Bel'am Efendi ''Oy Vermek Dini Bir Vecibedir'' Diyor.

şeriat bu ülkeye nasıl gelecek diye soruyorsun dilim dökdükçe bilgilerim dahilinde cevaplayayım.öncelikle bizi asarlar keserler diye korku olmayacak içimizde.islamiyetin ilk doğuşuna geri dönersek islamiyet kaç kişiyle başladı.bir kişiyle nasıl başladı ayetleri peygamberimiz gizli gizli ona tabi olanlara anlatarak.ALLAHın kudreti yokmuyduki ona milyonlarca taraf ve ordu versin tabiki vardı e o zaman neden bir kişiyle başladı.yaradılış gayemize imtihanımıza ve ahirete bakarsak bunların cevapları onların içinde.öncelkle ALLAHc.c bizi neden yarattı ona ibadet etmemiz için ve kimin daha iyi işler yaptığının anlaşılması için biz bugeçici ve değersiz hayatı yaşarken her şeyden önce ALLAHc.c için neler yapabiliriz Onun bizden istedikleri nedir yaşamaksa nasıl ve ne için yaşayacağız öleceksek ne uğruna öleceğiz ve öldülten sonra ne ile imtihan olacağız.öldükten sonra bize neden böyle pasif ve korkak bir hayatı kabul ettiğimiz sorulunca biz şartlar öyleydi dediğimizde bize kuran ve peygamberin hayatı anımsatılmayacakmı.3000 lik peygamber ordusu 100.000 lik kafir ordusunun üzerine yürürken şartlar olumsuz geri dönelim mi dediler diye hatırlatılmayacakmı efendimizin yaptığı bütün savaşlarda kafirlerden sayı ve ordu donanım konusunda daha zayıf olduğu bize hatırlatılmayacakmı ALLAH c.c için ve dininin yayılması ve uygulanması için şu na kadar şehid olanlar bize hatırlatılmayacak mı peygamberin ve ashabının yaşayış tarzları bize hatırlatılmayacakmı veda hutbesinde efendimizin bize , size öyle bir miras bırakıyorum ki ona sarılıp uydukça yolunuzu hiç şaşırmayacaksınız o da kuran ve sünettir diye hatırlatılmayacakmı günümüzde çeçenistan ve afganistandaki mücahidler adeta dünyadaki kafirlere o zorluklarla ve olumsuzluklarla kafa tuttukları ve şehid oldukları bize hatırlatılmayacakmı o zaman ne diyeceğiz tamam ama şartlar bunu gerektiriyordumu dicez desek bile kabul edilirmi? ha şimdi ne yapacağız.1400 sene öncesine döneceğiz o zaman islmiyet nasıl gelişmiş her şeyden önce kendini tamamen ALLAH adamış ve başka hiçbirşyden korkmayan ALLAH uğruna canını seve seve verecek ve kurana ve sünnete tam anlamıyla hakim bir alime tabii olacağız.ondan islami ilimleri ve herşeyden önce imanı öğrenceğiz .hatırlatmada fayda var namaz islamiyetten 9 sene sonra emredildi.9 sne byunca bu mübarekler ne yapıyrdu , imanı öğreniyrdu.yani tabii olduğumuz alim bize imanı öğretecek bizde bunu eşimize çocuklarımıza kardeş ve ana babaya öğreteceğiz bu şekilde çalışmalar yapacağız.ölünce biz falancadan sormlu tutulmayacağız ama ailemizden sorumlu tutulacağız oun için önce kendimizi ve alemizi düzelteceğiz efenmize ilk tabi olan eşidir uutmayalım.aile ve 1.dereceden akrabalar tamamlanınca yakın koşulardan vebize yakın olan kişilerden devam edeceğiz.efendimiz neden 11 kere evlendi ve evlenirken neden farklı farklı sülalelerden evlendi bunu hep hatırlaycağız.11 kere evlenelim demiyorum ama içten içe yayılmamız gerektiğini bilmemiz gerekir.şunu hep anımsayalım şu andaki insanların ALLAH inancı var fakat bende dahil iman eksikliği var.onuniçin ALLAHtan ve emirlerinden bahsedersek bizi dinlerler yada en azından müşriklerin efendimize ve ashabına yaptıklarını yapmazlar yani şansımız daha fazla.çok uzatmaya gerek yok peygamberimiz gibi yola çıkarsak zafere ulaşırız . asma kesme işleriyle değil ilimle olur bu işler.ha şuda bir gerçek eğer ALLAHın hükmünün gelmesi için milyonlara insanın ölmesininde bir önemi yoktur.önemli olan hükmün gelmesidir.ama dediğim gibi yurdumda bence asma ve kesmeye gerek yok hamdolsunki çok byük bir çoğunluğun ALLAH inancı var sadece iman ve bilgi eksikliğimiz var.bunlarda kolay aşılır diye düşünüyorum ha ne kadar sürer. isterse 1000 yıl sürsün dava üzerine ölürsek zaten görevimizi yerine getirmiş oluruz ALLAHın izniyle.son olarak f.gülen hakkında ileri geri konuşan arkadaşlara bir şey diyeceğim.öncelikle ben kesinlike gülen cemaatinden değilim ve özellikle demokrasi hakkındaki fikirlerin kesinlikle katılmıyorum - şimdi belkide bu yazdıklarımı okuyanlar şöyle diyebilir.f.gülen bir ömürboyunc ilim öğrenmiş kendini islamiyete adamış sonrada densizin biri yok şu dediğine katılıyorum buna katılılmıyorm diye eleştiri yapıyor diyebilirler ama ben en azından kafirlikle şuçlamıyorum - bir insan açıkça şeiata karşı olmadığını ve şeiatı savunduğunu davasının ALLAH davası olduğunu dedikten sonra heleki bu zat fethullah gülen gibi hayatını islamiyete adayan veya adadığını söyleyen nederseniz artık bir zat ise onu kafirlikle şuçlamanın çok ama çok büyük bir hata olduğunu söylemeliyim . bir kişiye kafir demek için çok geçerli bir kanıt olması gerekir zaten eğer f.gülen kafir değilse diyenin kafir olduğu hadisle aşikardır.ben derimki gülen in fikirlerini kabullenmek zorunda değilsiniz zaten ölüncede size şu kafirdi neden demedin bukafirdi neden demedin diye bir hesap sorulacağını sanmıyorum.bence aklına ve ilmine uyuyorsa dediğini yaparsın uymuyorsa yapmazsın olur biter ama yok o kafir bu kafir çok yanlış

