müslim [2705] Suyuti Camiu’s-Sağır [6124:Sahih] Ahmed Şakir İmam Ahmed Müsned [1/26:İsnadı Sahih] Elbani Sahih İbn Mace [3108:Sahih] Elbani Sahihu Nesai [1301:Sahih] Elbani Sahihu’t-Tirmizi [3531:Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [4400:Sahih] Elbani Sahihu’l-Edebu’l-Müfred [544:Sahih]
أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَتَادَةَ السُّلَمِيُّ،
وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِيَقُولُ: " إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ أَخَذَ الْخَلْقَ مِنْ ظَهْرِهِ، فَقَالَ: هَؤُلاءِ فِي الْجَنَّةِ وَلا أُبَالِي وَهَؤُلاءِ فِي النَّارِ وَلا أُبَالِي "، فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى مَاذَا نَعْمَلُ؟ قَالَ: " عَلَى مَوَاقِعِ الْقَدَرِ "
39- Hammad b.Halid = Muaviye b.Salih = Raşid b.Said = Nebi [sallallahu aleyhi ve sellem]’in ashabından Abdurrahman b.Katade es-Sülemi der ki: Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem]’in şöyle buyurduğunu işittim: Allah Adem’i yarattı ve zürriyetini belinden alarak:Şunlar Cennetliktir ve ne yaptıklarına aldırmam. Şunlar da Cehennemliktir, onların da ne yaptıklarına aldırmam buyurdu. Adamın biri: Ey Allah’ın Rasulü! O zaman neden amel ediyoruz ki? deyince, Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] Bize takdir edileni gerçekleştirmek üzere buyurdu.
Hammad b.Halid Künyesi Ebu Abdullah’tır. Bağdat Basra ve Medine’de ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Ahmed b.Hanbel [hafız] Yahya b.Main [sika] Nesai [sika] Ali b.el-Medini [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1479] Muaviye b.Salih 7,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Yahya b.Main [sika] Nesai [sika] İcli [sika] Ebu Zura [sika muhaddis] Ebu Hatim [salihul-hadis] Zehebi [imam hafız sikat’tandır] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6058] Zehebi Nubela [s.159] Raşid b.Said Dımeşk ve Şam’da ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [la bese bih] Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [sika] İcli [sika] Nesai [sika] Darakutni [la bese bih] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1826] Zehebi Nubela [s.490]
[Sahih] İbn Sad Tabakat [49] İbn Hibban Sahih [343] Hakim el-Müstedrek [83:Sahih] Heysemi Mecmau’z-Zevaid [7/189:ricali sika] Elbani Sahiha [48]
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعَنِي رَسُولُ اللَّهِأَحْلِفُ بِأَبِي، فَقَالَ: " إِنَّ اللَّهَيَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ "، قَالَ عُمَرُ: فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا ذَاكِرًا وَلا آثِرًا
40- Abdurrezzak = Mamer = ez-Zuhri = Salim = İbn Ömer’den rivayet ettiğine göre Ömer [radıyallahu anh] şöyle dedi: Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] beni babam üzerine yemin ederken işitti.Bunun üzerine Allah [c.c] babalarınızın üzerine yemin etmenizi yasaklıyor! dedi. Ömer [radıyallahu anh] şöyle dedi: Vallahi o sözle ne kendim bilerek ne de başkasından naklederek yemin ettim.
Abdurrezzak Künyesi Ebu Bekir’dir. 9,cu tabakadandır. İbn Hacer [sika hafız] demiştir. İbn Hacer Takrib [4064] Mamer b.Raşid Künyesi Ebu Urve’dir. 7,ci tabakadandır. Yemen Basra’da ikamet etmiştir. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] İcli [sika] İbn Hacer [sika sebt fadl] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6104] İbn Hacer Takrib [6809] ez-Zuhri Künyesi Ebu Bekir’dir. Lakabı İbn Şihab’tır. Şam ve Medine’de ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. Zehebi [imam alim hafız] demiştir. Zehebi Nubela [s.237] Salim Künyesi Ebu Amr Ebu Abdıllah’tır. Medine’de ikamet etmiştir. 3,cü tabaladandır. İcli [sika] demiştir. Mizzi Tahzibuı’l-Kemal [2149]
[Sahih] Abd b.Humeyd Müsned [9] Sahih Buhari [6646] Ebu Davud [3249] İbn Hibban Sahih [4359-4360] Taberani el-Mucemu’l-Evsat [8/223] Elbani İrva [8/187:İsnadı Sahih] Elbani Sahihu Ebu Davud [3249:Sahih]
Sahihu Tahricu’l 40 Hadis
Hamd, ancak Allah içindir. O’na hamdeder, O’ndan yardım ve mağfiret dileriz. Nefislerimizin şerrinden, kötü amellerimizden O’na sığınırız. Allah kimi hidayete erdirirse onu saptıracak yoktur, kimi de saptırırsa onu hidayete erdirecek yoktur.
Allah’tan başka ilâh olmadığına şehâdet ederim. O, tektir ve ortağı yoktur. Ve şehâdet ederim ki, Muhammed O’nun kulu ve Resûlüdür.
“Ey iman edenler! Allah’tan, O’na yaraşır şekilde korkun ve ancak Müslümanlar olarak can verin” (Âl-i İmrân, 3/102)
“Ey insanlar! Sizi bir tek nefisten yaratan ve ondan da eşini yaratan ve ikisinden birçok erkekler ve kadınlar üretip yayan Rabbinizden sakının. Adını kullanarak birbirinizden dilekte bulunduğunuz Allah’tan ve akrabalık haklarına riâyetsizlikten de sakının. Şüphesiz Allah sizin üzerinize gözetleyicidir” (Nisâ, 4/1)
“Ey iman edenler! Allah’tan korkun ve doğru söz söyleyin. Ki, Allah işlerinizi düzeltsin ve günahlarınızı bağışlasın.Kim Allah ve Rasûlüne itaat ederse büyük bir kurtuluşa ermiş olur”(Ahzâb, 33/70-71)
Şüphesiz, sözlerin en doğrusu Allah’ın kelâm’ı, yolların en güzeli Muhammed’in sallallahu aleyhi ve sellem yolu ve işlerin en kötüsü sonradan çıkarılanlarıdır. Sonradan uydurulup dine sokulan her yenilik bid’at ve her bid’at sapıklıktır.ve her sapıklık da ateştedir.
Hutbe-i Hace ismiyle meşhur olan bu duayı, cuma hutbelerinde vesair konuşmalarında okuyan Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem bizzat sahabelerine de öğretmiştir. Hadisi, Tirmizi, Ebu Davud, Nesai, Ebu Yala, Beyhaki, İmam Ahmed sahih bir senedle rivayet etmiş ve bir kısmı da Sahih-i Müslim’de yer almıştır.
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " إِنَّ فِي اللَّيْلِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا خَيْرًا، إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ، وَذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ "
1- İbn İdris = el-Ameş = Ebu Sufyan = Cabir [radıyallahu anh] Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem]’den dedi ki: Gecede öyle bir saat vardır ki, Müslüman bir kul o saate denk getirip Allah’tan [dünya ve ahiret hakkında] bir iyilik isterse mutlaka Allah onu kendisine verir. Bu her gece için geçerlidir.
Abdullah ibn İdris b.Yezid künyesi Ebu Muhammed’dir Küfede ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Nesai [sika sebt] Ebu Hatim [hüccet sika] Hafız Zehebi [şeyhülislam imam hafız] İbn Hacer [sika sebt abid] demiştir. [Zehebi Nubela [s.43] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3159] Takrib [3207] Süleyman b.Mehran el-Ameş Künyesi Ebu Muhammed’dir Küfe Vasıt Mekke’de ikamet etmiştir. 5,ci takadandır. İcli [Küfe’nin muhaddisi sika sebt] Ali b.el-Medini [alim hafız] Zehebi [imam şeyhülislam] İbn Hacer [sika hafız] lakin o tedlis yapar demiştir. Zehebi Nubela [s.277] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2570] İbn Hacer Takrib [2615] Ebu Sufyan Talha b.Nafia el-Kureşi Künyesi Ebu Sufyandır. Vasıt Mekke’de ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [Leyse bi Bes] Ebu Zura [sika] İbn Hacer [saduk] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2983] İbn Hacer Takrib [380] Zehebi Nubela [s.293]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [14066-14452] Müslim Sahih [1265] İbn Hibban Sahih [2626] Ebu Avane Mustahrec [1740-1741] Ebu Yala Müsned [1891-2252] Abdullah b.Mübarek Müsned [62] Taberani el-Mucemu’s-Sağır [850] Beğavi Şerhu’s-Sünne [938: dedi ki: Sahih] İbn Asakir Tarihu Dımeşk [57536] Zehebi Nubela [519-768] Abdullah b.Mübarek ez-Zühd [1201] Makdisi Terğib [23] Elbani Sahihu’l-Camiu [2130: dedi ki: Sahih]
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: " يَنْزِلُ اللَّهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ؟ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ
2- Esved b.Amir = Hammad b.Seleme = Amr b.Dinar = Nafia b.Cubeyr = Cubeyr b.Mutim [radıyallahu anh] Nebi [sallallahu aleyhi ve sellem] dedi ki: Allah her gece dünya semasına iner ve: İsteyen yokmu istediğini vereyim. Bağışlanma dileyen yokmu Bağışlayayım buyurur. Bu durum fecir çıkıncaya kadar bu şekilde devam eder.
Esved b.Amir Künyesi Ebu Abdurrahmandır 9,cu tabakadandır. Yahya b.Main [La bese bih] Ali b.el-Medeni [sika] Ebu Hatim er-Razi [Saduk salih] Zehebi [imam hafız saduk] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [503] Zehebi Nubela [s.113] Hammad b.Seleme Künyesi Ebu Seleme’dir 8,ci tabakadandır. Basrada ikamet etmiştir. Ahmed b.Hanbel [ıspatu’n-nas] Yahya b.Main [sika] İbn Hacer [sika abid] Zehebi [imam şeyhülislam] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1483] İbn Hacer Takrib [1499] Zehebi Nubela [s.445] Amr b.Dinar 4,cü tabakadandır. Künyesi Ebu Muhammed’dir. Mekke’de ikamet etmiştir. Ebu Hatım er-Razı [sika] Ebu Zura er-Razi [sika] Sufyan b.Uyeyne [sika] Nesai [sika sebt] Zehebi [imam] İbn Hacer [sika sebt] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4360] Zehebi Nubela [s.301] İbn Hacer Takrib [5024] Nafi b.Cubeyr 3,cü tabakadandır. Hicaz Medine’de ikamet etmiştir. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. İcli [sika] Ebu Zura [sika] Zehebi [imam fakih hucce] İbn Hacer [sika fadl] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6359] Zehebi Nubela [542] İbn Hacer Takrib [7072]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [16395] Darimi Sünen [1455-16397] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [9883] Bezzar Müsned [2936] Ebu Yala Müsned [7352] Ruyani Müsned [1462] Taberani el-Mucemu’l-Kebir [1545] İbn Ebi Asım es-Sünne [406] Abdullah b.Ahmed es-Sünne [1083] İbn Huzeyme et-Tevhid [174] el-Acurri eş-Şeria [731] Darakutni Nuzul [3] İbn Mende et-Tevhid [823] Lalekai es-Sünne [601] Elbani Tahricu Kitabu’s-Sünne Ebu Hureyre’den [498: dedi ki: İsnadı Sahih] Sahihu’l-Camiu [8167: dedi ki:Sahih]
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ، أَوْتِرُوا، فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ "
3- Ali b.Bahr = İsa b.Yunus = Zekeriyya = Ebu İshak = Asım b.Damra = Ali [radıyallahu anh]’dan Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] dedi ki: Ey Kur’an ahalisi! Vitir namazını kılınız. Muhakkak ki Allah vitir’dir ve vitri sever.
