Çözüldü Şirk Koşarak Ölen ve Şirk Koşmadan Ölen Kişiler İle İlgili Hadisler Bize Ne Anlatıyor?

Y Çevrimdışı

yalandunya1990

Üye
İslam-TR Üyesi
Bir kaç hadis okudum.
Orada 'Her kim şirk koşmadan ölürse cennete girer. Her kim de şirk koşarak ölen cehenneme gider.' yazıyordu.
Başka bir hadiste 'ümmetimden kim şirk koşmadan ölürse cennete girer. Zina etse de hırsızlık yapsa da' yazıyor.

Bu hadislerin arapça metinlerini analiz edemiyorum Arapça bilmiyorum. Bu hadislerde anlatılmak istenen nedir?
Hiç şirk koşmamayı şart koşan bir gramer yapıları mı var?

Şirk koşmadan ölmek neyi ifade ediyor burada? Hiç şirk koşmama anlamı mı veriyor?
 
Abdulmuizz Fida Çevrimdışı

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
Bahsettiğin hadislerin Arabca asılları
مَنْ مَاتَ وَهُوَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ مَاتَ وَهُوَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ​
“Kim Allah’a hiçbir şeyi ortak koşmadan ölürse cennete girer; kim de Allah’a bir şeyi ortak koşarak ölürse cehenneme girer.”
(Buhârî, Cenâiz 80; Muslim, Îmân 93)

عن أبي ذرٍّ رضي الله عنه قال
أتيت النبيَّ ﷺ فقال
«ما من عبدٍ قال: لا إلهَ إلا اللهُ، ثم مات على ذلك، إلا دخلَ الجنةَ».
قلتُ: وإن زنى وإن سرق؟
قال: «وإن زنى وإن سرق
قلتُ: وإن زنى وإن سرق؟
قال: «وإن زنى وإن سرق
قلتُ: وإن زنى وإن سرق؟
قال: «وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي ذرٍّ
وكان أبو ذرٍّ إذا حدَّث بهذا قال: «وإن رغم أنف أبي ذرٍّ​
Ebû Zerr (r.anh) şöyle dedi:
Rasulullah ﷺ’a geldim ve O şöyle buyurdu: “Hiçbir kul yoktur ki, ‘Lâ ilâhe illallah’ desin ve bu inanç üzere ölürse, cennete girmesin.”
Ben dedim ki: “Ya Rasulallah! Zina etse de, hırsızlık yapsa da (mı)?”
Buyurdu: “Evet, zina etse de, hırsızlık yapsa da.”
Ben (ısrarla) tekrar sordum: “Zina etse de, hırsızlık yapsa da (mı)?”
Buyurdu: “Evet, zina etse de, hırsızlık yapsa da.”
(Ben yine sordum) “Zina etse de, hırsızlık yapsa da (mı)?”
Buyurdu: “Evet, zina etse de, hırsızlık yapsa da — Ebû Zerr’in burnu yere sürtse bile!”
(Ebû Zerr şöyle derdi : “Evet, burnum yere sürtse bile!”
(Sahîh el-Buhârî, Kitâbu’l-Îmân, Bâbu’l-mâsiye min emri’l-câhiliyye, Hadis no: 5827; Sahîh Muslim, Kitâbu’l-Îmân, Hadis no: 94 - 154)

​

Her iki hadiste de kilit ifade şudur:
مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا
“Kim Allah’a hiçbir şeyi ortak koşmaksızın ölürse…”
Buradaki “لَا يُشْرِكُ” fiili muzâri (şimdiki/gelecek zaman) sigasında ama “ölürken o hâlde olmama” anlamında kullanılır. Yani gramer açısından “ölüm anında muşrik olmadan ölmek” anlamı vardır. Bu, 'hiç hayatında şirk koşmamış olmak'tan ziyade, ölürken şirk hâlinde olmamak manasına gelir.

Kısaca gramer notu:​

“وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ” ifadesindeki وَ = “ve” إِنْ = “-se bile” anlamında şart edatıdır.
Yani cümle kelime kelime: "Ve eğer zina etse bile, eğer hırsızlık yapsa bile ...
Bu yapı, “ne kadar günah işlerse işlesin, tevhid üzere ölürse cennete girer” manasını kuvvetlendirir.

Hadislerde “şirk koşmadan ölmek”, yani tevhid üzere ölmek, imanla ölmek demektir. Bu, şu manaları içerir:
Kişi hayatının sonunda Allah’tan başka ilah olmadığına inanıyorsa, yani iman üzere ölürse, cennete girer. Şirk üzere ölürse, yani Allah’a ortak koşarak ölürse, ebedî olarak cehenneme girer.

Bu ikinci hadis, Allah’a şirk koşmayan bir Müslüman’ın büyük günah işlese bile sonunda cennete gireceğini bildirir.
Yani Günahlar onu cehenneme girmesine sebeb olabilir, ama orada ebedî kalmaz. Çünkü şirk dışındaki tüm günahları Allah dilerse affeder, dilerse cezalandırır, sonra çıkarır.
إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ، وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ
“Allah, kendisine şirk koşulmasını asla bağışlamaz; bunun dışındaki günahları dilediğine bağışlar.” (Nisâ 48)

Hadislerdeki “şirk koşmadan ölmek”, Arabca açısından “ölüm anında muşrik olmamak”, yani tevhid üzere ölmek demektir. Bu ifade “hiç şirk koşmamış olmak” anlamına gelmez; şirkten tevbe edip tevhid üzere ölen kişi de buna dâhildir.
 
Cevap yazmak için giriş yap yada kayıt ol.
Benzer konular Forum Tarih
Abdulmuizz Fida Video Firavunu Muşrik Yapan Egemenlik Şirki / Şeyh İmran Nazar Huseyin Akaid / İtikad Videoları 0 415
Abdulmuizz Fida Video Demokratik Laik Seçimlerde Müslümanın Oy Kullanması Şirktir / Şeyh İmran Nazar Huseyin Akaid / İtikad Videoları 0 450
Abdulmuizz Fida Makale Aralarında İken de Şirk ve Küfür Akidesini Dile Getirirdim Abdulmuizz Fida 7 995
Y Çözüldü Sözleşmelerdeki Mahkemeler Yetkilidir İfadesine Rağmen Onaylamak, ve Demokratik Düzende Oy Kullanmak Neden Şirk? Akide / İtikad Soru - Cevab 1 572
Coolumsu Makale Tasavvuf: Şirk ve Hurafe Bataklığı Serbest Kürsü 1 689
Muhammed Rıdvan Kaya Din, Akıl ve Samimiyet: Taassup ve Şirk Tuzağından Kurtuluş Yolu Serbest Kürsü 0 346
Muhammed Rıdvan Kaya İslam İnancında Tevhid ve Şirk: Anlam, Yansıma ve Güncel Hayattaki Tezahürleri Serbest Kürsü 0 376
Z Soru Sayed Ahmed Rufai İlahisinde Şirk Var mı? Üyeler Arası Soru - Cevab 2 1K

Benzer konular

Geri
Üst Ana Sayfa Alt