orhankemal düşüncelerin güzel...
onu bunu eleştireceğimize...önce kendi iç hesaplaşmamızı yapıp...öz eleştiri yapıp acaba biz nerde yanlış yapıyoruz diye sormak lazım...

benim aslında sıkıldığım konu şu bu ülkede dinsizliğpin yayılması için o kadar mihrak varken birirleri onları görmezden gelip onlardan daha büyük işler yapanalra sataşıyorlar...

dinsizlik nasıl yayılıyor laylay işte böyle kendilerine alim denilip insanları kuran sünnet dışında yönlendirenler sayesinde .....varmı dinde demokrasi laiklik varmı kızlar acılıp okuyabilirler die hadis ayet varmı dinler arası die bi diolok....varmı varmı rabbin indirdikleri dışında yönetimlere tabilik sana resullullah ne demiş ahir zaman ne yap kurana sünnete yapış sana şeriatı secimle getir demiyorlar...sen cevreni kendini bi bidatlardan kurtar bi düzelt kafanı yorma rabbim büyüktür....bu fitneler bidatlar olacak ...ahir zaman alametleri ama bilki secimle olmayacak şeriat olacaktır bu vadedilmiştir ama allahualem...ya mesihle ya doğudan cıkacak kara sancaklıllarla bize düşen takvalı ihlaslı günahlardan bidatlardan kendimizi ve cevremizi ailemizi tebliğle yani resullullahın yöntemiyle korumak sen gerisine cok kafayı takma zamanında belkide bu nemrut nasıl yıkılır die cok düşünmüştür insanlar zulümden kurtulmak icin ama bi sinek işi bitiriyor .....fazlada muhalefet olma peşinde olma eğer dürüst biriyse ne işi var müslümanlara kan aglatan kafir amerikada niy orda amerikayı kafir buşh eleştirmiyorda burda oy kullanma diyenlere reddiye veriyo mesele bumu bide bu adamı savunuyorsun yazıklar olsun kendini amerikaya emanet etmiş ve cihat eden müslümanlara terörist diyen bir zaatı savunmak sanamı düşüyor yazık sana .....

kskaya' Alıntı:

dinsizlik nasıl yayılıyor laylay işte böyle kendilerine alim denilip insanları kuran sünnet dışında yönlendirenler sayesinde .....varmı dinde demokrasi laiklik varmı kızlar acılıp okuyabilirler die hadis ayet varmı dinler arası die bi diolok....varmı varmı rabbin indirdikleri dışında yönetimlere tabilik sana resullullah ne demiş ahir zaman ne yap kurana sünnete yapış sana şeriatı secimle getir demiyorlar...sen cevreni kendini bi bidatlardan kurtar bi düzelt kafanı yorma rabbim büyüktür....bu fitneler bidatlar olacak ...ahir zaman alametleri ama bilki secimle olmayacak şeriat olacaktır bu vadedilmiştir ama allahualem...ya mesihle ya doğudan cıkacak kara sancaklıllarla bize düşen takvalı ihlaslı günahlardan bidatlardan kendimizi ve cevremizi ailemizi tebliğle yani resullullahın yöntemiyle korumak sen gerisine cok kafayı takma zamanında belkide bu nemrut nasıl yıkılır die cok düşünmüştür insanlar zulümden kurtulmak icin ama bi sinek işi bitiriyor .....fazlada muhalefet olma peşinde olma eğer dürüst biriyse ne işi var müslümanlara kan aglatan kafir amerikada niy orda amerikayı kafir buşh eleştirmiyorda burda oy kullanma diyenlere reddiye veriyo mesele bumu bide bu adamı savunuyorsun yazıklar olsun kendini amerikaya emanet etmiş ve cihat eden müslümanlara terörist diyen bir zaatı savunmak sanamı düşüyor yazık sana .....