Ali b.Bahr Künyesi Ebu’l-Hasandır 10,cu tabakadandır. Bağdad’ta ikamet etmiştir. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [sika] İcli [sika] Darakutni [sika] Hakim [sika memun] Zehebi [imam hafız mutkin] İbn Hacer [sika fadl] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4027] Zehebi Nubela [s.12] İbn Hacer Takrib [s.893] İsa b.Yunus Ebu Amr Ebu Muhammed’dir. 8,ci tabakadandır. Şam Küfe’de ikamet etmiştir. Yahya b.Main [sika] Ali b.El-Medeni [sika memun] Ahmed b.Hanbel [sika] Ebu Hatim [sika] Nesai [sika] İcli [sika sebt] Ebu Zura er-Razi [hafız] Zehebi [imam hafız hüccet] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4673] Zehebi Nubela [s.489] İbn Hacer Takrib [s.952] Zekeriyya İbn Ebi Zinad Künyesi Ebu Yahya’dır 6,cı tabakadandır. Küfe’de ikamet etmiştir. Yahya b.Main [sika salih] Ahmed b.Hanbel [sika] İcli [sika] Nesai [sika] Zehebi [hafız alim hüccet] İbn Hacer [sika tedlis yapar] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1992] Zehebi Nubela [s.338] İbn Hacer Takrib [2202] Ebu İshak 3,cü tabakadandır. Küfe’de ikamet etmiştir. Ali b.el-Medeni [alim hafız] Yahya b.Main [sika] Ahmed b.Hanbel [sika] İcli [sika] Ebu Hatim [sika] Zehebi [hafız Küfe’nin şeyhi] İbn Hacer [sika meksur abid ahir dönemde ihtilata uğramıştır.] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4400] Zehebi Nubela [s.393] İbn Hacer Takrib [5605] Asım b.Damra 3,cü tabakadandır. Küfe’de ikamet etmiştir. Ali b.el-Medeni [sika] İcli [sika] Nesai [leyse bi bes] İbn Hacer [saduk] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3012] İbn Hacer Takrib [3059]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [855] Tirmizi Sünen [415] Ebu Davud Sünen [1209] Nesai Sünen [1665] İbn Mace Sünen [1159] İbn Huzeyme Sahih [1004] Hakim el-Müstedrek [1054] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [4093-4094] İbn Cad Müsned [1664-2222] Bezzar Müsned [527] Ebu Yala Müsned [579] Mervezi Salatu’l-Vitr [1] Beğavi Şerhu’s-Sünne [965] Hatib Tarihu Bağdat [4048] Şeyh Elbani Sahihu İbn Mace [967: dedi ki: Sahih]
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لا يَقُولُهَا عَبْدٌ حَقًّا مِنْ قَلْبِهِ فَيَمُوتُ عَلَى ذَلِكَ إِلا حَرَّمَهُ الِلَّهِ عَلَى النَّارِ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ "
4- Muhammed b.İshak b.Huzeyme = Muhammed b.Yahya el-Ezdi = Abdulvehhab b.Atai = Said = Katade = Müslim b.Yesar = Humran b.Eban = Usman b.Affan = Ömer b. el-Hattab [radıyallahu anh]’dan Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmaktadır: Doğrusu ben öyle bir söz bilmekteyim ki bir kul o sözü kalbiyle hak olarak söyleyipte bulunduğu hal üzere ölürse Allah ona muhakkak cehennem eteşini haram kılar. O söz La ilahe illallah’tır.
Muhammed b.İshak b.Huzeyme Künyesi Ebu Bekir’dir Nisabur’da ikamet etmiştir. 13,cü tabakadandır. Hicri [223/311] yılları arasında yaşamış 88 yaşında vefat etmiştir. Zehebi [şeyhülislam hafız hüccet fakıh imam] demiştir. Zehebi Nubela [s.366] Muhammed b.Yahya el-Ezdi Künyesi Ebu Abdullah’tır. 11,ci tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Darakutni [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5689] Abdulvehhab b.Atai Künyesi Ebu Nasr’dır Bağdat’ta ikamet etmiştir 8,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika la bese bih] Buhari [leyse bi kaviy] Ebu Bekir el-Mervezi [sika] Darakutni [sika] demiştir. [Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3605] Zehebi Nubela [s.452] Said b.Ebi Arafe İbn Ebi Arafe diye bilinir 6,cı tabakadandır. Basra Vasıt Küfe’de ikamet etmiştir. Yahya b.Main [sika ispatun nas] Ebu Zura [sika] Nesai [sika] Zehebi [imam hafız alim] İbn Hacer [sika hafız] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2327] İbn Hacer Takrib [203] Zehebi Nubela [s.413] Katade 4.cü tabakadandır. Vasıt Basra’da ikamet etmiştir. İbn Hacer [sika sebt] demiştir. Tedlis yapmak ile meşhurdur. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4848] Zehebi Nubela [s.269] Müslim b.Yesar Basra Mekke’de ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. Künyesi Ebu Abdullah’tır. Ahmed b.Hanbel [sika] İcli [sika] Zehebi [fakıh zahid] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5949] Zehebi Nubela [s.511] Humran b.Eban Medine Basra’da ikamet etmiştir 2,ci tabakadandır. Tabiin’dendir Medine ehlinin muhaddislerindendir. Mizzi Tahzıbu’l-Kemal [1496] Zehebi Nubela [s.183]
[Sahih] İbn Hibban Sahih [206] Hakim el-Müstedrek [223: Sahih] Busuri İthafu’l-Hayrat [5638: Sahih] İbn Huzeyme et-Tevhid [476] Selim Esed İbn Hibban Mevarid [1: Sahih]
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّقَالَ: " أَخَذَ اللَّهُ الْمِيثَاقَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ بِنَعْمَانَ يَعْنِي: عَرَفَةَ، فَأَخْرَجَ مِنْ صُلْبِهِ كُلَّ ذُرِّيَّةٍ ذَرَأَهَا، فَنَثَرَهُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ كَالذَّرِّ، ثُمَّ كَلَّمَهُمْ قِبَلًا، قَالَ: أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ "
5- Huseyin b.Muhammed = Cerir ibn Hazm = Gülsüm b.Cerir = Said b.Cubeyr = İbn Abbas [radıyallahu anh]’dan Nebi [sallallahu aleyhi ve sellem] dedi ki: Allah Na’man’da Adem’in soyundan bir söz aldı. O zaman Adem’in sulbünden tüm soyunu çıkarmış ve toz halinde Adem’in önüne saçmıştı.Sonra bizzat onlarla konuşmaya başladı. Ben sizin Rabbiniz değilmiyim diye sorunca onlar. Evet Rabbimizsin buna şahitlik ederiz dediler. O sizi böylece şahit tuttu ki kıyamet gününde bizim bundan haberimiz yoktu demeyesiniz. Yada daha önce babalarımız Allah’a ortak koştu biz de onlardan sonra gelen bir nesildik. Batıl işleyenlerin yüzünden bizi helak edecekmisin demeyesiniz.
Huseyin b.Muhammed Künyesi Ebu Ahmed Ebu Ali’dir 9,cu tabakadandır. Bağdat Merv’de ikamet etmiştir. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Nesai [Leyse bi Bes] Muhammed b.Sad [sika] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1333] İbn Hacer Takrib [1345] Cerir ibn Hazm 7,ci tabakadandır. Mısır Basra’da ikamet etmiştir. Ebu Hatim er-Razi [saduk salih la bese bih] Nesai [Leyse bih bes] İcli [sika] Yahya b.Main [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [913] İbn Hacer Tahzibu’l-Tehzib [111] Gülsüm b.Cerir Künyesi Ebu Muhammed’dir Basra’da ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] Ahmed b.Hanbel [sika] Nesai [Leyse bi Kaviy] İbn Hacer [saduk] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4985] İbn Hacer Takrib [5653] Said b.Cubeyr Künyesi Ebu Abdullah Ebu Muhammed’dir. 3,cü tabakadandır. Küfe Mekke’de ikamet etmiştir. Hafız Zehebi [imam hafız] İbn Hacer [sika sebt fakih] demiştir. Zehebi Nubela [s.322] İbn Hacer Takrib [2278]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [2357] Hakim el-Müstedrek [73-3928: Sahih] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [10677] İbn Ebi Asım es-Sünne [159] İbn Mende Er-Reddu ale’l-Cehmiyye [33] Beyhaki el-Esma ve’s-Sıfat [444-726] Taberi Tarih [158] Heysemi Mecmau’z-Zevaid [7’28: Ricali sahih] Ahmed Şakir İmam Ahmed Müsned [4/151: Sahih] Elbani Tahricu Mişkat [117: İsnadı Sahih] Mukbil Sahihu’l-Dalalun Nubuvve [380: Müslim şartı üzere sahih]
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّقَالَ: " يُقَالُ لِلرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ، أَكُنْتَ مُفْتَدِيًا بِهِ؟، قَالَ: فَيَقُولُ: نَعَمْ، قَالَ: فَيَقُولُ: قَدْ أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ ذَلِكَ، قَدْ أَخَذْتُ عَلَيْكَ فِي ظَهْرِ آدَمَ أَنْ لَا تُشْرِكَ بِي شَيْئًا، فَأَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تُشْرِكَ بِي "
6- Haccac = Şube = Ebu İmran el-Cevni der ki: Enes b.Malik [radıyallahu anh]’ten işittiğime göre Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Kıyamet gününde cehennemlik olan kişiye: Şayet dünya üzerinde olan her şey senin olsaydı buradan kurtulmak için onları feda edermiydin diye sorulunca: Evet ederdim karşılığını verir. Ancak Allah: Oysa bundan daha az olan bir şeyi senden istemiştim. Henüz Adem’in sülbünde iken bana hiçbir şeyi ortak koşmama sözü almıştım ama sen dinlemeyip bana ortak koştun buyurur.
Haccac Künyesi Ebu Muhammed’dir 9,cu tabakadandır. Bağdat ve Tirmiz’de ikamet etmiştir. Ali b.el-Medini [sika] Nesai [sika] Muhammed b.Sad [inşaallah sika] Zehebi [imam hafız] İbn Hacer [sika sebt] demiştir. [Mizzi Tahzıbu’l-Kemal [1127] Zehebi Nubela [s.448] İbn Hacer Takrib [1144] Şube b. el-Haccac Künyesi Ebu Bistam’dır. Basra ve Vasıt’ta ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. İcli [sika] Zehebi [imam hucce hafız şeyhülislam hadiste müminlerin emiri] İbn Hacer [sika hafız hadiste müminlerin emiri] demiştir. Mizzi Tahzıbu’l-Kemal [2739] Zehebi Nubela [s.203] Zehebi Tezkiretu’l-Huffaz [1/193] İbn Hacer Takrib [351] Ebu İmran el-Cevni Künyesi Ebu İmran’dır. Basra’da ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [salih] Nesai [leyse bih bes] Zehebi [imam] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3521] Zehebi Nubela [s.255] İbn Hacer Takrib [8277]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [12061] Ebu Nuaym Hilye [2630] Beyhaki el-Kader [46] Beyhaki el-Esma ve’s-Sıfat [476] Elbani Sahıhu’l-Camiu [8123: Sahih]
حَدَّثَنَا هَيْثَمٌ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّقَالَ: " خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ حِينَ خَلَقَهُ، فَضَرَبَ كَتِفَهُ الْيُمْنَى، فَأَخْرَجَ ذُرِّيَّةً بَيْضَاءَ، كَأَنَّهُمْ الذَّرُّ، وَضَرَبَ كَتِفَهُ الْيُسْرَى، فَأَخْرَجَ ذُرِّيَّةً سَوْدَاءَ كَأَنَّهُمْ الْحُمَمُ، فَقَالَ لِلَّذِي فِي يَمِينِهِ: إِلَى الْجَنَّةِ وَلَا أُبَالِي، وَقَالَ لِلَّذِي فِي كَفِّهِ الْيُسْرَى: إِلَى النَّارِ وَلَا أُبَالِي "
7- Heysem = Ebu el-Rabiyi = Yunus = Ebu İdris = Ebu’d-Derda [radıyallahu anh]’nın bildirdiğine göre Nebi [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Allah Adem’i yarattıktan sonra sağ omzuna vurup un gibi beyaz olan bir zürriyet çıkardı. Sonra sol omzuna vurup kül gibi siyah olan bir zürriyet çıkardı. Sonra da sağ avucunda bulunanlara: Bunların yaptıklarına aldırmadan cennete koyacağım buyurdu. Sol avucunda bulunanlara da: Şunların da yaptıklarına aldırmadan cehenneme koyacağım buyurdu.
Heysem Künyesi Ebu Ahmed Ebu Yahya’dır. 9,cu tabakadandır. Bağdat Horasan Merv’de ikamet etmiştir. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] Nesai [leyse bih bes] Ahmed b.Hanbel [sika] Ebu Hatim [saduk] Zehebi [hafız] İbn Hacer [saduk] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6645] Ebu Yala Tabakat [1/194] Zehebi Nubela [s.478] İbn Hacer Takrib [326] Ebu el-Rabiyi Dımeşk ve Şam’da ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Ebu Zura er-Razi [sika] Yahya b.Main [la şey] Ahmed b.Hanbel [La arifu] Ebu Hatim [leyse bih bes] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2548] Yunus Dımeşk Şam’da ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Muhammed b.Sad tabakat [sika] İcli [sika] Ebu Davud [sika] Darakutni [sika] İbn Hacer [sika abid] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [7185] Zehebi Nubela [s.230] İbn Hacer Takrib [7916] Ebu İdris Şam’da ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. Nesai [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3068] Zehebi Nubela [s.273]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [26830] Bezzar Müsned [66: İsnadı hasen] Abdullah b.Ahmed es-Sünne [957] Firyabi el-Kader [28] İbn Batta İbane [742] İbn Asakir Tarihu Dımeşk [56220] Heysemi Mecmau’z-Zevaid [7/188: Ricali sahih ricalidir] İbnu’l-Arabi el-Avasım [6/237: ricali sika] Elbani Sahiha [49: İsnadı sahih] Mukbil Sahihu’l-Müsned [1052: Hasen]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِفَقَالَ: " أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ "، قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا "، قَالَ: " وَهَلْ تَدْرِي مَا حَقُّهُمْ عَلَيْهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ؟ "، قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ "
8- Muhammed b.Cafer = Şube = Abdilmelik b.Umeyr = Abdirrahman b. Ebi Leyla = Muaz b.Cebel [radıyallahu anh] Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem]’in bineğinin terkisine binmiştim bana: Allah’ın kulları üzerindeki hakkı nedir biliyormusun diye sordu. Ben: Allah ve Rasulü daha iyi bilir deyince Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] Kulların O’na ibadet etmesi ve hiçbir şeyi O’na ortak koşmamasıdır buyurdu ve: Bunu yapmaları halinde kulların Allah üzerinde ki hakkı nedir biliyormusun diye sordu ben: Allah ve Rasülü daha iyi bilir deyince Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] Hakları onları cezalandırmamasıdır buyurdu.
