مراد kullanıcısının son içeriği

Bu söz akidevi açıdan sıkıntılı!Ebu Talip bile imanını kurtaramadan öldü,iyi bir insandı Rasulullaha(sav)hep iyilikte,yardımda bulundu ama iman etmeden öldü.Neticede imtihanı kaybetti.

Selamun Aleykum, "Mekkî b. Ebû Tâlib’den, müfessirler arasında bu âyetlerin, cümle yapısı, anlamı ve hükmü bakımından Kur’an’ın en çetrefil âyetlerinden sayıldığı yönünde bir söz nakledilmiştir." Bu ayetlerin kıraat ve mana bakımından Kur'an'ın en zor ayetlerinden olmasının sebebi ve hikmeti...

Burada Fikrettin Hoca İbn-i Teymiyyenin fetvası hatalıdır,katılmıyoruz diyor.

İşte selef itikadı ile maturidi-eşari arasındaki fark.Selef itikadı,iman:söz ve ameldir,artar-azalır.Maturidi-eşariye göre iman tasdiktir.Bu yüzden selef alimlerinin bir kısmı bu iki mezhebi irca(mürcie) ye meyletmekle tenkit ediyor.Her iki tarafın da bu konuda delilleri var.Alıntıdaki bölüm...

Selamun Aleykum; Sevâdü'l-a'zam kavramı hakkında...Buradan kasıt müslümanların çoğunluğu(ehl-i sünnet) mi yoksa alimlerin çoğunluğu mudur?Sevâdü'l-a'zam denince hangisini anlamalıyız?

Doğru yazılışın "maşâallah"olduğunu söyleyen hocalar var. Dakika:3:40 Hangi yazılışı tercih etmeliyiz?

Bir soru sormak istiyorum; sadece âlimlere değil, yöneticilere, esnafa, işçiye, memura, ev hanımına, öğrenciye, öğretmene… Bilumum herkese yani… Sadece âlimlerin değil herkesin bu soruya cevap verebileceğini düşünüyor onun için soruyorum “Devlet’in laik olması caiz mi?” Şimdi bu soru da nerden...

Selamun Aleykum. Muksirûn sahabilerin sayısı hakkında rivayetlerden hangisi daha isabetlidir?Ahmed b.Hanbel'e göre 6 bazı alimlere göre 7,bazılarına göre ise 9 kadar olduğu söyleniyor.

Devlet memurluğunda iki temel sorun var: 1-657 yemin metni 2-Karma ortamda çalışmak Bu iki madde kişinin dinini yaşaması,muhafaza etmesi açısından sorun teşkil ediyor.Bu konu forumda detaylıca ele alınmış.Araştırırsanız en iyi şekilde yazılan-paylaşılan bilgilerden istifade edeceğinizi düşünüyorum.

Ebu Hanife gibi Matüridî de Allah'a şey denilmesini caiz görür. Allah'a şey denmesini gerektiren sebep, cisimde mevcut olmadığı için bunu kullanmakta sakınca yoktur. Bunun iki yolla ispatlanması mümkündür: Birincisi, Kur'an'da kendisi için şey kelimesini kullanmaktadır. (Bakınız: Şura Suresi/11...

Zamanın farklı boyutları olması ile ilgili ayetler “Melekler ve Rûh (Cebrâîl), mikdârı (sizce) elli bin sene olan bir günde O’na (arşına) çıkarlar.” (Mearic, 4) “Gökten yere (her) işi, (O ) tedbîr (ve idâre) eder; sonra (bu işler), mikdârı sizin saymakta olduklarınıza göre bin yıl tutan bir...

Selamun Aleykum. Şuayb(a.s) hatib-ul enbiya mıdır?Böyle bir hadis-i şerif var mı?

Şirk üzerine yapılanan zalim siyaset kendi mü’minlerini yetiştirmek üzerine hayatı koordine eder. Bunun için de hayatın genişlik alanında el atmadığı yer yoktur. Hukuktan siyasete, iktisattan eğitime, ahlaktan dine kadar müdahil olur. Sanat ve eğlence hayatı ise istediği ürünü elde etmek...

Selamun Aleykum. “Ancak tövbe eden ve güzel işler yapanlar bundan müstesnadır. Allah onların günahlarını silip yerlerine iyilikler verir. Allah çok bağışlayıcı, çok merhamet edicidir.” (Furkan, 25/70) Bu ayet,günahların Allah(c.c)dilemesi halinde kulun tevbe ve istiğfarı neticesinde veya salih...

Selamun Aleykum. "Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) çekirgelere beddua etti ve dedi ki: "Allah'ım! Çekirgeleri helak et, büyüklerini öldür, küçüklerini helak et, nesillerini kes, ağızlarını geçimliğimiz ve rızkımızdan (uzak) tut. Sen duaları işitensin." (Orada bulunan) bir adam: "Ey...