Genişletmek için tıkla ...

valla üslubundan anlaşılıyor ki senmin baya bir garezin var bu adama eleştirileriniz insaflıca olsa hadi neyse diyecem...söylesinler diyecem de yok...haddi aşıyosunuz gibime geliyor.

neyse bu konu bu kadar yeter...birilerini kin kusmak için uğraşıyor...konuşun bakalım kim haklıysa allah c.c. meydana ahret meydanında çıkarır...şu ömrümüz zati ne akdar ki ha varız ha yokuz

laylay' Alıntı:

valla üslubundan anlaşılıyor ki senmin baya bir garezin var bu adama eleştirileriniz insaflıca olsa hadi neyse diyecem...söylesinler diyecem de yok...haddi aşıyosunuz gibime geliyor.

neyse bu konu bu kadar yeter...birilerini kin kusmak için uğraşıyor...konuşun bakalım kim haklıysa allah c.c. meydana ahret meydanında çıkarır...şu ömrümüz zati ne akdar ki ha varız ha yokuz

Genişletmek için tıkla ...

zairen kişilik ortada bu amelleri varken ne diyelim ....doğru kişi sevdiğiyle beraberdir vesselam.....biz nefsimizden bir şey söylemiyoruz görünen köy kılavuz istemez........

S.A kardeşler Ubeydullah Arslan ın oy vermek hakkında açıkladığı bilgiler sizinle paylaşmak istedim bu konuda yorumlarınızı öğrenebilirmiyim acaba ?
Hamd Allah'a salât ve selam Resule, ashabına olsun.
Bundan bir ay önce bana böyle bir soru sorulmuş cevap vermiştim, bu konu hakkında verdiğim cevaptan dolayı, bazıları verdiğim cevabı alaya alarak, küçümseyerek, talebelerimi üzerime kışkırtarak tepki oluşturmaya çalıştılar. Hamd olsun talebelerim usul ve fıkıh ilkelerini aldılar, okudular, bu yüzden de delille amel etmektedirler, fakat bu konuyu öğrenmek ve okumak isteyen siteden GAVAİDUL FIKHIYYE adlı çalışmayı okuyabilirler, bu kimselerin cemaatime ve şahsıma karşı yakışmayacak sözler söylediğini işittim, hakkım helal olsun, önemli değil, inşallah bazı meseleleri ölçülü tartışmak iyidir, bizler haktan sapmaktan, müslümana zulmetmekden, ona haksız yakıştırmalardan korkmaktayız. Allah elimizin ve dilimizin fitnesinden muhafaza etsin.

Değerli kardeşlerim,
selef her zaman nassın gölgesinde iman ve amel eder, nassların dairesinde yenilikçidir, çokça okuyandır, detaylı araştırandır, donuk ve kişisel bir düşünce taşımaz, alimler arası içtihadi meselelerde keskin karar vermez, âlimlerin sözlerine ve fetvalarına müracaat eder, onların ilmine ve engin düşüncelerine müracaat eder, yıllarca dayatılmış delile dayanmayan bazı fikirleri yeniden nassların ışığında gözden geçirme boyutunda azimlidir.

Bilinmeli ki,
"Demokrasi İslamın onaylamadığı bir düzendir, kim demokrasiyi tek hak düzen, en layık sistem, hayata en uygun nizam olarak görürse dinden çıkar, zira bu Allah'ın hâkimiyetini reddetmektir, fakat Demokrasiden faydalanmak konusuna gelince ihtilaf edilmiştir, faydalanmak ayrı şey onu kabullenmek ayrı şeydir.

Günümüzde bazı Müslümanlar geçiş sürecinde, demokrasiyi araç olarak
görmektedir. Bu görüşü benimseyen kimseyi, demokrasiyi kabullendi, onayladı, diyerek suçlamak, dinden çıkartmak, küfre sokmak, sahih değildir. Bu yolu siz istemeye bilirsiniz, fakat onun tercihini küfre götüren sebep olarak görmek, size haklı bir gerekçe taşımaz.

Benim âcizane bildiğim, okuduğum, dünya üzerinde tanıdığım âlimler arasında, Seçimlerde Müslüman şahıslara/liderlere oy vermek konusunda iki görüş bulunmaktadır.