Muhammed b.Cafer Künyesi Ebu Abdullah Ebu Bekir’dir. Basra’da ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. İbn Hacer [sika] Zehebi Nubela [s.99] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5120] İbn Hacer Takrib [5787] Şube [sika] İbn Hacer Takrib [351] Abdilmelik b.Umeyr Küfe’de ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [cidden zayıf] Nesai [leyse bih bes] Ebu Hatim [salihu’l-hadis] İcli [salihu’l-hadis] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3546] Zehebi Nubela [s.439] Abdirrahman b.Ebi Leyla Künyesi Ebu İsa’dır. 2,ci tabakadandır. Küfe ve Medine’de ikamet etmiştir. Yahya b.Main [sika] İcli [sika] Zehebi [imam hafız fakih] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3943] Zehebi Nubela [s.263]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [21442] İbn Teymiyye Mecmau’l-Feteva [1/23: Sahih] Elbani Sahihu’t-Tirmizi [2643: Sahih]
حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ يَسَارٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ عن النَّبيَّقَالَ: " لَا تَقُولُوا: مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ فُلَانٌ، قُولُوا: مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ شَاءَ فُلَانٌ "
9- Yahya b.Said = Şube = Mansur = Abdillah b.Yesar = Huzeyfe [radıyallahu anh]’nin bildirdiğine göre Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Allah’ın istediği ve filanın istediği olur demeyin Bunun yerine: Önce Allah’ın istediği sonra da filanın istediği olur deyin.
Yahya b.Said Künyesi Ebu Said’dir 9,cu tabakadandır. Basra’da ikamet etmiştir. İcli [sika] Muhammed b.Sad [sika] Ebu Hatim [sika hafız] Nesai [sika] Zehebi [imam hadiste emirul mümin] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6334] Zehebi Nubela [s.176] Şube [sika] İbn Hacer Takrib [351] Mansur Küfe’de ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. Ali b.el-Medini [sika] Ebu Hatim [sika] İcli [sika] Zehebi [hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6201] Zehebi Nubela [s.402] Abdillah b.Yesar Küfe’de ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Nesai [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3668]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [22657] Ebu Davud Sünen [4330] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [10326] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [5362] Beyhaki el-Esma ve’s-Sıfat [298] Abdullah b.Mübarek Müsned [181] İbn Ebi Şeybe Musannef [26109] Elbani Sahihu Ebu Davud [4980: Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [7406: Sahih]
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَنَا أَجْلَحُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ: مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ: " أَجَعَلْتَنِي وَاللَّهَ عَدْلًا؟ بَلْ مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ
10- Huşeym = Eclah = Yezid b.el-Asam = İbn Abbas [radıyallahu anh] bildiriyor: Adamın biri Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem]’e Allah’ın ve senin istediğin olur deyince Allah Rasulu [sallallahu aleyhi ve sellem] şu karşılığı verdi: Beni Allah’a denk mi tuttun sadece Allah’ın istediği olur de.
Huşeym Künyesi Ebu Muaviye’dir. Basra ve Vasit’ta ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. İcli [sika tedlis yapar] Ebu Hatim [sika] Zehebi [imam şeyhülislam bağdatın muhaddisi tedlis yapmakla meşhur] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6595] Zehebi Nubela [s.288] Eclah Küfe’de ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. Yahya b.Main [sika leyse bi bes salih] İcli [sika] Ebu Hatim [leyse bi kaviy] Nesai [daif leyse bi zake] İbn Hacer [saduk şia] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [282] İbn Hacer Takrib [s.96] Yezid b.el-Asam Rakka ve Küfe’de ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Tabiin’dendir.İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. İbn Sad [sika] Nesai [sika] İcli [sika] Ebu Zura er-Razi [sika] Ahmed b.Hanbel [sika] Ebu Davud [sika] Zehebi [imam hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6961] Zehebi Nubela [s.518] İthafu’l-Hayrat [4351]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [1769] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [10329] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [5364] Abdullah b.Mübarek Müsned [182] İbn Ebi Şeybe Musannef [26110] Taberani el-Mucemu’l-Kebir [12836] Hatib Tarihu Bağdat [2644] İbn Asakir Tarihu Dımeşk [43165] Elbani Sahiha [1/266-193: isnadı hasen] Ahmed Şakir Müsned [3/253-3/296-4/193: isnadı sahih]
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: لَا وَأَبِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " مَهْ، إِنَّهُ مَنْ حَلَفَ بِشَيْءٍ دُونَ اللَّهِ، فَقَدْ أَشْرَكَ "
11- Ebu Said = İsrail = Said b.Mesruk = Said b.Ubeyde = İbn Ömer bildiriyor Ömer [radıyallahu anh]: Babama yemin olsun ki deyince Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] Yavaş ol Allah’tan başkası adına yemin eden kişi şirk koşmuş olur buyurdu.
Ebu Said Künyesi Ebu Said’dir. Mekke ve Basra’da ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Yahya b.Main [sika] İbn Hacer [saduk] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3871] İbn Hacer Takrib [487] İsrail Bağdat ve Küfe’de ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] İcli [sika] Ebu Hatim er-Razi [sika saduk] Nesai [leyse bih bes] Ali b. el-Medini [daif] Zehebi [imam hafız hüccet] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [402] Zehebi Nubela [s.356] Said b.Mesruk Künyesi Ebu Sufyan’dır. Küfe’de ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [sika] İcli [sika] Nesai [sika] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2355] İbn Hacer Takrib [2393] Said b.Ubeyde Künyesi Ebu Hamza’dır. Küfe’de ikame etmiştir. 3,cü tabakadandır. Yanya b.Main [sika] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2220] İbn Hacer Takrib [2249]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [319] Ahmed Şakir Müsned [1/166: isnadı sahih] Elbani İrva [191]
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " إِنَّ اللَّهَ لَا يَنَامُ، وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ، حِجَابُهُ النَّارُ، لَوْ كَشَفَهَا لَأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ كُلَّ شَيْءٍ أَدْرَكَهُ بَصَرُهُ "، ثُمَّ قَرَأَ أَبُو عُبَيْدَةَ: نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
12- Veki = el-Mesudi = Amr b.Murre = Ebu Ubeyde = Ebu Musa el-Eşari [radıyallahu anh] der ki: Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurdu: Allah uyumaz uyumak da ona yaraşmaz. Mizan elindedir. Ve dilediği şekilde onu hafif veya ağır kılar. Önündeki perde de ateştendir ki bu perdeyi kaldıracak olsa gördüğü her şeyi yüzünün nuruyla yakardı. Sonrasında ravi Ebu Ubeyde: Oraya geldiğinde şöyle seslenildi: Ateşin bulunduğu yerdeki ve çevresindekiler mübarek kılınmıştır Alemlerin Rabbi olan Allah eksikliklerden münezzehtir. [Neml/8] süresini okudu.
Veki Künyesi Ebu Sufyan’dır. Küfe’de ikamet etmiştir. İbn Hacer [sika hafız abid] demiştir. İbn Hacer Takrib [7414] el-Mesudi Bağdat Mekke ve Küfe’de ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Nesai [leyse bih bes] Yahya b.Main [sika] Ali b.el-Medini [sika] Ahmed b.Hanbel [sika] Nesai [leyse bih bes] İbn Hacer [saduk] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3872] Zehebi Nubela [s.94] İbn Hacer Takrib [3919] Amr b.Murre Küfe’de ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [sika saduk] Zehebi [imam hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4448] Zehebi Nubela [s.197] Ebu Ubeyde Küfe’de ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3051]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [19149] İbn Huzeyme Tevhid [1/49] Busuri İthafu’l-Hayrat [7/390: Senedi Sahih] Taberani el-Mucemu’l-Evsat [2/142] İbn Hibban Sahih [266] Elbani Sahihu İbn Mace [163: Sahih]
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّقَالَ: " إِنَّ يَمِينَ اللَّهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ؟، فَإِنَّهُ لَمْ يَنْقُصْ مَا فِي يَمِينِهِ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَبِيَدِهِ الْأُخْرَى الْفَيْضُ، أَوِ الْقَبْضُ يَرْفَعُ وَيَخْفِضُ
13- Ali b.Abdillah = Abdurrezzak = Mamer b.Raşid = Hemmam b.Münebbih = Ebu Hureyre [radıyallahu anh]’nin bildirdiğine göre Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Allah’ın sağ eli doludur ve yaptığı ihsanlar onu eksiltmez. Allah gece de gündüz de cömerttir. Gökleri ve yeri yarattığından beri yaptığı ihsanları görüyormusunuz. Bütün bu ihsanlar sağ elindekilerden bir şey eksiltmiş değildir. Allah’ın arş’ı su üzerindedir. Diğer eliyle de rızkı daraltıp sıkar. Allah dilediğinin rızkını çok dilediğinin rızkını da az kılar.
Ali b.Abdillah meşhur ismi Ali b.el-Medini’dir. Künyesi Ebu’l-Hasan’dır. Basra ve Medine’de ikamet etmiştir. 10,cu tabakadandır. Zehebi [şeyh imam hüccet hadiste miminlerin emiridir] demiştir. Zehebi Nubela [s.42] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4096] Abdurrezzak Künyesi Ebu Bekir’dir. 9,cu tabakadandır. İbn Hacer [sika hafız] demiştir. İbn Hacer Takrib [4064] Mamer b.Raşid Künyesi Ebu Urve’dir. 7,ci tabakadandır. Yemen Basra’da ikamet etmiştir. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] İcli [sika] İbn Hacer [sika sebt fadl] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6104] İbn Hacer Takrib [6809] Hemmam b.Münebbih Medine Yemen ve Sana’da ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6600] İbn Hacer Takrib [2/721]
[Sahih] Sahih Buhari [6893] Ahmed b.Hanbel Müsned [10280-794] İbn Huzeyme Tevhid [84] Darakutni es-Sıfat [12] İbn Mende et-Tevhid [472] Lalekai es-Sünne [555] İbn Hibban Sahih [725] Zehebi el-Uluv [98] Elbani Sahihu’l-Camıu [2277:Sahih]
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْرَامَ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيَّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّفِيمَا رَوَى، عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، أَنَّهُ قَالَ:
" يَا عِبَادِي: إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا، فَلَا تَظَالَمُوا، يَا عِبَادِي: كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ، يَا عِبَادِي: كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، يَا عِبَادِي: كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ، يَا عِبَادِي: إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا، فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ، يَا عِبَادِي: إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي، فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي، فَتَنْفَعُونِي، يَا عِبَادِي: لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ، وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ، كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا، يَا عِبَادِي: لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ، وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ، كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا، يَا عِبَادِي: لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ، وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ، قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، فَسَأَلُونِي
فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي، إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ، يَا عِبَادِي: إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ، ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ
14- Abdullah b.Abdırrahman Behreme ed-Darimi = Mervan İbn Muhammed ed-Dımeşkı = Said b.Abdilaziz = Rabia b.Yezid = Ebu İdris el-Havlani = Ebu Zer [radıyallahu anh]’in bildirdiğine göre Resulullah [sallallahu aleyhi ve selle] buyurdu ki: Ey kullarım Günahtan uzak tuttuklarım hariç hepiniz günahkarsınız. Benden bağışlanma dileyiniz ki sizleri bağışlayayım. Benim bağışlama kudretimin olduğunu bilip de bağışlanma dileyen kişiyi günahlarının ne olduğuna bakmadan bağışlarım. Doğru yolu gösterdiklerim hariç hepiniz dalalettesiniz. Benden hidayeti isteyin ki sizleri doğru yola erdireyim. İhtiyaçlarını giderdiklerim hariç hepiniz muhtaçsınız. İhtiyaçlarınızı benden isteyin ki bunları gidereyim. Şayet gelmişiniz geçmişiniz diriniz ölünüz yaşınız kurunuz kullarımın içinden en günahkar kişi gibi olsalar yine de mülkümden bir sinek kadarını dahi eksiltemezler. Bunlar kullarım içinden en takvalı kişi gibi olsalar yine de mülküm de bir sinek kanadı kadarını dahi arttıramazlardı. Şayet gelmişiniz geçmişiniz diriniz ölünüz yaşınız kurunuz bir araya gelip bunlardan her bir kişi tüm isteklerini benden dilese her birine istediğini verir ve mülkümden hiçbir şey eksilmezdi. Biriniz deniz kenarından geçerken bir iğneyi denize sokup çıkarması halinde deniz suyundan ne kadar eksiltebiliyorsa bunların da istekleri mülkümden ancak bu kadarını eksiltebilirdi. Çünkü ben eli açık ve cömert biriyim. Her şey bana muhtaçtır. İhsanım da azabım da bir söze bağlıdır. Bir şeyin olmasını dilediğim zaman Ol derim oluverir.
