Çözüldü Şeriatla Yönetilen İslam Devleti’nin Yöneticisi veya Halife Kafir Olsa da Devletin Hükmü İslam Olmaya Devam Eder mi?

Abdulmuizz Fida Çevrimdışı

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
Âleykum selam we rahmetullahi we berakatuh kardeşim;

İbretlik bir durum, aşırı tekfir hastasının yıllarca dar ve hikmetsiz ilim ve bakış açısıyla fitne çıkararak tekfir ettiği ummet ve mucâhidler hakkında , şimdi bir şey yaşanmamış, olmamış gibi akideden 180 derece dönülüyor ama cemadAtı aynan ayak izlerine mutmaince basabilmekte. Neyse biz meseleye geçelim.

Soruyu şöyle soralım:


İslam devletinin halifesi kafir olursa başta kalmaya devam edebilir mi?
Başta kalırsa islam devleti olarak devam eder mi?

Ehl-i Sünnet ulemasına göre; Halife açık ve kesin küfür işlediği, yani İslâm’ın zaruri hükümlerini inkâr ettiği durumda, artık Müslüman sayılmaz.
Bu durumda halifelik vasfını kaybeder; çünkü halifelik, Müslümanların temsilini gerektirir.
Ancak bir şahsı "kâfir" ilan etmek çok ağır bir mesele olduğundan, kesin delil ve icmâ ile sabit olması gerektiği söylenmiştir. Zira hata payı büyük tehlike taşır.

Eğer gerçekten küfre düşmüşse, halifenin başta kalamayacağı belirtilir. Nitekim İmam Maverdi, İbn Hacer el-Askalânî, Nevevî gibi âlimler, "Halife küfre düşerse hal’ edilir (azledilir)" demiştir. Çünkü bir kâfirin Müslümanlara imamlık yapması İslâm’ın mantığına aykırıdır.
Eğer halife küfre düşmüş ama zorla başta kalıyorsa, devlet fiilen bir "küfür devleti"ne dönüşmüş olur; çünkü başındaki otorite İslâm’ı temsil etmiyordur. Ancak, halk ve yönetimde hâlâ İslâmî hükümler uygulanıyor olabilir. Bu durumda ekseri ulema, "sistemde şer‘î hükümler yürürlükteyse devlet kısmen İslâm devleti sayılır", ama başındaki kişi İslâmî meşruiyetini kaybetmiştir, demişlerdir.
Ulema, halifenin küfre düşmesi kesinleştiğinde görevden alınmasını söylemiştir. Ama bu nasıl yapılır?
İsyan ve fitne çıkarmadan, ummetin birliği bozulmadan yapılması tavsiye edilmiştir.
Eğer güç yetmiyorsa, Müslümanların sabretmesi ve imkân bulduğunda değiştirmesi gerektiğini söyleyenler vardır.
Halife'nin küfre düşmesiyle birlikte Devlet İslâm devleti (Dâr'ul İslam) vasfını kaybeder mi?

Şahıs olarak halifelikten düşer. Çünkü halife olmanın şartı Müslüman olmaktır. Küfre düşen biri İslâm ümmetini temsil edemez.
Bu konuda cumhur (fukahanın çoğunluğu) ittifak etmiştir:
Halife küfre düşerse azledilir.

Halife kâfir oldu; Fakat İslam Şeriatı Yürürlükte Olursa, Devlet küfür devleti mi olur, Yoksa İslam Devleti olarak kalaya devam mı Eder?

Cumhurun görüşü: Halife Kâfir olsa da Şeriat hâlâ yürürlükteyse Devlet İslâm devleti olarak kalır.

Çünkü "İslâm devleti" veya "küfür devleti" hükmü, yalnızca baştaki kişinin imanına bakılarak verilmez.
Devletin vasfı, hangi hukukun ve hâkimiyetin cari olduğuna (ahkâmın icrası) göre belirlenir. Eğer İslâm şeriatı uygulanıyor, Müslümanların can–mal güvenliği İslâm hukuku ile korunuyorsa o belde Dâru’l-İslâmdır.

İmam Serahsî (el-Mebsût): “Bir beldenin Dâru’l-İslâm olması, İslâm ahkâmının orada zahir olmasıyladır.”
Yani ölçü: sistem ve hükümlerdir, şahıs değildir.

Mâverdî (Şâfiî, el-Ahkâmu’s-Sultâniyye): Halife küfre düşerse görevden alınır; ama bu, devletin İslâm vasfını ortadan kaldırmaz.
Bazı âlimler (özellikle Hanbelî mezhebince) şöyle der:
Halife kâfir olursa, devletin başı kâfir olmuş olur, temsil de düşer , devlet küfür devleti olur.
Buna delil olarak da “Allah’ın indirdiğiyle hükmetmeyenler, işte Onlar kâfirlerin ta kendileridir.” (Maide 44 - 47) ayetlerini getirirler:
Ama bu görüş cumhura göre azınlık ve daha katı bir yorumdur.
 
Üst