1.Görüş, Müslüman bir kimsenin ıslah etmek amaçlı Meclise girmesini kabul edenler, caiz olduğuna inananlar.
Bu âlimler Selef olsun halef olsun bir hayli fazladır, Selefi Müslümanlar nezdinde, Büyük Âlimlerden Abdurrahman Sadi, Muhaddis Nasiruddin Elbani, Fakih İbn Baz, Alleme İbn Useymin, Şeyh Abdurrahman ibn Mahmud(İbn Teymiyye ve İbn Kayyım'ın eserlerini en iyi tahlil eden alim), Çad alimlerinden Hasan ed-Dud Şankıtı, Büyük İslam Alim ve Davetçi Muhammed Salih el-Muneccid, Kuveytli Alim Abdurrahman Abdulhalık(konuyla alakalı Meşruiyetu'd Duhuli ile'l Mecelisi' Teşriiyyeti adlı değerli bir eseri de bulunmaktadır), Şeyh kadı Abdurrezzak el-Hafifi, Şeyh Abdurahman el-Gadyan, Allame Yusuf el-Karadavi, Şeyh Muhammed el-Gazali, Şeyh Semir Murad, İhvanul Muslimin Hareketine müntesip âlimler ve düşünürler ve daha birçok kişi (Türkiye'den Ebu Said Yarbuzi ve Prof. Hayrettin Karaman gibi meşhur ilim ehli de bu görüştedir.);
şerri kaldırma, hayrı hâkim kılma, zulmü def etme, adaleti tesis etme, haksızlıklara dur deme, halkı ve beldeyi ıslah etme, Müslümanların halk nezdinde kaybolan dürüst imajını yeniden takdim etme ve ileriye doğru adımlar ve hamleler atma şuuruyla ve maksatlarla
parlamentoya girmek için aday olunabileceğini, meclise de bu sebeple girilebileceğine inanmışlar ve bunun caiz olduğunu söylemişlerdir. İslam dünyasının birçok beldelerinde müslüman âlimler ve düşünürler, bu meselenin
içtihadi bir mesele
olduğunu söylemektedir. Bu alimler, seçimlere katılmanın demokrasiyi seçmek/onaylamak/kabullenmek olmadığını, bunun zalim, azgın, islam düşmanı bir asi lider yerine, daha hayırlı, daha adil, daha dürüst kişinin seçilmesi olduğunu kabul ederler.(üstelik bu kimse ben müslümanım diyor, namaz kılıyor, eşinin başını örtüyor, oruç tutuyor, islama ve ehline muhabbet gösteriyor, çalınmış hakları yeniden gündeme getirerek hakları savunuyor-(başörtüsü-özel mescid-özel vakıf-dernek-araştırma merkezi gibi..) ve müslüman lider imajından dolayı gururlanıyorsa, v.s……bu kimseye oy vermenin küfür olduğunu söylememektedirler. Bu konuda oy vermenin içtihadi mesele olduğunu hatırlatmaktadırlar.
Şeyh Muhaddis Allame Elbani (r.h.) Laiklerin ve İslamcıların katılacağı Cezayir seçimleri hakkında kendisine sorulan bir soruya, "Cezayirli islamcıları seçiniz" cevabını vermiştir. Yine Şeyh İbn Useymin(r.h.) kendisine sorulan bu konuyla alakalı soruya " Laiklere ve Fasıklara idareceliği mi terk edeceksiniz demiş İslah için meclise girmeyi doğrulamıştır.
(Bkz; Abdurahman bin Abdulhalık, Meşruiyetu'd Duhuli ile'l Mecelisi' Teşriiyyeti)

Bu görüş ehlinin delilleri şunlardır,
1-Kâfir Kralın egemenliği altında, Maliye bakanlığı yapan Yusuf(a.s.) ekonomiyi kendi istediği gibi yönlendirirken, değiştirmeye güç yetiremediği diğer kanunlarda gayri islamın kanunlara istemeyerek de olsa uymuş, islamla mutabık olmayan kanunlara sessiz kalmış, bu durum vahiyle sakıncalı görülmemiştir. Peki nasıl olurda bir Peygamber bazı hallerde islamın kanununa uyarken, bazı hallerde de batıl kanunlara sessiz kalır ? bu durum neden kuranda tenkid edilmez, o zaman bu hal kınanmamayı gerektiren bir haldir diye inanmaktadırlar.

2-Kuranın da bidirdiği gibi, İslam tarihine bakarsak Ehl-i Kitap ve Mekke Müşrikleri arasında bir savaş olmuştur, Peygamber ve ashabı daha az düşmanlık gösteren, müslümanlara karşı savaşmayan ehl-i Kitap'ın kazanmasını arzu etmişdi, çünkü müşrikler daha büyük düşmandı, Peki Peygamberin ve ashabının bu arzuları onların şirkini-küfrünü-batıl yollarını onaylamak anlamına mı gelmektedir, bilakis düşman içinde en az zarar vereni tercih etmek anlamına gelmektedir. Alimler küfrü şiddetli olanla küfrü az olan arasında bile tercih yapılacağını nakletmektedir, bu durumda müslüman bir kimsenin zalim kimselere nispeten seçilmelesinin hiçbir sakıncası yoktur diyerek inanmaktadırlar, lütfen bu konuyla alakalı Rum suresinin başından itibaren tefsirlere bakınız,