Abdullah b.Abdırrahman Behreme ed-Darimi Künyesi Ebu Muhammed’dir. Bağdat ve Sermerkand’da ikamet etmiştir. 10,cu tabakadandır. İbn Ebi Hatım er-Razi [sika saduk imam] Zehebi [hafız imam ehad alim] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3384] Zehebi Nubela [s.226] Mervan İbn Muhammed ed-Dımeşkı Dımeşk ve Şam’da ikamet etmiştir. Künyesi Ebu Bekir Ebu Adirrahman’dır. 9,cu tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Ebu Hatim er-Razi [sika] Zehebi [imam hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5876] Zehebi Nubela [s.511] Said b.Abdilaziz Şam ve Dımeşk’te ikamet etmiştir. Künyesi Ebu Muhammed Ebu Abdilaziz’dir. 7,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika hüccet] Nesai [sika sebt] Zehebi [imam] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2320] Zehebi Nubela [s.32] Rabia b.Yezid Dımeşk’te ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. Nesai [sika] İcli [sika] Zehebi [imam] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1889] Zehebi Nubela [s.239] Ebu İdris el-Havlani Künyesi Ebu İdris’tir Şam’da ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Nesai [sika] demiştir. Zehebi Nubela [s.273]
[Sahih] Müslim [4680] Tirmizi Sünen [2432] Ahmed b.Hanbel Müsned [20850] Hakim el-Müstedrek [7670:Sahih] İbn Mace Sünen [4255]Ebu Davud et-Teyalisi Müsned [460]İbn Hibban Sahih [619] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [10632] Bezzar Müsned [3408-3450-3451] İbn Ebi Şeybe Musannef [28979] Mamer b.Raşid el-Camiu [883] İbn Arabi Mucem [1206] İbn Huzeyme et-Tevhid [8] İbn Mende et-Tevhid [515] Beğavi Şerhu’s-Sünne [1276] Ebu Nuaym Hilyetu’l-Evliya [6745] İbn Asakir Tarihu Dımeşk [26213-37590-39101] Zehebi Tarihu’l-İslam [325] Zehebi Nubela [54] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1807] Hennad b.Seri ez-Zühd [906] Buhari Edebu’l-Müfred [489] İbn Teymiyye Feteva [8/71-10/87-11/261: Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [4345:Sahih]
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ K كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ، يَقُولُ: " اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَلَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَلَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، أَنْتَ الْحَقُّ، وَقَوْلُكَ الْحَقُّ، وَوَعْدُكَ الْحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ، أَنْتَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ "
15- İshak = Malik = Ebu ez-Zubeyr = Tavus = İbn Abbas [radıyallahu anh] bildiriyor: Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] gece vakti namaz kalktığı zaman şöyle derdi: Allah’ım Hamd ancak sanadır. Göklerin ve yerin nuru sensin. Hamd ancak sanadır. Sen gökleri ve yeri ayakta tutansın. Hamd sana mahsustur. Göklerin yerin ve içindekilerin Rabbi sensin. Sen Hak’sın sözün haktır vadin haktır sana kavuşmak haktır cennet haktır cehennem haktır kıyamet haktır. Allah’ım! Ancak sana teslim oldum ve sadece sana iman ettim. Sana dayanıp sana yöneldim. Sana dayanarak mücadele ediyor ve senin rızan doğrultusunda hükmediyorum. İşlediğim ve işleyeceğim gizli açık bütün günahlarımı affet. Senden başka ilah yoktur.
İshak b.İsa el-Bağdadi Künyesi Yakub’tur. Bağdat’ta ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. İbn Ebi Hatım [saduk] Salih b.Muhammed [la bese bih saduk] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [374] Malik b.Enes Medine’de ikamet etmiştir. Künyesi Ebu Abdillah’tır. 7,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Zehebi [şeyhülislam hüccet alleme] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5728] Zehebi Nubela [s.49] Ebu ez-Zubeyr Künyesi Ebu’z-Zubeyr’dir. Mekke’de ikame etmiştir. 4,cü tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [leyse bih bes] Yahya b.Main [sika salih] Nesai [sika] Zehebi [imam hafız saduk] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5602] Zehebi Nubela [s.381] Tavus Künyesi Ebu Abdurrahman’dır. Yemen’de ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Ebu Zura er-Razi [sika] Yahya b.Main [sika] Zehebi [Yemenin alimi fakih hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2958] Zehebi Nubela [s.39]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [2607] Sahih Buhari [5869-6968] Sahih Müslim [1294] Tirmizi Sünen [3364] Abu Davud Sünen [654] İbn Mace Sünen [1345] Nesai Sünen Sağır [1609] İmam Malik Muvatta [498] İbn Huzeyme Sahih [1092-1093] İbn Hibban Sahih [2662-2663] Ebu Avane Mustahrec [1764] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [4287] Humeydi Müsned [480] Bezzar Müsned [688] Ebu Yala Müsned [2376] Abdurrezzak Musannef [2475] İbn Ebi Şeybe Musannef [28760] Taberani el-Mucemu’l-Kebir [10832] Buhari Hakkul ef’alil-İbad [234] İbn Mende et-Tevhid [239] Beğavi Şerhu’s-Sünne [936] Ahmed Şakir Müsned [4/292:Sahih] Elbani Sahihu İbn Mace [1122:Sahih]
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّقَالَ: " يَقْبِضُ اللَّهُ الْأَرْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ، أَيْنَ مُلُوكُ الْأَرْضِ
16- İbrahim b.İshak = İbnu’l-Mübarek = Yunus = ez-Zuhri = Said b.el-Museyyeb = Ebu Hureyre [radıyallahu anh]’nin bildirdiğine göre Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Kıyamet gününde Allah yeryüzünü avucuna alır gökyüzünü sağ eliyle dürer. Sonra da Gerçek hükümdar benim! Yeryüzünün hükümdarları nerede buyurur.
İbrahim b.İshak Künyesi Ebu İshak’tır. Bağdat ve Merv’de ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. Yahya b.Main [sika leyse bih bes] Ebu Hatim er-Razi [saduk] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [145] Hatib Tarihu Bağdat [3065] el-Cerh ve’t’Tadil [204] Abdullah b.el-Mübarek Künyesi Ebu Abdurrahman’dır Horasan Merv Şam Basra Küfe Yemen’de ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] İcli [sika sebt] Zehebi [imam şeyhülislam alim] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3520] Zehebi Nubela [s.379] Yunus Künyesi Ebu Yezid Ebu Bekir’dir. 7,ci tabakadandır. İcli [sika] Nesai [sika] Yahya b.Main [sika] Zehebi [imam muhaddis] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [7188] Zehebi Nubela [s.298] ez-Zuhri Künyesi Ebu Bekir’dir. Lakabı İbn Şihab’tır. Şam ve Medine’de ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. Zehebi [imam alim hafız] demiştir. Zehebi Nubela [s.237] Said b.el-Museyyeb Künyesi Ebu Muhammed’dir. Medine’de ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Ebu Zura er-Razi [sika imam] Zehebi [imam alim] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2358] Zehebi Nubela [s.218]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel [8664] Buhari [4463] Müslim [4999] İbn Mace Sünen [188] Darimi Sünen [2713] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [7386] Ebu Yala Müsned [5802] Abdullah b.Mübarek Müsned [94] Taberani el-Mucemu’l-Evsat [683] Darimi er-Reddu ale’l-Cehmiyye [147] İbn Ebi Asım es-Sünne [442-443] İbn Huzeyme et-Tevhid [86] el-Acurri eş-Şeria [759] Ebu Şeyh el-Azame [67] İbn Mende et-Tevhid [470] Lalekai es-Sünne [320] Beğavi Şerhu’s-Sünne [4236] Taberi Tevsir [27869] Zehebi Nubela [788] Elbani Sahihu İbn Mace [160:Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [8125:Sahih]
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ ذَكْوَانَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّقَالَ: يَقُولُ اللَّهُ: " يَشْتُمُنِي ابْنُ آدَمَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَشْتُمَنِي، وَيُكَذِّبُنِي، وَمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُكَذِّبَنِي، أَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ: قَوْلُهُ: إِنَّ لِي وَلَدًا، وَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ: قَوْلُهُ: لَنْ يُعِيدَنِي كَمَا بَدَأَنِي
17- Ebu Ahmed = Sufyan es-Sevri = ibn Zekvan = el-Arec = Ebu Hureyre [radıyallahu anh]’nin bildirdiğine göre Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Allah buyuruyor ki: Hakkı olmadığı halde kulum bana dil uzattı.Yine hakkı olmamasına rağmen kulum beni yalanladı. Bana dil uzatması çocuk edindiğimi söylemesidir. Beni yalanlaması da: Beni ilk yarattığı gibi tekrar bir araya getiremez demesidir.
Ebu Ahmed Künyesi Ebu Ahmed’dir. Bağdat ve Küfe’de ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. Ebu Zura er-Razi [saduk] Yahya b.Main [sika leyse bih bes] İcli [sika] Nesai [leyse bih bes] Zehebi [hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5343] Zehebi Nubela [s.530] Sufyan es-Sevri Künyesi Ebu Abdullah’tır. Küfe’de ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Yahya b.Main [hadiste müminlerin emiridir] Zehebi [şeyhülislam imam hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2407] Zehebi Nubela [s.230] İbn Zekvan Künyesi Ebu Abdurrahman Medine’de ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Yahya b.Main [sika] İcli [sika] İbn Ebi Hatim er-Razi [sika salihul hadis] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3253] el-Arec Künyesi Ebu Davud’tur. Medine ve İskenderiye’de ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Ebu Zura er-Razi [sika] İcli [sika] Ali b.el-Medini [sika] Zehebi [imam hafız hüccet] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3983] Zehebi Nubela [s.70]
[İsnadı muttasıl ricali sika] Ahmed b.Hanbel Müsned [8907]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: قَالَ اللَّهُ: " يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ، يَسُبُّ الدَّهْرَ، وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي الْأَمْرُ، أُقَلِّبُ اللَّيْلَ، وَالنَّهَارَ
18- Sufyan = ez-Zuhri = Said = Ebu Hureyre [radıyallahu anh]’nin bildirdiğine göre Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Allah buyuruyor ki: Kulum zamana söverek bana da eziyet etmektedir. Zaman benim Bu iş benim elimdedir. Gece ile gündüzü ben çekip çeviririm.
Sufyan b.Uyeyne Künyesi Ebu Muhammed’dir. Küfe Mekke Şam’da ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. İcli [sika sebt] Yahya b.Main [ispatun nas] Ebu Hatim er-Razi [imam sika] Ahmed b.Hanbel [ispatun nas] Zehebi [imam hafız şeyhülislam] İbn Hacer [sika hafız fakih] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2413] Zehebi Nubela [s.455] İbn Hacer Takrib [332] ez-Zuhri Künyesi Ebu Bekir’dir. Lakabı İbn Şihab’tır. Şam ve Medine’de ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. Zehebi [imam alim hafız] demiştir. Zehebi Nubela [s.237] Said b.el-Museyyeb Künyesi Ebu Muhammed’dir. Medine’de ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Ebu Zura er-Razi [sika imam] Zehebi [imam alim] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2358] Zehebi Nubela [s.218]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [7071] Sahih Buhari [4477] Sahih Müslim [4173] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [10970] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [5994] Humeydi Müsned [1047] Müsnedu’l-Şihab [860] Taberani el-Mucemu’l-Evsat [9088] Beğavi Şerhu’s-Sünne [3292] İbn Abdilber et-Temhid [3088:Sahih] Taberi Tefsir [28832] İbn Asakir Tarihu Dımeşk [12133] Elbani Sahihu Ebu Davud [5274:Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [4343:Sahih]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّقَالَ: " لَا يَسُبُّ أَحَدُكُمْ الدَّهْرَ، فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ
19- Abdurrezzak = Mamer = Eyyub = İbn Sirin = Ebu Hureyre [radıyallahu anh]’nin bildirdiğine göre Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: İçinizden kimse zamana sövmesin Zira zaman denilen Allah’tır.
