Arama sonuçlarınız

Muhammed b. İbrahim b. Ebi Sekine'nin şöyle dediği rivayet edilmiştir: ''Abdullah b. Mubarek ile birlikte Tarsus'taki geçitte nöbetçiydik.Hacca gitmek istedim.Ve o zaman Fudayl b. Iyad Mescid-i Haram'da Kabe'de itikafta idi.Abdullah b. Mubarek şu beyitleri bana yazdırıp Fudayl b. Iyad'a...

BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM İbn Kayyım bu yazısında fıtrat ın insanlar üzerinde bir hüccet olduğunu,Resullerin daveti olmadan da bu fıtrat ile Rabbin birlenebileceğini,fıtrat hüccetin bir şekli iken ikinci bir hüccet olan Resullerin davetine rağmen küfründen dönmeyenlerin durumunu anlatmaktadır...

BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM yazı 1_iman ve rukunları(Abdulkadir bin Abdulaziz in iman ve küfür kitabından alınmadır) 2_kelime i tevhidin şartları(derlemedir) olarak iki ana bölümden oluşuyor. İMAN İman lafzı mutlak anlamda kullanıldığında, bundan kasıt dinin tamamıdır. İman, Rasulullah’ın...

sen kardeş sen.sen kendine yazık edenlerden oldun.bana da haksızlık ettin.önce itirazını bana yapacaktın ikna olmazsan eğer başka kişilerde cevap arayacaktın. Allah Teala dan duam seni ve beni hidayet üzere yanına alsın. okuduğun kitabı anlamak istediğin gibi anlamışsın.abdulaziz bayındır ı...

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ A.1. Yüce Allah'ın Tevhidi, Şer'î Tevessül ve Bid'at Tevessül 1. Ebû Hanîfe dedi ki: "Bir kimsenin Yüce Allah'a ancak onu vesile kılarak ve ancak Yüce Allah'ın şu buyruğundan anlaşıldığı üzere emrolunmuş ve izin verilmiş surette dua etmesi...

TEVİL KAVRAMI Tevil ''evvele'' fiilinin mastarı olup dönmek manasına gelmektedir. Usulu fıkıh alimlerinin ıstılahında ise ''tevil'' açık manadan tercih edilen manaya çevrilen bir kavramdır.Ölye bir delile dayanır ki tercih edilen mana açık manadan daha galip gelir. Tevil iki kısma...

[2] Zahiri Halinden Müslüman Olduğu Anlaşılan Kimse: Bu kimse hükmen Müslümandır. Böyle bir kimse, durumu kapalı olan Müslüman olarak nitelendirilir. Bu, kendisinde Müslümanlık alametlerinden birisi görülüp, İslam’ı bozan herhangi bir davranışına şahit olunmayan kimsedir. Çünkü Müslümanlık...

selamun aleyküm verahmetullah 1_Rasulullah s.a.v. in anne ve babasının ateşte olduğuna dair hadisler mevcut mudur? 2_bu tarz hadisler sahih olup var ise fetret döneminde olduğu için af edilecekler midir?yoksa ebedi olarak mı ateştedirler? 3_eğer ateştelerse bunun sebebi hak ve batılı...