3-Mekke'de 13 yıl boyunca kalan Peygamber Kabenin önünde 360 adet putu görüyor, bun rağmen ibadet ediyor, onları yıkmayı düşünmüyor, haline güçlenerek sabrediyordu, bu durum onun güçsüzlüğünden dolayı yaşanmaktaydı, aynı durum Taif dönüşünde Kafirlerden yardım alarak Mekke'ye girmesinde de gerçekleşmişti, Yine Peygamber Hudeybiye önünde Allah'ın verdiği Peygamberlik görevini, anlaşma metninden silerek ortaya koymuştur, bu durum onun kafire razı olduğunu mu ispat eder ? dinde taviz verdiğini mi belirler ? denmektedir, bilakis müslümanların maslahatı gereği bunu yapmıştır, O halde, bazı hallerde güç yetmezse islama ters şeylere istemeyerek sessiz kalınır, düşmanın zayıflaması beklenir, güç yettiği oranda da hayırlı adımlarla değişime gidilir denilmiştir.

4-Necaşi Habeşistan Kralı olarak, Müslümanlığını gizlemiş, İslamın kanunlarını uygulayamamış, ölünce de Peygamber onun Müslümanlığına hükmetmiş, cenaze namazını kılmıştır. Oysa O, hiçbir İslami kuralı hem devlet bazında hem kendi hayatında bunu uygulayamamıştı, çünkü kral olsa bile buna güç yetirememişti. Fakat, tevhid kelimesini söylemiş olması müslümanlığına zarar vermemiştir, bu yüzden de müslüman kimliğiyle islam tarihinde sevilmiş, adaletiyle övülmüş, Müslümanlara sunduğu adaletiyle timsal olmuştur." Mademki kişi islamın kanunlarını reddetmiyorsa ve gücü de onu uygulamada yeterli değilse, bu durumda dinden çıkartılması, kafir olarak isimlendirilmesi doğru değildir diye inanmaktadırlar.

5- İslam dini maslahatı elde etmek ve zararı def etmek, üst üste gelen iki maslahatın en yararlı olanını seçmek, mefsedeler üst üste gelirse de iki mefsededen en az mefsede’yi almak üzerine kurulmuştur, Bunlar Şeriatta Fıkhın İlkeleridir, İslam hukuku müslümana en yararlı olanını emreder.
İki hayrı bir arada tutmak mümkün değilse de, en üstününü tutmak gerektiğini emreder. Eğer iki şerri def etmek mümkün değilse de gücümüz yeten en az şerri kabul etmek gerekir.

Allah, dinde müslümana zorluklar dilememiş, ona en kolay yolu göstermiştir, yine şu da şeri bir ilkedir, Maksad/Gaye/Hedef vacipse vesile de vaciptir, Maksad haramsa vesile de haramdır, Diyelim ki maksadımız zülüm altında bulunan bir İslam beldesinin kurtarılmasıysa, cihad vaciptir, cihad burada maksaddır, maksadın hükmü vacipse, bu durumda ona giden-ona hizmet eden-onun yolunu açan meşru her şey vacip hükmünü alır, yani ata binme, koşu, ilim meclisleri, dershaneler, medreseler…..gibi meseleler. Allah kuluna gücünün yettiğini yüklememiş, güç yetiremediğinde, gücü oranında yapmasını istemiştir, bu hususta Rasulullah sünnetiyle örnek olmuş, zorlukların kolaylıkla aşılmasını sağlamıştır.
Tüm bu bilgiler ışığında bugün kâfir ve islam düşmanı bir şahıs veya topluluklar geleceğine, müslüman kimseler idareciler/yöneticiler olarak gelse, bu durum maslahat, zaruret, ihtiyaç, adalet açısından daha iyidir denilmiştir.
Bu maddeler ilmi deliller ışığında çıkartılmış, hepsi de kuran ve sünnet nasslarına mutabıktır.

6-Bu görüş mensubu müslümanlar, İslami yapılı partilere oy vermeyi asıl değil, ruhsat görmektedir, islamın önünü açabileceklerine inanmaktadır, ben oyumu vermezsem dinime düşman olanlar gelecektir, hamd olsun bunlar islama düşman olmadıkları gibi islamı yaşamaya gayret etmektedirler, güçleri yettikçe de müslümana hayır sağmaktadırlar, maslahatımız İslami ağırlıklı kimseleri başa getirmeyi daha uygun göstermektedir diyerek yaklaşmaktadır. Bu yüzden de dinde müslümanlara karşı savaşmayan, yurtlarından ve mescidlerinden çıkartmayan, dinin değerlerine karşı düşmanlık ederek sövmeyen, islama ve ehline zararlı olmak amaçlı planlar kurmayan kimselere karşı iyilikte ve adaletli davranmakta sakınca yoktur demektedirler ve şu delilleri referans almaktadırlar,

"Allah, sizinle din konusunda savaşmayan, sizi yurtlarınızdan sürüp-çıkarmayanlara iyilik yapmanızdan ve onlara adaletli davranmanızdan sizi sakındırmaz. Çünkü Allah adalet yapanları sever."