Abdurrezzak Künyesi Ebu Bekir’dir. 9,cu tabakadandır. İbn Hacer [sika hafız] demiştir. İbn Hacer Takrib [4064] Mamer b.Raşid Künyesi Ebu Urve’dir. 7,ci tabakadandır. Yemen Basra’da ikamet etmiştir. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] İcli [sika] İbn Hacer [sika sebt fadl] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6104] İbn Hacer Takrib [6809] Eyyub es-Sahtiyani Künyesi Ebu Bekir’dir. Basra’da ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim er-Razi [sika] Nesai [sika] Zehebi [imam hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [607] Zehebi Nubela [s.16] İbn Sirin Künyesi Ebu Bekir’dir. Bağdat ve Basra’da ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Yahya b.Main [sika] İcli [sika] Zehebi [imam şayhulislam] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5280] Zehebi Nubela [s.607]
[İsnadı muttasıl ricali sika] Ahmed b.Hanbel Müsned [7492] Elbani Sahihu’l-Camiu [7710:Sahih]
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ، أَنَّ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ حَدَّثَهُ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِقَالَ: " مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ، وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَالنَّارَ حَقٌّ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنْ عَمَلٍ "
20- el-Velid b.Müslim = el-Evzai = Umeyr b.Hani = Cunade b.Ebi Umeyye = Ubade b. es-Samit [radıyallahu anh]’in bildirdiğine göre Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Allah’tan başka ilah olmadığına tek ve ortaksız olduğuna Muhammed’in Allah’ın kulu ve Resulu olduğuna İsa’nın Allah’ın kulu elçisi Meryem’e ilka ettiği kelimesi ve kendinden bir ruh olduğuna cennet ve cehennemin hak olduğuna şahadet eden kişi ameli her ne olursa olsun cennete girer.
el-Velid b.Müslim Dımeşkte ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Ebu Hatim [salihul hadis] Zehebi [imam şam’ın alimi] demiştir. Zehebi Nubela [s.212] el-Evzai Dımeşk Beyrut ve Şam’da ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Zehebi [şeyhülislam] İbn Hacer [sika] demiştir. Zehebi Nubela [s.108] İbn Hacer Takrib [347] Umeyr b.Hani Dımeşk ve Şam’da ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. İcli [sika] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4521] İbn Hacer Takrib [5189]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [22069] Buhari [3204] Müslim [44] İbn Hibban Sahih [209] Ebu Avane Mustahred [7] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [10456] Bezzar Müsned [2355] İbn Ebi Asım es-Sünne [737] İbn Mende el-İman [44-45] Lalekai es-Sünne [1841] Beğavi Şerhu’s-Sünne [52] İbn Abdilber et-Temhid [4285] Hatib Tarihu Bağdat [2253] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2572] Taberani ed-Dua [1375] Ebu Nuaym Hilye [5/182] Elbani Sahihu’l-Camiu [6320:Sahih] Elbani Tahricu Kitabu’s-Sünne [889]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ هِصَّانَ بْنِ الْكَاهِنِ، قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ الْجَامِعَ بِالْبَصْرَةِ، فَجَلَسْتُ إِلَى شَيْخٍ أَبْيَضِ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِأَنَّهُ قَالَ: " مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ وَهِيَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ يَرْجِعُ ذَاكْ إِلَى قَلْبٍ مُوقِنٍ، إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهَا "، قُلْتُ لَهُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ مُعَاذٍ؟ فَكَأَنَّ الْقَوْمَ عَنَّفُونِي، قَالَ: لَا تُعَنِّفُوهُ، وَلَا تُؤَنِّبُوهُ دَعُوهُ، نَعَمْ أَنَا سَمِعْتُ ذَاكَ مِنْ مُعَاذٍ، يُدَبِّرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِوَقَالَ إِسْمَاعِيلُ مَرَّةً: يَأْثُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ، قَالَ: قُلْتُ لِبَعْضِهِمْ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ.
21- İsmail = Yunus = Humeyd b.Hilal = Hissan b.el-Kahin der ki: Basra’nın büyük camisine girdiğimde saçı sakalı beyaz ihtiyar bir adamın yanında oturdum.Yaşlı adam şöyle dedi: Muaz b.Cebel’in bana bildirdiğine göre Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Yeryüzünde samimi bir kalple Allah’tan başka ilah olmadığına benim de Allah’ın Rasulü olduğuma şahadet ederek ölen her bir kişiyi Allah bağışlar. Yaşlı adama: Bunu bizzat Muaz’dan mı işittin diye sorduğumda oradakiler beni azarlamaya kalkıştılar. Ancak yaşlı adam: Ona çıkışıp azarlamayın rahat bırakın Evet Muaz’ın bunu Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem]’den naklen aktardığını ben bizat ondan işittim dedi.Oradakileden birine: Bu yaşlı adam kim diye sorduğumda: Abdurrahman b.Semure’dir dedi.
İsmail Küfe Bağdat ve Basra’da ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika saduk] Nesai [sika sebt] Zehebi [imam alim sebt] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [417] Zehebi Nubela [s.108] Yunus Basra ve Küfe’de ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Nesai [sika] Yahya b.Main [sika] Zehebi [imam hüccet] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [7180] Zehebi Nubela [s.288] Humeyd b.Hilal Basra ve Irak’ta ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Nesai [sika] Zehebi [imam hafız fakih] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1542] Zehebi Nubela [s.310] Hissan b.el-Kahin 3,cü tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. İbn Hacer [Makbul] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6596] İbn Hacer Takrib [7312]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [21436] İbn Mace Sünen [3794] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [10462] Humeydi Müsned [365] Bezzar Müsned [2306] Busuri İthafu’l-Hayrat [21] Taberani el-Mucemu’l-Kebir [16530] Taberani ed-Dua [1368] İbn Huzeyme et-Tevhid [496] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3469] Elbani Sahihu İbn Mace [3078:Sahih] Elbani Sahiha [2278:İsnadı hasen ricali sika] Elbani Sahihu’l-Camiu [5793:hasen]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدًا، عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْعنبري، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ: عَنِ النَّبِيِّقَالَ: " مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، دَخَلَ الْجَنَّةَ "
22- Muhammed b.Cafer = Şube = Halid = Ebu Bişrin el-Anberi = Humran b.Eban = Osman b.Affan [radıyallahu anh]’ın bildirdiğine göre Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: Allah’tan başka ilah olmadığını bilerek ölen kişi cennete girer.
Muhammed b.Cafer Künyesi Ebu Abdillah Ebu Bekir’dir. Basra’da ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Ebu Hatim er-Razi [saduk] Zehebi [hafız] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5120] Zehebi Nubela [s.99] İbn Hacer Takrib [6000] Şube b. el-Haccac Künyesi Ebu Bistam’dır. Basra ve Vasıt’ta ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. İcli [sika] Zehebi [imam hucce hafız şeyhülislam hadiste müminlerin emiri] İbn Hacer [sika hafız hadiste müminlerin emiri] demiştir. Mizzi Tahzıbu’l-Kemal [2739] Zehebi Nubela [s.203] Zehebi Tezkiretu’l-Huffaz [1/193] İbn Hacer Takrib [351] Halid Künyesi Ebu Abdillahtır. Basra’da ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Nesai [sika] İcli [sika] Yahya b.Main [sika] Zehebi [imam hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1655] Zehebi Nubela [s.191] Ebu Bişrin el-Anberi Künyesi Ebu Bişrin’dir. Basra’da ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6736] Humran b.Eban Medine ve Basra’da ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. İbn Hacer [sika] demiştir. İbn Hacer Takrib [1/198]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [451] Müslim [41] Sahih İbn Hibban [203] Hakim el-Müstedrek [1231] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [10439] Bezzar Müsned [408] Abd b.Humeyd Müsned [56] İbn Ebi Şeybe Musannef [10641] Taberani el-Mucemu’l-Evsat [1698] İbn Huzeyme et-Tevhid [488] İbn Mende el-İman [33] Ebu Nuaym Hilye [10331] Hatib Bağdadi Tarihu Bağdat [1946] İbn Asakir Tarihu Dımeşk [57762] Zehebi Tarihul-İslam [236] Zehebi Nubela [531] Şafi Tabakat [37] İbn Teymiyye Feteva [8/370:Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [6552:Sahih]
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُفِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِأَنَّهُ قَالَ: " الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا أَوْ أَزِيدُ، وَالسَّيِّئَةُ بِوَاحِدَةٍ أَوْ أَغْفِرُ، وَلَوْ لَقِيتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا، مَا لَمْ تُشْرِكْ بِي، لَقِيتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً "، قَالَ: وَقُرَابُ الْأَرْضِ مِلْءُ الْأَرْضِ
23- Affan = Hemman = Asım = el-Marur b.Suveyd = Ebu Zer [radıyallahu anh] der ki: Doğruyu söyleyen ve doğrulanan kişi olan Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] Rabbinden bildirdiğine göre Allah şöyle buyurur: Yapılan bir iyiliğe on katıyla ve daha fazlasıyla karşılık veririm. Yapılan kötülüğe misliyle karşılık verir veya onu bağışlarım. Şayet kulum huzuruma dünya dolusu günahla çıksa bana şirk koşmamış olduğu sürece onu dünya dolusu bağışlanmayla karşılarım.
Affan b.Müslim Künyesi Ebu Usman’dır. Basra’da ikamet etmiştir. 10,cu tabakadandır. İcli [sika sebt] Ebu Hatim [sika mutkın] Zehebi [imam hafız] İbn Hacer [sika sebt] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3964] Zehebi Nubela [s.242] İbn Hacer Takrib [4625] Hemman b.Yahya Künyesi Ebu Abdillah Ebu Bekir’dir. Basra’da ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Ebu Hatim er-Razi [sika saduk] Ahmed b.Hanbel [sika] Yahya b.Main [sika salih] Zehebi [imam hafız hüccet] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6602] Zehebi Nubela [s.297] İbn Hacer Takrib [7319] Asım Künyesi Ebu Bekir’dir. Küfe ve Basra’da ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] İcli [sika] Ebu Zura er-Razi [sika] Yahya b.Main [la bese bih] Zehebi [imam] İbn Hacer [saduk lehu evham] demiştir.Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3002] Zehebi Nubela [s.257] İbn Hacer Takrib [1/382] el-Marur b.Suveyd Küfe’de ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [sika] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6085]
[İsnadı hasen] Ahmed b.Hanbel Müsned [20798] Hakim el-Müstedrek [7669:Sahih] Elbani Sahiha [128:isnadı hasen] İbn Kayyım İlamu’l-Muvakkin [1/204:Sahih]
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
24- Ahmed b.Hanbel = Yahya b.Said = Muhammed b.Amr = Ebu Seleme = Ebu Hureyre [radıyallahu anh] Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] dedi ki: Müminlerin iman bakımından en kamil olanı ahlakı en güzel olanlarıdır buyurdu.
Ahmed b.Hanbel Künyesi Ebu Abdillah’tır. Bağdat ve Merv’de ikamet etmiştir.10,cu tabakadandır. Zehebi [şeyhülislam imam] demiştir. Zehebi Nubela [s.177] Yahya b.Said Künyesi Ebu Said’tir. Basra’da ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. İcli [sika] Nesai [sika] Zehebi [imam hadiste müminlerin emiri] İbn Hacer [sika mutkin hafız imam] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6334] Zehebi Nubela [s.176] İbn Hacer Takrib [7557] Muhammed b.Amr Künyesi Ebu Abdillah Ebu’l-Hasan’dır. Basra ve Medine’de ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Ebu Hatim er-Razi [salihul hadis] Nesai [leyse bih bes sika] Zehebi [imam muhaddis] İbn Hacer [saduk lehu evham] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5513] Zehebi Nubela [s.136] İbn Hacer Takrib [313] Ebu Seleme Künyesi Ebu Seleme’dir. Medine’de ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Ebu Zura er-Razi [sika imam] Zehebi [hafız ehad] demiştir.Mizzi Tahzibu’l-Kemal [7409] Zehebi Nubela [s.287]
[Sahih] Ebu Davud Sünen [4064] Hakim el-Müstedrek [1:Sahih] Darimi Sünen [2706] Ahmed b.Hanbel Müsned [10592] İbn Hibban Sahih [484] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [19136] Beyhaki Şuabu’l-İman [24] İbn Ebi Şeybe Musannef [24737] İbn Ebi Şeybe el-İman [16] Abdullah b.Ahmed es-Sünne [658] Hallal es-Sünne [1112] Acurri eş-Şeria [238] İbn Abdilber et-Temhid [1504] Ebu Nuaym Hilye [14223] Zehebi Siyeru Alemu Nubela [861] Mervezi Tazimu Kadru’s-Salat [399] Harati el-Ahlak [17]
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، قََالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَجِدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ، فَلْيُحِبَّ الْعَبْدَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ
25- Süleyman b.Davud = Şube = Ebu Belcin = Amr b.Meymun = Ebu Hureyre [radıyallahu anh] Nebi [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurduğunu tahdis etti: İmanın tadını almaktan mennun olacak kimse sevdiği kişiyi ancak Allah için sevsin.
