A
Çevrimdışı
Şevval orucu tutmak Sünnet’tir
İmam Muslim r.h. , Sahih’inde Ebu Eyyub el-Ensari’den r.a. , o da Peygamberimizin s.a.v şöyle dediğini rivayet etmiştir:
Her kim Ramazan’ı tutarsa, peşine de altı gün Şevval’den tutarsa, ”Dehr”i tutmuş gibi olur.
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ
Derim ki: Dehr demek, bin yıl gibi bir vakte verilir. Yine uzun zamanda kasd edilebilir. (Tacul Arus 11.clt. 347.s. ”Dehr” kelimesinin manası)
Ama Ebu Davud et-Tayalisi, bu Hadis’i meşhur müsnedinde şöyle rivayet etmiştir:
Her kim Ramaz’ı tutarsa, peşine de altı gün Şevval’den tutarsa, Seneyi tutmuş gibi olur.
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ فَذَلِكَ صِيَامُ السَّنَةِ
Derim ki: Bu hadis’in senedi de, İmam Muslim’in senedi ile: Saad bin Said adlı ravi’de birleşmektedir. Tayalisi’nin senedi de kuvvetlidir.
O zaman deriz ki: Muhtemeldir ki hadis’te kasd edilen: Altı gün oruç tutan, çok uzun süre oruç tutmuş gibi sevap almıştır.
Bu Hadis’in Sahih olduğunu, alimlerin geneli söylemişlerdir.
Şeyh Ebu Said el-Ala-i, bu konuda mustakil bir eser yazmış ve üzerinde konuştuğumuz hadisin Sahih olduğunu isbat etmiştir.Yazdığı eser şudur: Raf-ul İşkal, An Siyami Sitteti Eyyam min Şevval.
Konu üzerinde alimlerin sözlerini de, Kasım bin Kutlup Aga, yazdığı şu eserinde toparlamıştır: Tahrirul Ekval, Fi Sawmis Sitti Min Şevval.
En doğrusunu Allah c.c. bilir Ebu Musa el-Medeni
İmam Muslim r.h. , Sahih’inde Ebu Eyyub el-Ensari’den r.a. , o da Peygamberimizin s.a.v şöyle dediğini rivayet etmiştir:
Her kim Ramazan’ı tutarsa, peşine de altı gün Şevval’den tutarsa, ”Dehr”i tutmuş gibi olur.
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ
Derim ki: Dehr demek, bin yıl gibi bir vakte verilir. Yine uzun zamanda kasd edilebilir. (Tacul Arus 11.clt. 347.s. ”Dehr” kelimesinin manası)
Ama Ebu Davud et-Tayalisi, bu Hadis’i meşhur müsnedinde şöyle rivayet etmiştir:
Her kim Ramaz’ı tutarsa, peşine de altı gün Şevval’den tutarsa, Seneyi tutmuş gibi olur.
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ فَذَلِكَ صِيَامُ السَّنَةِ
Derim ki: Bu hadis’in senedi de, İmam Muslim’in senedi ile: Saad bin Said adlı ravi’de birleşmektedir. Tayalisi’nin senedi de kuvvetlidir.
O zaman deriz ki: Muhtemeldir ki hadis’te kasd edilen: Altı gün oruç tutan, çok uzun süre oruç tutmuş gibi sevap almıştır.
Bu Hadis’in Sahih olduğunu, alimlerin geneli söylemişlerdir.
Şeyh Ebu Said el-Ala-i, bu konuda mustakil bir eser yazmış ve üzerinde konuştuğumuz hadisin Sahih olduğunu isbat etmiştir.Yazdığı eser şudur: Raf-ul İşkal, An Siyami Sitteti Eyyam min Şevval.
Konu üzerinde alimlerin sözlerini de, Kasım bin Kutlup Aga, yazdığı şu eserinde toparlamıştır: Tahrirul Ekval, Fi Sawmis Sitti Min Şevval.
En doğrusunu Allah c.c. bilir Ebu Musa el-Medeni