"Allah, ancak din konusunda sizinle savaşanları, sizi yurtlarınızdan sürüp-çıkaranları ve sürülüp-çıkarılmanız için arka çıkanları dost (veli) edinmenizden sakındırır. Kim onları dost edinirse, artık onlar zalimlerin ta kendileridir."
(Mümtehine,8-9)
Bu yaklaşımların yabana atılır olmadığını düşünmelidir. Sonra böyle bir kimse hakkında kâfir demek büyük bir vehim, yanılgı, tehlikelidir.

7-Yine bu müslümanlar, Türkiye'de yaşanılan bir takım yüzyılın değişimlerini(Ergenekon Terör Örgütünü çökertme v.b.) daha kalıcı ve daha kararlı adımlarla devam ettirmek, kanlı ve gaddar darbecileri ve elebaşlarını susturmak, müslüman nesilleri ve geleceği onların tuzaklarından korumak, yarın daha rahat bir ortam oluşturmak amacıyla Ak Partiye veya Saadet Partisine oy vermenin büyük bir fırsat olduğuna inanmaktalar, birilerinin intikam hırsıyla yeniden adım atabilirler korkusunu derinden taşımaktadırlar. Allah bu korkuyu taşıyan kimselere zorluk diler mi ? Din daha zalim ve fasıklara idari-yönetme hakkını bunlara teslim etmeyi emreder mi ? Dinin amacı, nesli-aklı-dini-malı-canı-müslüman beldelerini kafirin küfründen, zalimin zülmünden, fasıkın fuskundan korumak değil midir diye sormaktadırlar, hakikatte ilimle uğraşanların bu sorulara sessiz kalması biraz zor olsa gerek.

8-Bu müslüman liderlerin(Geçmişte Erbakanı'ın, şimdi de Erdoğan'ın) halka dönük hayırlı çalışmaları islamı da güçlendirmekte, müslüman milletin yeniden özüne dönmesine vesile olmakta, bu yüzden hayırlı -olumlu -kararlı ve korkusuz icraatlarının güzelliği de desteklemeye davet etmektedir, ayrıca onların uygulayageldiği hayırlı gelişmeler ise, kendi geleceğimizi din düşmanlarına terk etmemiz gerektiğini, onların oyuncağı konumuna düşmemek için (az veya çok) gücü yeten salih insanlara yardımcı olmak gerektiğini emretmektedir demektedirler.

2.Görüş, Bazı âlimlerde seçimlere katılmanın demokrasiyi seçmek, Allah'ın indirdiği hükmü reddetmek olduğunu söylemektedir, Örneğin Şeyh Abdülkerim el-Hudeyr ve Şeyh Abdullah el-Gunayman ve diğer cihad ağırlıklı düşünen âlimler buna cevaz vermemektedir. Bu görüşün deliline gelince, Oy vermek Demokrasiyi kabullenmektir, Allah'ın kanuna muhalefet etmektir, mecliste bulunmak Allah'a ortak koşmaktır olarak değerlendirilmiştir. 1.görüşün âlimleri bu düşünceye şöyle cevap vermektedir, "kişi demokrasiyi islamdan üstün görürse, onun en layık nizam olduğuna inanırsa küfre düşer, her ne kadar kabul etmedikleri bazı kuralları uygulamış olsalar da, eğer islama hizmette demokrasiyi araç görürlerse bu sakıncalı değildir, zira Necaşi Habeşistan Kralı olarak, İslamın kanunlarını uygulayamamış, Müslümanlığını gizlemiş, ölünce de Peygamber onun cenaze namazını kılmıştır. Oysa o hiçbir İslami kuralı devlet bazında uygulayamamıştı, çünkü kral olsa bile güç yetirememişti. "


Bu iki görüşün zuhuru, bu meselenin içtihadi olduğunu belirler, bu yüzden iki görüşünde birbirine saygı duyması gerekir. Yıllardır bazı değerli ilim ehli olan, mümtaz şahsiyetler, yüce takdirlerimize rağmen dernekler, vakıflar, açmak küfürdür, haramdır diye fetva vermişlerdi, sonra zaman ve mekânın şartlarını gözeterek fetvalarının Aksini gerçekleştirmişlerdir.
Yaşadıkları illerde, dernekler ve vakıflar açmaya cevaz vermişlerdir. Bu Fetva değişikliği nedeniyle de; bugün herkes dernek ve vakıf açmıştır, bunu açanların kendilerini yenilediği malumdur, bu ilim ehli nazarında İslamın maslahatı bunu gerekli görmüştür, Onlar 1990–2000 yılları arasında bu fetvayı vermiş olsalardı, kâfir damgasını yerlerdi, Müslümanların ilim serüvenleri ilerledikçe, ümmet üzerinde bazı ilimsizlik ve basiretsizlik halleri kalktıkça, katı ve atıl fikirlerin yerini nassa uygun düşünceler aldı, düşünce ufukları açıldı ve hala açılmaktadır, meseleler yeniden gözden geçirilerek olumlu değişimlere adım atıldı.