Süleyman b.Davud Künyesi Ebu Davud’tur. Basra’da ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. İcli [sika] Yahya b.Main [saduk] Ahmed b.Hanbel [sika saduk] Zehebi [hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2507] Zehebi Nubela [s.379] Şube b. el-Haccac Künyesi Ebu Bistam’dır. Basra ve Vasıt’ta ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. İcli [sika] Zehebi [imam hucce hafız şeyhülislam hadiste müminlerin emiri] İbn Hacer [sika hafız hadiste müminlerin emiri] demiştir. Mizzi Tahzıbu’l-Kemal [2739] Zehebi Nubela [s.203] Zehebi Tezkiretu’l-Huffaz [1/193] İbn Hacer Takrib [351] Ebu Belcin meşhur ismi Yahya b.Müslim’dir. Vasıt ve Kufede ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [salihul hadis la bese bih] Buhari [fihi nazar] Nesai [sika] Darakutni [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [7269] İbn Hacer Tahzibu’l-Tehzib [184] Amr b.Meymun Künyesi Ebu Abdillah’tır. Şam ve Küfe’de ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Nesai [sika] İcli [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4458] Zehebi Nubela [s.159]
[İsnadı Hasen] Ahmed b.Hanbel Müsned [10512] Hakim el-Müstedrek [3:Sahih] Ebu Davud et-Teyalisi Müsned [2607] Abdullah b.Ahmed es-Sünne [714] Hallal es-Sünne [1630] İbn Batta el-İbane [499] Beyhaki Şuabu’l-İman [8416] Beğavi Şerhu’s-Sünne [3372] Ebu Nuaym Hilye [5257] Mervezi Tazimu Kadru’s-Salat [411] Heysemi Mecmau’z-Zevaid [1/95:ricali sika] Munziri Terğib [4/79:isnadı sahih] Suyuti Camiu’s-Sağır [8304:Sahih] Ahmed Şakir İmam Ahmed Müsned [15/118:İsnadı Sahih] Elbani Sahiha [2300:isnadı hasen ricali sika] Elbani Sahihu’l-Camiu [5958:hasen] Elbani Sahihu’t-Terğib [3012:hasen]
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " إِذَا قَالَ الْعَبْدُ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، قَالَ: صَدَقَ عَبْدِي، لا إِلَهَ إِلا أَنَا وَأَنَا أَكْبَرُ، فَإِذَا قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، قَالَ: لا إِلَهَ إِلا أَنَا وَحْدِي، فَإِذَا قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ لا شَرِيكَ لَهُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، قَالَ: لا إِلَهَ إِلا أَنَا لا شَرِيكَ لِي، فَإِذَا قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، فَقَالَ: صَدَقَ عَبْدِي لا إِلَهَ إِلا أَنَا، لِيَ الْمُلْكُ، وَلِيَ الْحَمْدُ، فَإِذَا قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، قَالَ: صَدَقَ عَبْدِي، لا إِلَهَ إِلا أَنَا، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِي "
26- Zuheyr = Yahya b.Ebi Bukeyr = İsrail b.Yunus = Ebu İshak = el-Ağar b.Müslim = Ebu Said el-Hudri [radıyallahu anh]’den Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurdu: Kul la ilahe illallahu vallahu ekber dediği takdirde Rabbi onu tasdik ederek: Kulum doğru söyledi: ben bir ve tekim buyurur.Kul la ilahe illallahu vahdehu la şerike leh dediği takdirde Rabbi onu tasdik ederek: Kulum doğru söyledi: Benden başka ilah yoktur.Benim ortağım yoktur buyurur. Kul la ilahe illallahu lehu’l-mülk ve lehu’l-hamd dediği takdirde yüce Allah:Kulum doğru söyledi.Benden başka ilah yoktur.Mülk de benimdir hamd da yalnı banadır buyurur.Kul la ilahe illallahu ve la havle vela kuvvete illa billah dediği takdirde yüce Allah: Kulu doğru söyledi.Gerçekten de benim verdiğim güç ve imkan olmadan herhangi bir masiyetten kimse kendisini alıkoyamaz herhangi bir itaati işleyemez.
Zuheyr b.Harb Künyesi Ebu Heyseme’dir. Bağdat’ta ikamet etmiştir. 10,cu tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [saduk] Nesai [sika memun] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2010] Zehebi Nubela [s.490] Yahya b.Ebi Bukeyr Künyesi Ebu Zekeriyya’dır. Bağdat’ta ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. Yahya b.Main [sika] İcli [sika] Zehebi [hafız fakih hüccet] demiştir. Zehebi Nubela [s.498] İsrail b.Yunus Künyesi Ebu Yusuf’tur. Bağdat ve Küfe’de ikamet etmiştir.7,ci tabakadandır. Ebu Hatım [sika saduk] İcli [sika saduk] Yahya b.Main [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [402] Zehebi Nubela [s.356] Ebu İshak Künyesi Ebu İshak’tır. Küfe’de ikamet etmiştir.3,cü tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Yahya b.Main [sika] İcli [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4400] el-Ağar b.Müslim Künyesi Ebu Müslim’dir. Küfe ve Medine’de ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. İbn Hacer [sika] demiştir. İbn Hacer Tahzibu’l-Tehzib [544]
[Sahih] Ebu Yala Müsned [1246] Tirmizi Sünen [3376] İbn Mace Sünen [3792] İbn Hibban Sahih [858] Hakim el-Müstedrek [8:Sahih] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [9467] Abd b.Humeyd Müsned [951] İbn Mende et-Tevhid [154] Beyhaki el-Esma ve’s-Sıfat [192] Beyhaki Şuabu’l-İman [633] Bezzar Müsned [15/56] Elbani Sahihu İbn Mace [3076:Sahih] Elbani Sahiha [1390:isnadı sahih]
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعَافِرِيِّ ثُمَّ الْحُبُلِيّ، قَال: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يَقُولُ: قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ: " إِنَّ اللَّهَ سَيُخَلِّصُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلًّا كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلُ مَدِّ الْبَصَرِ، ثُمَّ يَقُولُ: أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا؟ أَظَلَمَكَ كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ؟ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: أَفَلَكَ عُذْرٌ؟ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: بَلَى، إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً فَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ، فَتَخْرُجُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَيَقُولُ: احْضُرْ وَزْنَكَ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَّاتِ؟ فَقَالَ: إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ، قَالَ: فَتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ فِي كَفَّةٍ وَالْبِطَاقَةُ فِي كَفَّةٍ، فَطَاشَتِ السِّجِلَّاتُ وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ، فَلَا يَثْقُلُ مَعَ اسْمِ اللَّهِ شَيْءٌ
27- Suveyd b.Nasr = Abdullah b.el-Mubarek = Leys b.Sad = Amir b.Yahya = Ebi Abdurrahman el-Meafiri = Abdullah b.Amr b.el-As [radıyallahu anh]’dan Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurdu: Allah kıyamet gününde bütün mahlukatın gözü önünde ümmetim arasından bir adam çıkaracak. Onun aleyhine her birisi bunun kadar olan 99 sicil [kayıt defteri] çıkartacak. Sonra da: Bunlardan herhangi bir şeyi inkar ediyormusun.? Benim hafaza yazıcılarım sana zulmetti mi diyecek? O kişi:Hayır Rabbim diyecek.Yüce Allah
eki bir mazeretin varmı buyuracak o şahıs:Hayır Rabbim diyecek.Yüce Allah:Aksine var senin bizim nezdimizde bir hasenen bulunmaktadır.Büğün sana zulmedilmeyecektir buyurup üzerinde eşhedu en la ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abduhu ve Rasuluhu yazılı bir kağıt parçası çıkartacak. O şahıs:Rabbim bu tomarlar karşısında bu kağıt parçasının değeri ne ki diyecek? Yüce Allah: Sana zulmedilmeyecektir buyuracak. [Allah Rasulu] buyurdu ki: Bütün o tomarlar bir kefeye konulacak o küçük kağıt parçası da bir diğer kefeye konulacak. Tomarlar havaya uçacak o küçük kağıt parçası ağır basacaktır. Esasen Allah’ın adı karşısında hiçbir şey ağır basmaz.Suveyd b.Nasr Künyesi Ebu’l-Fadl’dır. Merv’de ikamet etmiştir.10,cu tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Nesai [sika] Zehebi [imam muhaddis] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2651] Zehebi Nubela [s.409] İbn Hacer Takrib [2699] Abdullah b.el-Mübarek Künyesi Ebu Abdurrahman’dır Horasan Merv Şam Basra Küfe Yemen’de ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] İcli [sika sebt] Zehebi [imam şeyhülislam alim] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3520] Zehebi Nubela [s.379] Leys b.Sad Künyes Ebu’l-Haris’tir. Mısır’da ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika sebt] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5016] Amir b.Yahya Mısır’da ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Nesai [sika] Ebu Davud [sika] demiştir.Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3065] Ebi Abdurahman el-Meafiri Künyes Ebu Abdurahmandır. Mısır’da ikamet etmiştir.3,cü tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3663] İbn Hacer Takrib [3712]
[Sahih] Tirmizi Sünen [2582] Ahmed b.Hanbel Müsned [6818] İbn Hibban Sahih [228] Hakim el-Müstedrek [9:Sahih] Abdullah b.Mübarek Müsned [102] Taberani el-Mucemu’l-Evsat [4865] Lalekai es-Sünne [1819] Beyhaki Şuabu’l-İman [264] Beğavi Şerhu’s-Sünne [4254] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1530] Nuaym b.Hammad ez-Zühd [377] Elbani Sahihu’t-Terğib [1533:Sahih] Ahmed Şakir İmam Ahmed Müsned [11/176:isnadı sahih]
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " إِنَّ الْعَهْدَ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ "
28- Muhammed b.Ebi Avn = Ebu Ammar el-Huseyn b.Hurasin = El-Fadl b.Musa = el-Huseyn b.Vakid = Abdullah b.Bureyde [radıyallahu anh] babasından şöyle dediğini nakletti: Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurdu: Bizimle onlar arasında ki ahid namazdır. Onu terk eden bir kimse kafir olur.
Muhammed b.Ebi Avn Künyesi Ebu Cafer’dir. 13,cü tabakadandır. Zehebi [hafız muhaddis sikat’tandır. demiştir. Zehebi Nubela [s.434] Ebu Ammar el-Huseyn b.Hurasin Merv’de ikamet etmiştir. 10,cu tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Nesai [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1303] el-Fadl b.Musa Künyesi Ebu Abdillah’tır. Merv’de ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [saduk salih] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4750] el-Huseyn b.Vakid Künyesi Ebu Ali’dir. Merv’de ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [la bese bih] Yahya b.Main [sika] Ebu Zura [leyse bihi bes] Nesai [leyse bih bes] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1346] Abdullah b.Bureyde Basra ve Merv’de ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [sika] İcli [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3179]
[Sahih] İbn Hibban Sahih [1484] Ahmed b.Hanbel Müsned [22334] Nesai es-Sünenu’l-Kübra [324] Darakutni Sünen [1537] Tirmizi [2562:Hasen sahih garib] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [6001] Beyhaki Şuabu’l-İman [2553] İbn Ebi Şeybe Musannef [29805] İbn Ebi Şeybe el-İman [43] Lalekai es-Sünne [1233] İbn Abdilber et-Temhid [.c.4.s.227- No:670] Mervezi Tazimu Kadru’s-Salat [.c.1.s.61-661 No:792-793] İbnu’l-Arabi el-Avasım [262:Sahih] İbn Teymiyye Şerhu’l-Umde [74: Müslim şartı üzere] İbn Teymiyye Feteva [7/613:sabit] İbn Kayyım Kitabu’s-Salat [33:isnadı müslim şartı üzeredir] İbn Hacer Tahricu Mişkat [1/284:Hasen] Suyuti Camiu’s-Sağır [5722:Sahih] Bin Baz Feteva [11/112:Sahih] Elbani Sahihu’t-Tirmizi [2621:Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [4143:Sahih] Sahihu İbn Mace [891:Sahih] Elbani İbn Ebi Şeybe el-İman tahriç [46:İsnadı sahih müslim şartı üzere] Elbani Sahihu’t-Terğib [564:Sahih]
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا لَيْثٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِفِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالْمُؤْمِنِ؟ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الْخَطَايَا وَالذَّنُوبَ "
29- Ali b.İshak = Abdullah = Leys = Ebu Hani el-Havlani = Amir b.Malik el-Cenabi = Fadale b.Ubeyde [radıyallahu anh] dedi ki: Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] veda haccında şöyle buyurdu: Size müminin kim olduğunu haber vermeyeyim mi? O insanların canlarına ve mallarına zarar gelmeyeceğinden yana kendisinden emin oldukları kimsedir. Müslüman ise Müslümanların dilinden ve elinden esen kalabildikleri kimsedir.Mucahid itaat yolunda nefsiyle mücahede eden kimsedir. Muhacir ise küçük ve büyük günahları herc eden [terk eden]’dir.
