Arama sonuçlarınız

Biliyorsunuz, Muhaddisler arasında bidat ehlinden hadis alınmaz diye veya en azından bidatine davet edenden hadis alınmaz diye bir kural var. Bu kaide çok çelişkili ve mantıksız gözüküyor. Muhadissler bu kuralı neye dayanarak koymuş müemma. Kuraldaki tutarsızlığı anlamak için bir örnek...

Ana meseleui bırakıp önemsiz şeylere takılıyorsun. Hz. Ali ve Hüseyini karıştırdım tamam. Şimdi sorun halloldu mu? Hadis usulü süper mi oldu şimdi? Bilakis problem daha da kötü oldu. Hz. Alinin fazileti Hüseyinkinden daha fazladır, onun katilini övmek daha da kötü. Bidat ehlinden hadis alınmaz...

Hüseyinin katili : Ömer b. Sad b. Ebi Vakkas. Hz. Hüseyni öldüren ordunun komutanıdır. Kendisi de Buharinin ravisidir. Ebul Hasen el-İcli onun hakkında diyor: عمرُ بن سعد بن أبي وقَّاصٍ ، مَدني ثقةٌ ، كان يَروي عن أبيه أحاديثَ ، وروى الناس عنه ، وهو الذي قتَل الحسينَ Medinelidir, Sikadır...

Ehli-Sünnet olmayan mezheplerin kiyapları hakkında sormak istiyorum. Bu kitaplar hakkında ne düşünüyorsunuz? Mesela ibadilern hadis kitabı olan Rebi b. Habib Müsnedi hakkında. Bu kitabı kabul ediyormusunuz yoksa etmiyormusunuz? Eğer kabul etmiyorsanız niye? Bana kabul etmemek makul gözükmüyor...

Şiiler günümüzde kendi davet stratejilerinin gereğince takiyye'ye sarılarak ehli sünnet bizim kardeşimizdir, vahdet olalım gibi laflar ederler. Ama şianln akaid kitaplarına baktığımızda, eski ülemasının akidesine baktığımızda şiilerin bu vahdet çağırışlarınln içi boş sözler olduğunun şahidi...

Necd Hadisinin Şerhi Abdullah bin Ömer'den rivayet edildiğine göre, Resulallah (sav) : "Ey Allahım Şam'ımızı bereketli kıl. Allahım Yemen'i bize bereketli kıl" buyurdu. Sahabiler sordular "Ya Resulallah peki Necd?" Peygamber aynı sözleri tekrarladı. Sahabiler bir daha sordular "Peki, Necd?"...

1) İmam Taberi, Abdullah b. Abbas'ın (r.a) talebesi, tabiinin büyüklerinden İkrime'den rivayet ediyor: https://islamansiklopedisi.org.tr/ikrime-el-berberi حدثنا هناد، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرمة، في قوله: (وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون) ، قال: تسألهم: مَن خلقهم؟ ومن خلق...

Suudda bu gün hilalı gördüklerini açıkladılar.

1. Kuranı Kerim 2. Herhangi bir fıkıh kitabı 3. Makdisi, 30 Risale

Sana mahkemeye git diyen yok. Kendi hayatın kendi kararların. Her mahkemeye gideni tekfir edenler bilsin diye paylaştım. Ayrıca, Burüzli ve ibn Arafe gibi alimlerin günümüzün ilim talebelerinden defalarca daha fazla ilim sahibi olduğu hüsusunda benim bir şüphem yok.

Bu fetva hicri 9.yüzyılda yaşamış büyük Maliki Fakihi Ebü’l-Kāsım el-Burzülî'ye aittir. Bu fetva tasdik ediyor ki, Beşeri Kanunlarla yönetilen devletlerde müslümanlar hak sahibi oldukları durumda, kendi haklarını elde etmek için mevcut mahkemelere başvurabilirler. "Bakın, bu gün Tunus' ta neler...

HANBELİ ALİMLERİ VE ÖLÜDEN YARDIM DİLEMEK** Bu konu en önemli konulardan birisidir, zira dinden cahil olan insanlar belirli nedenlerden dolayı tevhidin temiz biçimini terkederek kendi uydurdukları dine dayanan yeni ibadet biçimlerine yöneliyorlar. İnsanların çoğu Allahtan başkasına ibadet...

Birgivi, Ebussuud yanında Çivizade Mehmed Efendi`yi de unutmamak gerekir. O da hem sofilerin raks/devran/sema gibi ibadetleri konusunda hem de ibn arabi konusunda ferdiği fetvalarla ünlüdür. raks/sema/devran konusunda fetvaları 1) Sûret-i mezbûrede zikr olan vâiz “deverânın hurmetine fetvâ...