"veya Kadınlara Dokunduğunuz Zaman" Ayetinin Anlami Nedir ?

Bu ayette kastedilen cimadır. Nitekim İbn Abbas Radıyallahu anhuma ve Araplarda n olan onun gibi daha başkaları bunu söylemiştir. Bu Ali Radıyallahu anh'den ve başkalarından da rivayet edilmiştir. Ayetin sahih anlamı budur. Kadına dokunmak abdesti bozmaz. Kitapta ve sünnette böyle bir şey yoktur. Nitekim Müslümanlar hanımlarına dokunmaya devam etmişler, hiçbir Müslüman Peygamber (Sallallah u aleyhi ve sellem)'in herhangi birine kadına dokunmakt an dolayı abdest almasını emrettiğini nakletmem iştir.
"Burada cimadan başkası kastedilm iştir ve kadına dokunmak abdesti bozar. Nitekim İbn Ömer ve Hasen'den el ile dokunmanın abdesti bozduğu rivayet edilmiştir. Şehvetle dokunmanın abdesti bozması seleften bir cemaatin görüşüdür." Diyen görüşe gelince: Bundan dolayı abdest almak güzeldir, şehveti söndürmek için müstehaptır. Selef'ten abdesti bozduğuna dair bir asıl bilmiyoru m. Allah Teala'nın: "Veya kadınlara dokunduğunuz zaman" ayetinde bundan dolayı abdest zikredilm emiştir. Bilakis abdesti olmayıp namaz için kalkanın abdest almasından sonra, bundan dolayı teyemmüm zikredilm iştir. Cünübe gusletmes i emredilmiş ve temiz toprağın temizleyi ci olduğu zikredilm iştir. İki çeşidin açıklanması zorunludu r.
"ya da biriniz ayakyolun dan (hacet yerinden) gelmişseniz" kavlinde teyemmüm zikredili yor.
"veya kadınlara dokunduğunuzda" kavlinde onlardan birinin su ile taharet olduğunu beyan için zikredilm emiştir.
Bu esas anlaşıldığı zaman "Namaza kalktığınız zaman...yıkayın"(Maide 6) ve "Eğer cünüpseniz temizleni n (gusül edin)"(Maide 6) ayeti, kadına dokunan kimsenin su bulamadığı takdirde teyemmüm etmesini emretmekt edir. Peki abdest hakkında nasıl böyle olmaz? Kadına dokunana teyemmüm emrediliy or fakat abdest emredilmi yor! Teyemmüm emredilir de abdest nasıl emredilme z? Veya abdest ve gusül değil de sadece teyemmüm emrediliy or. Ayeti düşünen buradan kastedile ni kesin olarak anlar.

{ … Aişe r.anha dan,şöyle dedi : Resulullah s.a.v ailelerinden birini öptü ve abdest almadan namaza çıktı. Urve diyor ki ; Aişe ye dedim ki : O mutlaka sendin değil mi ? . Bunun üzerine Aişe güldü. }

Tirmizi : 1.c.86.n – Ebu Davud : 1.c.178-179.n – İbni Mace : 2.c.502.n – Nesei : 1.c.170.n Ahmed : 6 / 62


{ … Aişe r.anha dan,şöyle dedi : Bir gece Resulullah s.a.v’in yanımda olmadığını farkettim.Hemen onu elimle aramaya başladım.Elim onun ayaklarına değdi.Ayakları dikti ve secdede idi.Resulullah s.a.v – secdesinde – şöyle diyordu : Allah’ım gazabından rızana,cezandan affına,senden yine sana sığınırım.Seni hakkıyla övmeye gücüm yetmez.Sen kendini övdüğün gibisin. }

Müslim : 2.c.486 – Nesei : 1.c.169 – İbni Huzeyme : 655 – Beyhaki : 2 / 116


İşte bu ve emsali hadisi şeriflerde de görüldüğü gibi,kadına dokunmak abdesti bozmaz.