Ali b.İshak Künyesi Ebu’l-Hasan’dır. Merv ve Tirmiz’de ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Nesai [sika] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemla [4023] İbn Hacer Takrib [4687] Abdullah b.el-Mübarek Künyesi Ebu Abdurrahman’dır Horasan Merv Şam Basra Küfe Yemen’de ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] İcli [sika sebt] Zehebi [imam şeyhülislam alim] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3520] Zehebi Nubela [s.379] Leys b.Sad Künyes Ebu’l-Haris’tir. Mısır’da ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika sebt] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5016] Ebu Hani el-Havlani Künyesi Ebu Hani’dir. Mısır’da ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Ebu Hatim [salih] Nesai [leyse bih bes] demiştir.Amir b.Malik el-Cenabi Künyesi Ebu Ali’dir. Mısır’da ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] İbn Hacer [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4440] İbn Hacer Takrib [5105]
[İsnadı Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [23327] Hakim el-Müstedrek [23] İbn Hibban Sahih [4970] Müsnedu’l-Şihab [123] Abdullah b.Mübarek Müsned [29] Taberani el-Mucemu’l-Kebir [15211] Beyhaki Şuabu’l-İman [10363] Beğavi Şerhu’s-Sünne [13] Mervezi Tazimu Kadru’s-Salat [561] Elbani Tahricu Mişkat [31:İsnadı Sahih] Elbani Sahiha [549:İsnadı Sahih]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " الْإِيمَانُ بِاللَّهِ "، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: " الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ "، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: " ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُورٌ "
30- Abdurrezzak = Mamer = ez-Zuhri = İbnu’l-Museyyeb = Ebu Hureyre [radıyallahu anh] der ki: Adamın biri Resulullah’a [sallallahu aleyhi ve sellem] geldi ve: En üstün amel hangisidir? diye sordu. Allah’a imandır buyurdu. Adam: Sonra hangisi? diye sorunca Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] Allah yolunda cihandır buyurdu. Adam: Sonra hangisi? diye sorunca Allah Rasulu [sallallahu aleyhi ve sellem] Kabul görmüş bir hacdır buyurdu.
Abdurrezzak Künyesi Ebu Bekir’dir. 9,cu tabakadandır. İbn Hacer [sika hafız] demiştir. İbn Hacer Takrib [4064] Mamer b.Raşid Künyesi Ebu Urve’dir. 7,ci tabakadandır. Yemen Basra’da ikamet etmiştir. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] İcli [sika] İbn Hacer [sika sebt fadl] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6104] İbn Hacer Takrib [6809] ez-Zuhri Künyesi Ebu Bekir’dir. Lakabı İbn Şihab’tır. Şam ve Medine’de ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. Zehebi [imam alim hafız] demiştir. Zehebi Nubela [s.237] Said b.el-Museyyeb Künyesi Ebu Muhammed’dir. Medine’de ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Ebu Zura er-Razi [sika imam] Zehebi [imam alim] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2358] Zehebi Nubela [s.218]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [7455] Sahih Buhari [25] Sahih Müslim [121] Nesai Sünenu Sağır [3095] İbn Hibban Sahih [155] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [9627] İbn Ebi Şeybe Musannef [18789] İbn Mende el-İman [223] Lalekai es-Sünne [1257] İbn Ebi Asım el-Cihad [14] Beğavi Şerhu’s-Sünne [1839] Hennad b.Seri ez-Zühd [1069] İbn Şahin et-Terğib [437] Ahmed Şakir İmam Ahmed Müsned [14/60:İsnadı Sahih] Elbani Sahihu Nesai [3130:Sahih]
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيْسَ بِاللَّعَّانِ وَلَا الطَّعَّانِ، وَلَا الْفَاحِشِ وَلَا الْبَذِيءِ "
31- Esved = Ebu Bekr = el-Hasan b.Amr = Muhammed b.Abdirrahman b.Yezid = Abdirrahman b.Yezid = Abdullah [radıyallahu anh]’dan Nebi [sallallahu aleyhi ve sellem]’den şöyle buyurduğunu nakletti: Mümin çokça tan eden çok lanet okuyan çirkin söz söyleyen müstehcen konuşan bir kimse değildir.
Esved Künyesi Ebu Abdirrahman’dır. Bağdat ve Şam’da ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. Yahya b.Main [la bese bih] Ali b.el-Medini [sika] Ahmed b.Hanbel [sika] Ebu Hatim er-Razi [saduk salih] Zehebi [imam hafız] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [503] Zehebi Nubela [s.113] Ebu Bekr Künyesi Ebu Bekr’dir. Küfe’de ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. İbn onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Ahmed b.Hanbel [saduk salih sika] Zehebi [fakih muhaddis] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [7252] Zehebi Nubela [s.495] el-Hasan b.Amr Küfe’de ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. Ebu Hatim [la bese bih salih] Ahmed b.Hanbel [sika] Yahya b.Main [sika] Nesai [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1256] Muhammed b.Abdirrahman b.Yezid Künyesi Ebu Cafer’dir. Küfe’de ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] demiştir .Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5412] Abdirrahman b.Yezid Künyesi Ebu Bekr’dir. Küfe’de ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Yahya b.Main [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3994]
[Sahih] Ahmed b.Hanbel Müsned [3818] Hakim el-Müstedrek [27:Sahih] Beyhaki es-Sünenu’l-Kübra [19148] İbn Ebi Şeybe Müsned [355] Bezzar Müsned [1374] Ebu Yala Müsned [5312] Taberani el-Mucemu’l-Evsat [1851] Hallal es-Sünne [1215] İbn Batta el-İbane [453] Beğavi Şerhu’s-Sünne [3458] Ebu Nuaym Hilye [5625] Hatib Tarihu Bağdat [620] Ahmed Şakir İmam Ahmed Müsned [6/22:İsnadı Sahih] Mukbil Sahihu’l-Müsned [836:Sahih] Iraki Tahricu’l-İhya [3/150:İsnadı Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [5381:Sahih]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " لَوْ أَنَّ رَجُلَيْنِ دَخَلا فِي الإِسْلامِ، فَاهْتَجَرَا، لَكَانَ أَحَدُهُمَا خَارِجًا مِنَ الإِسْلامِ، حَتَّى يَرْجِعَ، يَعْنِي: الظَّالِمَ ".
32- Abdulvaris b.Abdissamed = Abdussamed b.Abdulvaris et-Temimi = Şube b.el-Hacac = = el-Ameş = Zeyd b.Vehb = Abdullah b.Mes’ud [radıyallahu anh]’dan Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurdu: İki adam islam’a girmiş ve birbirlerine küsmüş olsalar onlardan birisi [yani] zalin olan geri-dönünceye kadar İslam’dan çıkmış olur.
Abdulvaris b.Abdissamed Künyesi Ebu Ubeyde’dir. Basra’da ikamet etmiştir. 11,ci tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Ebu Hatim [saduk] Zehebi [imam hafız sikat’tandır] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [3597] Zehebi Nubela [s.517] Abdussamed b.Abdulvaris et-Temimi Künyesi Ebu Sehl’tir. Basra’da ikamet etmiştir. 9,cu tabaladandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Ebu Hatim [saduk salihu’l-hadis] Şube b. el-Haccac Künyesi Ebu Bistam’dır. Basra ve Vasıt’ta ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. İcli [sika] Zehebi [imam hucce hafız şeyhülislam hadiste müminlerin emiri] İbn Hacer [sika hafız hadiste müminlerin emiri] demiştir. Mizzi Tahzıbu’l-Kemal [2739] Zehebi Nubela [s.203] Zehebi Tezkiretu’l-Huffaz [1/193] İbn Hacer Takrib [351] Süleyman b.Mehran el-Ameş Künyesi Ebu Muhammed’dir Küfe Vasıt Mekke’de ikamet etmiştir. 5,ci takadandır. İcli [Küfe’nin muhaddisi sika sebt] Ali b.el-Medini [alim hafız] Zehebi [imam şeyhülislam] İbn Hacer [sika hafız] lakin o tedlis yapar. Zehebi Nubela [s.277] Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2570] İbn Hacer Takrib [2615] Zeyd b.Vehb Küfe’de ikamet etmiştir.2,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Zehebi [imam hüccet] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2131] Zehebi Nubela [s.196]
[Sahih] Keşfu’l-Estar [1928] Bezzar Müsned [1594] Hakim el-Müstedrek [53] Ebu Nuaym Hilye [5333] Heysemi Mecmau’z-Zevaid [8/69:ricali sahih ricalidir] Elbani Sahiha [3294] Mukbil Sahihu’l-Müsned [868:Sahih] Elbani Sahihu’t-Terğib [2765:Sahih]
حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " بإِذَا زَنَى الرَّجُلُ خَرَجَ مِنْهُ الْإِيمَانُ كَانَ عَلَيْهِ كَالظُّلَّةِ فَإِذَا انْقَطَعَ رَجَعَ إِلَيْهِ الْإِيمَانُ "
33-İshak b.Suveyd er-Ramliy = İbn Ebi Meryem = Nafi ibn.Zeyd = İbnu’l-Hadi = Said b.Ebi Said el-Makburi = Ebu Hureyre [radıyallahu anh]’dan Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle buyurdu: Kul zina ettiği takdirde iman ondan dışarıya çıkar ve bir gölgelik gibi olur. Kul o fiilinden çekildikten sonra iman ona geri döner.
İshak b.Suveyd Künyesi Ebu Yakub’tur. 11,ci tabakadandır. Ebu Bekir b.Ebi Davud [sika] Nesai [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [327] İbn Ebi Meryem Mısır’da ikamet etmiştir. 10,cu tabakadandır. Ebu Davud es-Sicistani [hüccet] İcli [sika] Ebu Hatim [sika] Zehebi [ hafız muhaddis] demiştir. Mizzi Tahzıbu’l-Kemal [2253] Zehebi Nubela [s.328] Nafi ibn Zeyd Künyes Ebu Zeyd’dir.Mısır’da ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Ebu Hatim [la bese bih] Nesai [leyse bih bes] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6371] İbnu’l-Hadi Künyesi Ebu Abdillah’tır. İsmi Yezid b.Abdillah’tır. Medine ve Mısır’da ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. Nesai [sika] Yahya b.Main [sika] Zehebi [imam hafız hüccet] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [7011] Zehebi Nubela [s.189] Said b.Ebi Said el-Makburi Künyesi Ebu Said’tir. Medine’de ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Zehebi [imam muhaddis sikat’tandır] demiştir. Zehebi Nubela [s.216]
[Sahih] Ebu Davud [4072] Hakim el-Müstedrek [54:Sahih] İbn Batta el-İbane [554] İbn Mende el-İman [511] Lalekai es-Sünne [1538] Beyhaki Şuabu’l-İman [4962] Taberi Tahzibu’l-Asar [2615] Mervezi Tazimu Kadrus-Salat [474] İbnu’l-Cevzi Zemmu’l-Heva [404] Zehebi el-Kebair [164: Buhari ve Müslim şartı üzere Sahih] Elbani Sahiha [509:Müslim şartı üzere Sahih] Elbani Tahricu Mişkat [56:İsnadı Sahih]
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ: أَكْبَرُ ظَنِّي، أَنَّهُ قَالَ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: " إِنَّ الْحَيَاءَ وَالإِيمَانَ قُرِنَا جَمِيعًا، فَإِذَا رُفِعَ أَحَدُهُمَا رُفِعَ الآخَرُ "
34-Ebu Usame = Cerir b.Hazm = Yala b.Hakim = Said b.Cubeyr = İbn Ömer: Haya ve iman bir araya getirilmiştir. Bunlardan biri kaldırıldı mı diğeride kaldırılır.
