Arama sonuçlarınız

"Irkçılığa (asabiyyeye) çağıran Bizden değildir; ırkçılık için savaşan Bizden değildir; ırkçılık üzere, asabiyye uğruna ölen Bizden değildir." (Müslim, İmâre 53, 57, hadis no: 1850; Ebû Dâvud, Edeb 121; İbn Mâce, Fiten 7, hadis no: 3948; Nesâî, Tahrim 27, 28) "Asabiyet (kavmiyetçilik) dâvâsına...

İsteyen aciz istenen daha da aciz...

Muğire b. Şube (ra) şöyle anltıyor: “Rasulullah (sav) abdest aldı ve çorapları ile sandaletleri üzerine mesh etti.” (Ebu Davud, 1/1; Tirmizi, 1/67) Tirmizi bu hadisin hasen ve sahih olduğunu söylemiştir. Hadis eleştirilmiş ve zayıf bulunmuştur. Ebu Davud’un dediğine göre Abdurrahman b. Mehdi bu...

Burada uzunu var: https://www.islam-tr.org/hadis-ve-hadis-usulu/17234-kertenkele-oldurmek-sevap-mi-manasi-garip-gelen-hadislerin-sahihligi.html

[FONT=arial narrow]Ümmü Şerik; "Peygamberimiz (s.a.v) "kertenkelenin" öldürülmesini emretmiştir." (Buhari, II/500) [FONT=arial narrow] [FONT=arial narrow]Hadis inkarcılarına göre bu hadis adalete aykırı imiş... [FONT=arial narrow] [FONT=arial narrow]1. Hadiste geçen "Verzag" tam olarak...

Bak yeğen sen önce "ne..... ne de....." takısı ne ifade eder onu öğren.. Ayrıca ben oradaki hakimler yesaka birebir uyuyor falan demiyorum hakim olan kanun yesak diyorum. Bunda anlaşılmayacak bir nokta yok umarım... Bak bu resme çok dikkatli bak lütfen :( İbni Teymiye diyor ki: "Orası islam...

Makaslamaya hayır :) "Darul harp veya darul selam olması noktasında ise; orası ikisini de barındıran mürekkeptir. Orası İslam’ın ahkâmının icra edildiği ve ordusunun Müslümanlar olduğu ne bir darus selamdır. Ne de ehlinin kâfirler olduğu darul harptir. Bilakis üçüncü kısımdır."

Moğolların istila ettiği yurttaki hakimlerin bulunduğu mahkeme "moğol mahkemesi" idi. Bir insan İslam'ın hükümleriyle hükmetmek istiyor fakat önündeki engellerden dolayı bu hükmü veremiyor, başka bir hakim sadece İslam devletinde hakim olduğu için Allah'ın indirdiğinden saparsa fasık oluyor...

Bu din "sidik yarıştırmak" için indirilmedi.. "Allah gereğince düşünemeyenleri pislik içinde bırakır." (10/Yunus, 100)

Zaman zaman küfür işleyince kafir olmuyorsun ancak "sürekli/[FONT=verdana]∞" işleyince kafir olunur :) Bu "zaman zaman" aralığını da belirtirsen sevinirim. 1 gün müdür, 1 ay mıdır, 1 yıl mıdır ?

"Zamanımızda moğolların ele geçirdikleri İslam ülkelerinde görev yapan MÜSLÜMAN HAKİMLER, istemelerine rağmen her zaman ALLAH’IN İNDİRDİKLERİYLE HÜKMEDEMİYORLAR. Onun için bu konuda sorumluluğun ölçüsü güç ve kudretin yetmesidir." Cengizhan'ın mahkemesinde görev yapan bir hakim.. Kanun ise yesak..

Dikkatini çekmesi gereken kısım moğollarla ilgili kısım olmalıydı...

Allah'ın indirdiğiyle hükmetme "şansı" varken onu terkeden fasık olur da bu "şans" elinde olmayan kafir olur !? Öyle mi ? Siz ne kötü hüküm veriyorsunuz.. Oduncasına.. Düşünme yetisini kaybederek.... İbn Teymiyye (rh) : "Necaşi Kral olmasına rağmen, Allah'ın hükmünü hristiyan olan halkına...

Bakınız yukarıda yazılanı neden okumamakta ısrar ediyorsunuz ? Bir okuyun ondan sonra itiraz ettiğiniz noktaları söylersiniz... Beyni sulanmış, papağan gibi ezberindekinden başka bir şey konuşamayan-düşünemeyen sizlere laf anlatmak deveye hendek anlatmaktan zor olsa gerek.. Yada şöyle mi...

Yukarıda alimlerin görüşü mevcuttur. Eğer yaptığı işi helal sayarsa -ki Allahu alem türkiyedeki hakimlerin tamamı böyledir- kafir olur, yaptığı işi haram kabul ederek o görevde bulunanlar ise fasık hükmündedirler..

Allah rahmet eylesin Seyyid Kutub'a... Onun görüşleri "hüküm" çıkarmak için yetecek görüşler değildir. Onun görüşlerini Muhammed Kutub'un göstermiş olduğu metodla anlamaya çalışırsanız faydanıza olur...

Okursanız hakimler ve yöneticiler arasındaki ince farkı anlayacağınızdan eminim.. Tabii bir de krallık-tiranlık-cumhuriyet arasındaki farkı da gözeterek okumanız gerekir... “Fakihler, Allah'ın indirdikleriyle hükmetmeyenler kafirlerin ta kendileridir ayeti hakkında, "Helal saymadıkça kafir...

Hayır sadece senin dediğini örneklendirdim.. "Yaw bu adam içki içiyor kafirdir, aha bu da içmiyor müslümandır." mantığıyla hareket etmemeniz için.. Yukarıda yazılanları okuyunuz.. Selamlar.. İtirazlarınız varsa o alimlere yaparsınız ahirette...

Kardeş ben şahsen tanımıyorum. Sorun zaten bunun mevcut olup olmaması değil hükmün ne olduğudur. Bir insan hiç içki içmese ama içki helal dese kafir olur,başka biri ömür boyu içki içse fakat içkinin haram olduğunu kabul etse ona da FASIKtır, MÜSLÜMAN denir. Şehid Abdulkadir Udeh'in İslam ve...

Maide Suresi 44. Ayet yöneticiler hakkında değil hakimler hakkında inmiştir. İkisi arasındaki farkı görebilmek keskin bir zeka, temiz bir akıl ister. Alimler ahkamı değiştirenler ve haramı helal sayanlar hakkında farklı, değiştirilen hükümleri uygulayanlar hakkında farklı hükümler vermişlerdir...