Lütfen bu iki görüş arasında tercih yapanları anlayışla karşılayalım, kin için malzeme edinmeyelim, birbirimizi içtihadi bir konuda yadırgamayalım, ilimle bakalım, âlimlere gidelim, birbirimize "sen bu
Düşünceye delille ulaştın bende saygı duyuyorum" diyelim, fikirlerimizi cemaatlerin ve ağabeylerin baskıları altında kalmadan yeniden nassın ışığında iyi düşünerek ele alalım, günümüz Türkiyesinde tanımış olduğum onlarca ilim ehli de, bu zaviyeden bakarak seçimlere katılmanın maslahat boyutuyla alakalı olduğunu nakletmiş, katılmanın dinden çıkartan bir durum olmadığını söylemişlerdir.

Bu konuda tartışmayı büyütmemek, tercihlerimize saygı duymak, Müslümanları tekfirden kaçınmak, genç nesillere nassı öğütlemek, kendi kişisel görüşümüzü nasssın muradı gibi tevil etmemek, hakka doğru bir erdemlilik yakalamak zorunluluğunu gösterelim, biz hizmetle ve davetle gayret edelim, aktif siyaset bizim işimiz değildir, biz dava adamıyız, tebliğ adamıyız, gençliği kuran ve sünnet ışığında eğitmek yanlısıyız, bu ise, benim dışımda ki müslüman kitleye haksızlık edebilirim, bir damga vurabilirim, kötüleyebilirim demek değildir.

Sözlerini nassın ışığında yeniden gözden geçirmek olgunluğunu başaranlara selam olsun, hatalarını erdemlilikle düzeltenlere selam olsun, taassuplarını Müslümanların hayrı için atanlara selam olsun, kardeşine karşı sevgi ve adalet duygularını yitirmeyenlere selam olsun Onlar ne güzel ilim ehlidir, Allah Müslümanları hakkın davetçileri kılsın.
asrı saadet sitesinden alıntıdır

selamaleykum
arkadaslar insanlarin goruslerinin yanlis olmasi sebebiyle onlari gercekten agir kelimelerle isimlendirmegi ben de dogru bulmuyorum.
bu konuda da herkes vicdanina danismali, bizim 1 kitabimiz var yasamiz da 1 tane. ya o vardir ya da yoktur kotunun iyisi gibi seylerle aldanmak da mumkun tabi goruldugu uzere. ama rabbimize haksizlik etmeyelim

Alemlerin RABBİNE hamd olsun , kılıçla gönderilen kafirlere kıyamete kadar korku salacak olan izzetiyle küfrü zelil kılan mujahidlerin önderi takva sahiplerinin imamı olan onun kutlu nebisi hz. muhammed s.a.v me salat ve ona uyanlara sonsuza kadar selam olsun.TAM BİR TAĞUT FETOŞ KAHHAR OLAN ALLAH KAHRETSİN İNSANLARI İSLAMA DEĞİL DEMOKRASİ DİNİNE ÇAĞIRANLARA...DEMOKRASİ PUT UNA İBADETE ÇAĞIRANLARA...(.Sizin O’nu bırakıp da taptığınız, kendinizin ve atalarınızın adlandırdığı uydurma bir takım isimlerden başka birşey değildir. Allah bunlara dair hiçbir delil indirmemiş YUSUF 40) (De ki: De ki: "Ben şehadet etmem." De ki: O, ancak bir tek olan ilahtır ve gerçekten ben, sizin şirk koşmakta olduklarınızdan uzağım. (EN'AM SURESİ / 19) ALLAH MÜŞRİKLERİN ORTAK KOŞTUKLARINDAN UZAKTIR...

( Yol gösterici ve yardımcı olarak Rabbin yeter.)FURKAN_31 ALLAHIN LANETİ TÜM KAFİR VE MÜNAFIKLARIN ÜZERİNE OLSUN........AMİN

laylay' Alıntı:

acba bu dediklerinizi bide onun yüzüne karşı deseniz nasıl olur arkadaşlarım...f.gülen daha hayatta yani arkasından nasıl konuşuyorsunuz ben şaşıyorum..karşısına gidip bunları haykırmak ve onu sizin gerçeğinize çağırmak varken neden arkasından konuşuyorsunuz...
yaptıklarınız bir müslümana yakışıyor mu...

eğer onun bildikleri yanlış sizin dedikleriniz doğruysa gidin amerikaya söyleyin bunları yoksa buralarda istediğinizi deyin ne farkeder..kim sizi dinler...