Ebu Usame Künyesi Ebu Usame’dir. Küfe’de ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Yahya b.Main [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1471] Cerir b.Hazm Mısır ve Basra’da ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] İcli [sika] Nesai [leyse bih bes] Ebu Hatim [saduk salih] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [913] Yala b.Hakim Basra ve Mekke’de ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. Ebu Hatim [la bese bih] Ahmed b.Hanbel [sika] Nesai [sika] Yahya b.Main [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [7112] Said b.Cubeyr Künyesi Ebu Abdullah Ebu Muhammed’dir. 3,cü tabakadandır. Küfe Mekke’de ikamet etmiştir. Hafız Zehebi [imam hafız] İbn Hacer [sika sebt fakih] demiştir. Zehebi Nubela [s.322] İbn Hacer Takrib [2278]
[Merfu ve Mevkuf olarak Sahih]İbn Ebi Şeybe el-İman [20] İbn Ebi Şeybe Musannef [24766] Hakim el-Müstedrek [56:Sahih] Beyhaki Şuabu’l-İman [7211] Ebu Nuaym Hilye [5863] Buhari Edebu’l-Müfred [1288] Mervezi Tazimu Kadru’s-Salat [782] Suyuti Camıu’s-Sağır [1959:Sahih] Elbani Tahriçu Mişkat [5020] Elbani Sahihu Edebu’l-Müfred [986:Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [1603-3200:Sahih] Mukbil Sahihu’l-Müsned [764]
قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الآيَةَ:ف يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْق وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِيَقُولُ: " إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الظَّالِمَ، فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ، أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابِهِ
35- Yezid b.Harun = İsmail b.Ebi Halid = Kays b.Ebi Hazım = Ebu Bekir es-Sıddık [radıyallahu anh] şöyle dedi: Siz şu ayeti okuyup Ey iman edenler! Siz kendinize bakın! Sizler hidayet üzereyken yoldan sapmış olanlar size bir zarar veremez. [Maide /105] Oysa ben Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem’i şöyle derken işittim: Kuşkusuz insanlar zalim birini gördüklerinde onu alıkoymazlarsa Allah’ın onlar üzerine cezasını genel kılması yakın olur.
Yezid b.Harun Künyesi Ebu Halid’tir.Buhara Vasıt ve Irak’ta ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. Ebu Hatim [sika imam saduk] Yahya b.Main [sika] Ali b.el-Medeni [sikat’tandır] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [7061] İsmail b.Ebi Halid Küfe’de ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Nesai [sika] İcli [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [439] Kays b.Ebi Hazım Küfe’de ikamet etmiştir. 2,ci tabakadandır. Yahya b.Main [sika] demiştir.Mizzi Tahzibu’l-Kemal [4896]
[Sahih] Abd b.Humeyd Müsned [1] Ahmed b.Hanbel Müsned [30] Bezzar Müsned [1/135] Tahavi Müşkilul Asar [3/208:Sahih] Elbani Sahihu Ebu Davud [4338:Sahih]
أَخْبَرَنِي حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، حَدَّثَهُ، قَالَ: نَظَرْتُ إِلَى أَقْدَامِ الْمُشْرِكِينَ وَنَحْنُ فِي الْغَارِ وَهُمْ عَلَى رُءُوسِنَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ أَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ، فَقَالَ: " يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا "
36-Hibban b.Bilal = Hemmam b.Yahya = Sabit el-Bunani = Enes b.Malik’in rivayet ettiğine göre Ebu Bekir es-Sıddık [radıyallahu anh] Enes’e [radıyallahu anh]’a şöyle dedi: Biz [Sevr] mağarasındayken müşrikler başımıza dikilmişti, ben de onların ayaklarına baktım ve Ey Allah’ın elçisi! Şayet onlardan birisi ayaklarına baksa bizim onların ayaklarının altında olduğumuzu görecek! dedim. Bunun üzerine o şöyle dedi: Ey Ebu Bekir! Üçünçüleri Allah olan iki kişi hakkında ne düşünürsün?
Hibban b.Bilal Basra’da ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Yahya b.Main [sika] Tirmizi [sika] Nesai [sika] Muhammed b.Sad [sika sebt hüccet] Zehebi [imam hafız hüccet] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1064] Zehebi Nubela [s.240] Hemmam b.Yahya Künyesi Ebu Bekr Ebu Abdillah’tır. Basra’da ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Zehebi [imam hafız saduk hüccet] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6602] Zehebi Nubela [s.297] Sabit el-Bunani Künyesi Ebu Muhammed’tir. Basra’da ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. İcli [sika] Nesai [sika] Zehebi [imam şeyhülislam] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [811] Zehebi Nubela [s.221]
[Sahih] Abd b.Humeyd Müsned [2] Müslim Sahih [2381] Tirmizi Sünen [3096:Hasen Sahih Garib] İbn Asakir Tarıhu Dımeşk [3084] Ebu Yala Müsned [59-60] İbn Ebi Şeybe Musannef [35916] İbn Ebi Asım es-Sünne [1022] Acurri eş-Şeria [1286-1287-1288] Tabari Tefsir [15442] İbn Sad Tabakat [3251] İbn Hibban el-Mecruhın [214] Ahmed Şakir İmam Ahmed Müsned [1/27:İsnadı Sahih] Elbani Sahihu’t-Tirmizi [3096:Sahih]
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عُرْوبَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ: " إِنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا: خُرَاسَانُ، يَتْبَعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ "
37- Ravh b.Ubade = Said b.Ebi Arube = Ebi et-Tebbah= el-Muğire b.Subey = Amr b.Hureys = Ebu Bekir es-Sıddık [radıyallahu anh]’dan Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle dedi: Deccal doğuda Horasan denilen yerden çıkacak ve ona yüzleri deri geçirilmiş kalkan gibi olan kavimler tabi olacak.
Rahv b.Ubade Künyesi Ebu Muhammed’tir.Bağdat ve Basra’da ikamet etmiştir. 8,ci tabakadandır. Yahya b.Main [leyse bih bes saduk] Yahya el-Kattan [saduk] Nesai [leyse bi kaviy] Zehebi [hafız saduk] İbn Hacer [sika fadl] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [19/300] Zehebi Nubela [s.403] İbn Hacer Takrib [1/253] Said b.Ebi Arube Basra Vasıt ve Küfe’de ikamet etmiştir. 6,cı tabakadandır. Yahya b.Main [sika] Ebu Zura [sika] Nesai [sika] Zehebi [imam Basra’nın alimi’dir] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [2327] Zehebi Nubela [s.413] Ebi et-Tebbah Basra’da ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika sika] Ebu Hatim [salih] Ebu Zura [sika] Nesai [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6978] el-Muğire b.Subey 5,ci tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. İcli [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6127] İcli es-Sikat [s.427] İbn Hibban es-Sikat [5/408]
[Sahih] Abd b.Humeyd Müsned [4] Bezzar Müsned [1/113] Tirmizi Sünen [2237:Hasen Garib] Ahmed Şakir İmam Ahmed Müsned [1/27:İsnadı Sahih] Elbani Sahiha [1591:İsnadı Sahih ricali sika] Elbani Sahih İbn Mace [3307:Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [3404:Sahih] Elbani Sahihu’t-Tirmizi [2237:Sahih] Elbani Tahricu Mişkat [5417:İsnadı Sahih]
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلاتِي، فَقَالَ: " قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ "
38- el-Hasan b.Musa = Leys b.Sad = Yezid b.Ebi Habib = Ebu’l-Hayr = Abdullah b.Amr = Ebu Bekir es-Sıddık [radıyallahu anh]’dan şöyle dedi: Ey Allah’ın elçisi! Bana namazımda okuyacağım bir dua öğret? Bunun üzerine Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] şöyle dedi: De ki: Allah’ım Ben kendime çok zulmettim.Kuşkusuz günahları ancak sen bağışlarsın. Beni kendi katından bir mağfiretle bağışla ve bana merhamet et. Muhakkak ki asıl bağışlayan ve merhamet eden sensin.
El-Hasan b.Musa Künyesi Ebu Ali’dir. Horasan Bağdat ve Küfe’de ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. Ali b.el-Medini [sika] Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [saduk] Zehebi [imam fakih hafız sikat’tandır] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1277] Zehebi Nubela [s.560] Leys b.Sad Künyes Ebu’l-Haris’tir. Mısır’da ikamet etmiştir. 7,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika sebt] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5016] Yezid b.Ebi Habib Mısır’da ikamet etmiştir. 5,ci tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Zehebi [imam hüccet] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6975] Zehebi Nubela [s.32] Ebu’l-Hayr Mısır’da ikamet etmiştir.3,cü tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. İbn Hacer [sika fakih] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [5850] İbn Hacer Takrib [6591]
Abd b.Humeyd Müsned [5] Bezzar Müsned [21] Taberani ed-Dua [569] Ebu Yala Müsned [28] İbn Ebi Şeybe Musannef [28778] İbn Hibban Sahih [1976] Sahih Buhari [834] Sahih Müslim [2705] Suyuti Camiu’s-Sağır [6124:Sahih] Ahmed Şakir İmam Ahmed Müsned [1/26:İsnadı Sahih] Elbani Sahih İbn Mace [3108:Sahih] Elbani Sahihu Nesai [1301:Sahih] Elbani Sahihu’t-Tirmizi [3531:Sahih] Elbani Sahihu’l-Camiu [4400:Sahih] Elbani Sahihu’l-Edebu’l-Müfred [544:Sahih]
أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَتَادَةَ السُّلَمِيُّ،
وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِيَقُولُ: " إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ أَخَذَ الْخَلْقَ مِنْ ظَهْرِهِ، فَقَالَ: هَؤُلاءِ فِي الْجَنَّةِ وَلا أُبَالِي وَهَؤُلاءِ فِي النَّارِ وَلا أُبَالِي "، فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى مَاذَا نَعْمَلُ؟ قَالَ: " عَلَى مَوَاقِعِ الْقَدَرِ "
39- Hammad b.Halid = Muaviye b.Salih = Raşid b.Said = Nebi [sallallahu aleyhi ve sellem]’in ashabından Abdurrahman b.Katade es-Sülemi der ki: Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem]’in şöyle buyurduğunu işittim: Allah Adem’i yarattı ve zürriyetini belinden alarak:Şunlar Cennetliktir ve ne yaptıklarına aldırmam. Şunlar da Cehennemliktir, onların da ne yaptıklarına aldırmam buyurdu. Adamın biri: Ey Allah’ın Rasulü! O zaman neden amel ediyoruz ki? deyince, Rasulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] Bize takdir edileni gerçekleştirmek üzere buyurdu.
Hammad b.Halid Künyesi Ebu Abdullah’tır. Bağdat Basra ve Medine’de ikamet etmiştir. 9,cu tabakadandır. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Ahmed b.Hanbel [hafız] Yahya b.Main [sika] Nesai [sika] Ali b.el-Medini [sika] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1479] Muaviye b.Salih 7,ci tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [sika] Yahya b.Main [sika] Nesai [sika] İcli [sika] Ebu Zura [sika muhaddis] Ebu Hatim [salihul-hadis] Zehebi [imam hafız sikat’tandır] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6058] Zehebi Nubela [s.159] Raşid b.Said Dımeşk ve Şam’da ikamet etmiştir. 3,cü tabakadandır. Ahmed b.Hanbel [la bese bih] Yahya b.Main [sika] Ebu Hatim [sika] İcli [sika] Nesai [sika] Darakutni [la bese bih] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [1826] Zehebi Nubela [s.490]
[Sahih] İbn Sad Tabakat [49] İbn Hibban Sahih [343] Hakim el-Müstedrek [83:Sahih] Heysemi Mecmau’z-Zevaid [7/189:ricali sika] Elbani Sahiha [48]
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعَنِي رَسُولُ اللَّهِأَحْلِفُ بِأَبِي، فَقَالَ: " إِنَّ اللَّهَيَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ "، قَالَ عُمَرُ: فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا ذَاكِرًا وَلا آثِرًا
40- Abdurrezzak = Mamer = ez-Zuhri = Salim = İbn Ömer’den rivayet ettiğine göre Ömer [radıyallahu anh] şöyle dedi: Resulullah [sallallahu aleyhi ve sellem] beni babam üzerine yemin ederken işitti.Bunun üzerine Allah [c.c] babalarınızın üzerine yemin etmenizi yasaklıyor! dedi. Ömer [radıyallahu anh] şöyle dedi: Vallahi o sözle ne kendim bilerek ne de başkasından naklederek yemin ettim.
Abdurrezzak Künyesi Ebu Bekir’dir. 9,cu tabakadandır. İbn Hacer [sika hafız] demiştir. İbn Hacer Takrib [4064] Mamer b.Raşid Künyesi Ebu Urve’dir. 7,ci tabakadandır. Yemen Basra’da ikamet etmiştir. İbn Hibban onu sikat adlı eserinde zikretmiştir. Yahya b.Main [sika] İcli [sika] İbn Hacer [sika sebt fadl] demiştir. Mizzi Tahzibu’l-Kemal [6104] İbn Hacer Takrib [6809] ez-Zuhri Künyesi Ebu Bekir’dir. Lakabı İbn Şihab’tır. Şam ve Medine’de ikamet etmiştir. 4,cü tabakadandır. Zehebi [imam alim hafız] demiştir. Zehebi Nubela [s.237] Salim Künyesi Ebu Amr Ebu Abdıllah’tır. Medine’de ikamet etmiştir. 3,cü tabaladandır. İcli [sika] demiştir. Mizzi Tahzibuı’l-Kemal [2149]
[Sahih] Abd b.Humeyd Müsned [9] Sahih Buhari [6646] Ebu Davud [3249] İbn Hibban Sahih [4359-4360] Taberani el-Mucemu’l-Evsat [8/223] Elbani İrva [8/187:İsnadı Sahih] Elbani Sahihu Ebu Davud [3249:Sahih]
