Çözüldü İslam'da Ölüm Orucu Var mıdır?

İslamda Ölüm Orucu varmıdır?
(Cevabı bence yoktur. ama ilmi izah yapılırsa memnun olurum)

Musluman kişinin (esirin), kendi hayatını tehlikeye atarak ölümüne sebeb olacak, hatta ölecek şekilde ölüm orucu da denen yemek olduğu halde yemek yememe protestosu (aşamalı, tedrici intihar) "Kendinizi ellerinizle tehlikeye atmayın” (Bakara Sûresi, 195) , "Kendinizi öldürmeyin" (Nisa 29) ayet-i kerimeleri gereğince câiz değildir.

Yeme ve içmeyi tamamen terk ederek sağlığını bozması ile daha pek çok zararlara sebeb olacaktır.
Bunun için, insanın ölmeyecek kadar bir şeyler yeyip içmesi farzdır. Çünkü vucut-beden ancak yeyip içmekle ayakta durabilir, hayatiyetini devam ettirebilir. Bu farzı yerine getiren insan büyük bir sevab kazanır.
Hadis-i şeriflerde Peygamberimiz: “Şubhesiz, Allah helâl olan herşeyden dolayı mukâfat verir. Hattâ kulun ağzına götürdüğü lokmada bile sevab vardır” buyururlar. (Mecmau’l-Enhur, 2/524)

Yine Ebu Said Sa'd b. Sinan el-Hudri (r.anh)'den, Rasulullah (s.a.v.) buyurdu ki:
"Zarar da yoktur, zarara zararla karşılık vermek de yoktur.
(Ahmed bin Hanbel, Musned, 2862;
Nevevi der ki: Bu hadis hasen bir hadistir. Bunu İbn Mâce, Dârakutni ve başkaları musned olarak rivayet etmişlerdir. Mâlik de Muvatta'ında Amr b. Yahya'dan, O babasından O da Peygamber (s.a.v.)'den senediyle mursel olarak rivayet edip, Ebu Said'i rivayet zincirinden düşürmüştür. Bununla birlikte biri diğerini pekiştiren başka rivayet yollan da vardır.
Hadis sahihdir. el-Elbâni'nin, Sahihu'l-Câmi, No: 7393; ehlrvâ, 888 ile es-Silsile-tu's-Sahiha,250.
Nazım Muhammed Sultan, Ana Çizgileriyle İslam -Nevevi Kırk Hadis Şerhi-, Guraba Yayınları: 329.)


“ … Ebu Hurayra'dan, Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğu rivayet edilir :
"Kendini boğan kimse cehennemde kendini boğar. Kendini - bıçak vb. bir şeyle - vuran kimse cehennemde de kendini vurur."
(Buhâri, Cenâiz, 84)

"Kim kendini bir dağın tepesinden atar da öldürürse, cehennem ateşinde de ebedi olarak böyle görür. Kim zehir içerek kendisini öldürürse cehennemde zehir kadehi elinde olduğu halde devamlı ceza çeker."
(Muslim, İman, 175; Tirmizi, Tıb, 7; Nesâî, Cenâiz, 68; Dârimi, Diyât, 10; Ahmed b. Hanbel, II, 254, 478)

“ … Hasan el-Basri'den, şöyle dediği rivayet edilir : " Cundub bize bu mescidde şunu anlattı ve anlattığından beri de unutmadık. Cundub'un, Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem adına yalan söylemeyeceğinden de eminiz : Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurur :
"Sizden öncekiler içerisinde yaralı bir adam vardı. Buna tahammul edemedi ve bir bıçak alarak elini kesti. Ölünceye kadar kan durmadı. Allah Teâlâ : "Kulum kendi kendine - ölüme teşebbüs ederek - acele davrandı. Ben de ona cenneti haram kıldım." buyurdu."
(Buhari, Enbiya, 50)


Ulema, yukarıdaki ayet ve hadisten şu hukumleri istinbat etmişlerdir:
“Bir kimse yemeyi ve içmeyi terk etse ve bu sebebden de ölse Allah’a karşı isyan etmiş, âsi olmuş olur.” (Mecmau’l-Enhur, 2/524)
“Yemeye, içmeye gücü kudreti olduğu halde ölünceye kadar aç kalan kimse günahkâr olur.” (el-Feteva’l-Hindiyye, 5/338)
“Bir kimse şiddetli açlık hâline düşer, leş gibi haram sayılan bir yiyecek bulur da yemez veya hiçbir şey yemeyerek oruç tutarsa, günahkâr olur.” (el-Feteva’l-Hindiyye, 5/338)

Fakat belli hakların kazanılması veya belli zulumatın defi için tepki ve dikkat çekerek yaptırımlar kazanılması, kamuoyu oluşturulması niyetiyle "ölüme yahud sağlığını tehlikeye atmayacağı şekilde" yapılan ölüm orucu (açlık grevi - protestosu, yeme içmeyi azaltması) câizdir.

Allah Razi olsun.
ABD nin Irak a saldirdigi zamanlarda bi video düşmüştü internete. Fatma baci nin mektubunda miydi ona benzer baska bir videodamiydi tam hatirlamiyorum.
Şöyle geçiyordu
"Bizleri kurtarmaya gelmiyorsaniz, icind3 bulundugumuz hapishaneleri bombalayin da bizlerin onurlarini kurtarin. "( kasttetigi şey tecavuz edildiklerinden hicbirsey yapamiyor olmalarindan dolayi ölümü istemekti).

Yine baska bi yerde ; bazi iffetli bayanlarin tecavüze karsi koyamadiklarindan , yemek yemeyerek olmek istedikleri, hatta intihar ettiklerini anlatiyorlardi.
Ne zor bi sinav. Allah onlari affetsin.

Ashabi uhdud kissasi geldi aklima. Kafam karıştı. Hayat normalken insanin kendini zayif ve gucsuz dusurecek sekilde ac kalmayi seçmesi yanlış. Bu tamam. Ama uç örnekler için kafam karıştı