Şehid Mücahid Şamil Basayev Için Hatim Organizasyonu - Son Tarih: 05.07.2011

Selamun Aleykum.

aleykum selam bu şekilde toplu hatimin bidat olduğundan haberiniz var mı?

Bidatlere şehitleri(inşAllah) karıştıranları da yeni görüyorum nette.

nasıl bidat olduğunu iyice açıklarmısınız?? vefat eden insanlara rahmet olsun diye kuranı kerim okunur,, bidat olmasın diye 1 cüz veya sondan bir kaç ayet okumamakmı lazım toplu hatim olmasın diye ?? yazdığınız şeyi iyice anlayacağımız şekilde açarmısınız?? ve ayrıca şehitleri karıştıranı ilk defa görüyorum demekle neyi kastettiğinizi anlayamadım,, islam yolunda cihad edenlere rahmet okumak dahadamı garip bişey acaba ?? beni bu konuda bilgilendirirmisiniz?? inşAllah..

Önce bidat nedir açıklayayım.

Bidat; Hz. Peygamber ve Ashâb-ı Kirâm dönemlerinde görülmeyip onunla amel edilmeyen, hattâ bir benzeri olmayan ve İslâm'dan olmadığı halde sonradan ortaya çıkan , din ile alâkalı olup bir ilâve veya eksiltme mahiyetinde olarak ibâdet kabûl edilen , göze ve akla hoş gelen dua ,kuran okuma , namaz kılma , zikretme , düşünce görüş ve ameller , sünnete aykırı davranışların adet haline getirilmesidir.

Dinde sonradan ortaya çıkan ve hakkında herhangi bir delil bulunmayan bu gibi durumlar hakkında ALLAH Rasulu (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
“İşlerin en kötüsü sonradan ihdas edilenler / ortaya çıkarılanlardır.”
[ Muslim, Cuma, 43.]

“Sonradan ihdas edilen her şey bid’attir”
[ Nesâi, Îdeyn, 22; İbn Mâce, Mukaddime, 7]

“Her bidat dalalettir, her dalalet de ateştedir.”
[ Muslim, Cuma, 43; Ebu Davud, Sünnet, 6]

İster normal bir müslüman, ister şehit hatta peygamber olsun arkasından toplu şekilde hatim indirmek Rasulullah sav'in getirdiği islam dininde yoktur. Bu anlayış çok sonradan dine sokulan bidatlerdendir. Dinde böyle bir amel olacak olsaydı bunu yapmaya sahabeler (Allah onlardan razı olsun) bizden yapmaya çok daha lâyıktır. Onlar sünnetlere sımsıkı sarılmakta ümmete örnektirler.


Eğer böyle birşey dinde varsa bunu bize Rasulullah sav tek tek öğretirdi ve biz bunu sahabelerden tatbik eder olarak okurduk. Ancak sünnette 1 tane bile bu konuda delil bulunmamıştır.

Bir insana rahmet okunmasında elbette beis yoktur. Bizlerde rahmet okuyor, onların hayatlarını düşündükçe şehadetlerini düşündükçe ibret alırız. Ve tüm şehidler bizlere en güzel örnektir. Rahmet okunmaya layık olmada en başa gelirler. Ancak buradaki sorun bazı kesimlerin kendi aralarında 1. cüzü ali, 2. cüzü fatma, 3 cüzü ahmed okusun diyerek toplu şekilde hatim etmeleridir bu şekilde topluca hatim ne Rasulullah sav döneminde olmamıştır.

Biz dini kafamıza göre güzelliklerle değil bizzat vahy üzerine Rasulullah sav'den geldiği şekilde almak zorundayız.

Bu konuda son aktaracağım hadis,

"Kim bizim emrimize uymayan bir amel işlerse, bu amel merduddur, makbul değildir" (İbnü'l-Hümam, Fethu'l-Kadir, c. 3, s. 24-25).

Eğer benim yaptığım iş hala güzel islama yararlı bunda ne sorun olabilir dersen şu 2 sohbeti sabrla izlemeni tavsiye ediyorum...

Talha Hoca Bidat? Hasene -1 ?slami Sohbet Video - ilahi dinle,islami Videolar - Dini Videolar, klipler-ezgiler, kuran dinle

Talha Hoca Bidat? Hasene -2 ?slami Sohbet Video - ilahi dinle,islami Videolar - Dini Videolar, klipler-ezgiler, kuran dinle

Allah razi olsun,, peki sen bunları hangi mezhebe göre söylüyorsun,, veya mezheplere bakış açın nedir?? senin bu anlattıklarına göre bazı hatta çoğu tarikların yaptığı şeylerin bidat olduğunuda çıkarabilirsin, mesela yaptığı zikir ve hatme gibi şeyler.. tariklar hakkında nasıl bir görüşün var ?? ve toplu hatim demişsin 1.cüz ali 2.ci cüz fatma gibi yapılmasıda bidat demişsin,, ben bunu dün sadece böyle yapılan hatimlere dediğini zannetmiştim(ölülere toplu hatim yapmak) ama anladığım kadarıyla sen normalde yapılan o tür hatimlerede bidat diyorsun galiba ?? doğru anlamışmıyım inşAllah ??

Kardeşim Rasulullahın çocukları , ashabı , arkadaşları vefat etmiştir. Hangilerine toplanıp veya fert fert hatim okunmuştur? Hatta Kuran dahi okumamışlardır. Ölmek üzere (can çekişme hali) iken kişiye Yasin suresi okunabilir, öldüğü anda Kuran okuma kes
ilir.

AllahRasulu s.a.v. : "İnsanoğlu öldüğü zaman, bütün amellerinin sevabı da sona erer. Şu üç şey bundan mustesnadır: Sadaka-i câriye, istifade edilen ilim, kendisine dua eden hayırlı evlat." (Muslim, Vasiyyet 14. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Vasâya 14; Tirmizi, Ahkâm 36; Nesâî, Vasâyâ 8)

ÖLÜYE (KABİR BAŞINDA) KUR'AN OKUMAK, DUA ETMEK, KABİR ZİYARETİ (kitap)

https://www.islam-tr.org/tevhid/12058-oluye-kabir-basinda-kuran-okumak-dua-etmek-kabir-ziyareti-kitap.html