Çevrimdışı
Şafiiler ve bu konuda onlara uyanlar “ kadının tenine dokunmak abdesti bozar “ derler ve bu hususta : أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء “ veya kadınlara dokunmuş iseniz “
Ayet’i kerimesi ile istidlal ederler ve derler ki : buradaki “ lems “ hakiki manası olan dokunmaktır.
Halbuki bilinen bir kural vardır ki ; eğer karine bulunursa lafız,hakiki manasından mecaza aktarılır. Ve bunun karinesi de gerek Allah’ın kitabında ve gerekse Resulü Muhammed s.a.v’in sünneti seniyesinde vardır.
Allah’u Azze ve Celle Ahzab suresinde şöyle buyurmaktadır :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ
“ Ey inananlar ! inanan kadınları nikahlayıp da henüz onlara dokunmadan boşarsanız ……… “
AHZAB : 49.AY.
İşte bu Ayet’I kerimede zikredildiği gibi lems kelimesi hakiki manada dokunmak değil,cimadan kinayedir. Dolayısiyle Maide suresindeki abdest Ayet’inde geçen lems kelimesi de cimadan kinayedir….. Bu hususu en güzel izaha kavuşturan deliller ise, Allah resulü s.a.v’in uygulamalarıdır.
{ … Aişe r.anha dan,şöyle dedi : Resulullah s.a.v ailelerinden birini öptü ve abdest almadan namaza çıktı. Urve diyor ki ; Aişe ye dedim ki : O mutlaka sendin değil mi ? . Bunun üzerine Aişe güldü. }
Tirmizi : 1.c.86.n – Ebu Davud : 1.c.178-179.n – İbni Mace : 2.c.502.n – Nesei : 1.c.170.n Ahmed : 6 / 62
{ … Aişe r.anha dan,şöyle dedi : Bir gece Resulullah s.a.v’in yanımda olmadığını farkettim.Hemen onu elimle aramaya başladım.Elim onun ayaklarına değdi.Ayakları dikti ve secdede idi.Resulullah s.a.v – secdesinde – şöyle diyordu : Allah’ım gazabından rızana,cezandan affına,senden yine sana sığınırım.Seni hakkıyla övmeye gücüm yetmez.Sen kendini övdüğün gibisin. }
Müslim : 2.c.486 – Nesei : 1.c.169 – İbni Huzeyme : 655 – Beyhaki : 2 / 116
İşte bu ve emsali hadisi şeriflerde de görüldüğü gibi,kadına dokunmak abdesti bozmaz.
Ayet’i kerimesi ile istidlal ederler ve derler ki : buradaki “ lems “ hakiki manası olan dokunmaktır.
Halbuki bilinen bir kural vardır ki ; eğer karine bulunursa lafız,hakiki manasından mecaza aktarılır. Ve bunun karinesi de gerek Allah’ın kitabında ve gerekse Resulü Muhammed s.a.v’in sünneti seniyesinde vardır.
Allah’u Azze ve Celle Ahzab suresinde şöyle buyurmaktadır :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ
“ Ey inananlar ! inanan kadınları nikahlayıp da henüz onlara dokunmadan boşarsanız ……… “
AHZAB : 49.AY.
İşte bu Ayet’I kerimede zikredildiği gibi lems kelimesi hakiki manada dokunmak değil,cimadan kinayedir. Dolayısiyle Maide suresindeki abdest Ayet’inde geçen lems kelimesi de cimadan kinayedir….. Bu hususu en güzel izaha kavuşturan deliller ise, Allah resulü s.a.v’in uygulamalarıdır.
{ … Aişe r.anha dan,şöyle dedi : Resulullah s.a.v ailelerinden birini öptü ve abdest almadan namaza çıktı. Urve diyor ki ; Aişe ye dedim ki : O mutlaka sendin değil mi ? . Bunun üzerine Aişe güldü. }
Tirmizi : 1.c.86.n – Ebu Davud : 1.c.178-179.n – İbni Mace : 2.c.502.n – Nesei : 1.c.170.n Ahmed : 6 / 62
{ … Aişe r.anha dan,şöyle dedi : Bir gece Resulullah s.a.v’in yanımda olmadığını farkettim.Hemen onu elimle aramaya başladım.Elim onun ayaklarına değdi.Ayakları dikti ve secdede idi.Resulullah s.a.v – secdesinde – şöyle diyordu : Allah’ım gazabından rızana,cezandan affına,senden yine sana sığınırım.Seni hakkıyla övmeye gücüm yetmez.Sen kendini övdüğün gibisin. }
Müslim : 2.c.486 – Nesei : 1.c.169 – İbni Huzeyme : 655 – Beyhaki : 2 / 116
İşte bu ve emsali hadisi şeriflerde de görüldüğü gibi,kadına dokunmak abdesti bozmaz.