Genişletmek için tıkla ...

siz önce kendi hatalarınızı düzeltin sonra o insan hakkında yorum yapmak size yakışmıyor.kötü bi şey dememiş.yani oyumuzu vermesekte diğerlerinin istedikleri başa gelse daha mı iyi olur.bu insanla alıp veremediğiniz ne?

sizi anlamak zor onla dalga geç bunla dalga geç .yani bu marifet mi?

çöl yağmuru' Alıntı:

sizi anlamak zor onla dalga geç bunla dalga geç .yani bu marifet mi?

Genişletmek için tıkla ...

ya senin amacın ne avukatmısın güzel kardeşim biraz yaşın genc galiba sitede tehvidle alakalı bölüm var bence milletin fikirleriyle catışmaya calışcağına rabbimizi sıfatlarında birlemeyi ikra araştır, rububiyet,uluhiyet,ve isim sıfatlarını kalbe indirmeye calış inş Allah rabbim hidayet verir
kafanda bazı şeyleri daha iyi anlarsın inş Allah ...
ALLAH (swt) cümlemize tağutlardan beri olmayı nasip etsin ....selamun aleykum ve rahmetullah hidayete tabi olanlara

ya yaşım genç olabilir ama biri açıklasın istiyorum sadece.kim uyduruyo bunları.vallahi ben ilk kez burda duyuyorum bu söylemleri.anlam verememem o yüzden.ayrıca tevhidle ilgili bölümleri de okuyorum.ama bu alaylı yazıya sessiz kalamam.benim amacım o adamı savunmak değil.sadece kim olursa olsun böyle şeyler yazmak çok gereksiz!!!

Siz diyorsunuz ki alaylı yazıya sessiz kalamam. MaşaAllah sizi tebrik ediyor ve anlıyorum sevdiğiniz bir insan hakkında ileri geri konuşması hoşunuza gitmiyor ve kalbden buğz edip açıkdan bizi uyarıyorsunuz.. İşte herşey burada bitiyor bizde bu konuşmayı Resulullah'ın getirdiği islama sürülmüş kara lekelerden biri olduğunu anlatmaya çalışıyoruz ve islam diye insanlara safsatadan başka birşey olmadığını, islam diye insanlara insani kanunların demokrasini övmek resulullah sav' e çamur atmaktır o yüzden bizde buğz ediyor ve yazıyoruz.

Böyle şeyler yazmak çok gereksiz diyorsun ama bu din nedir. Hiç bir şey anlatmayalım, islami bir cemaate mensupdur aman yapma ihtilaf çıkar aman deme fitne çıkar diye hep susacakmıyız..

Neden bu insanlar islami cemaate mensup olup milyonlarca insanı peşinde islamdan yoksun sürüklerken neden susalım onların yapdığı fitne olmuyorda burada insanların eleştirmesi mi fitne oluyor..

Aklıma Hz.Ömer r.a halifeyken onu mehir hakkında uyaran kadın geliyor...

Ancak son dönem belamları vs insanları insanları öyle sindirmiş ki , Resulullah sav'e yapılmayan şartsız şeksiz kabullenmeyi kendilerine istemektedirler.

tamam kardeşim sadece ben bir kac örnek veriyim amerika kafirmi müslümanları ırakta afganistanda coluk cocuk demeden katlediyormu hala.....sende bir önder olarak kime sığınıyorsun kafir amerikaya bir müslümansan hakkı konuşcaksın ordan kalkıp bir gün ey kafir buşh kafir amerika durdur bu zulmü yeter akıttığın müslüman kanı duydunmu ben duymadım...
ama ne duydum cihad eden müslümanlara kınadığını en nefret ettiğim insan liderleri olduğunu dediğini..........
demokrasi laiklik nedirkendi kanunları olan sistemler ALLAH kuranda zina suctur diyor cezası vardır diyor haşa kanun koyan tağutlar ya 21 yüzyılda bu ağır bunu biz değiştirelim suc değil diye kanun cıkarıyorlar kim cıkarıyor desteklenmesi istenen tayyip hükümeti şimdi bu sözde zaat ne diyor sizde alet olun bu sisteme kuran ne diyor hüküm ALLAH (swt) nin
aralarında Allahın indirdiği ile hükmet onların arzularına uyma (maide49)
ne diyor misyonerlere kapı acın dinler arası diolok ne demek dinler arası diyolok ALLAH (swt) bunların dinlerini bozduğunu ve kendisinin bunları cehennemlik olduğunu kuranda bize acıklıyor tek din olarak islamiyeti sectiğini bildiriyor.....Allah kuranda bize ne diyor..

kendilerine kitap verilmiş olanlardan Allah,a ve ahiret gününe iman etmeyen Allah,ın ve resululun haram kıldığını haram saymayan ve hak dinini din olarak kabul etmeyenlerle kendi elleriyle kücülmüşler olarak cizye verinceye kadar savaşınız.(tevbe suresi,29)
şimdi sen bu kafirlerle nasıl dinler arası diyolok dersin buşh ne dedi ıraka girerken bu haclı seferidir ne demek bu

subhanehuallah

Ne kadar önemli bir şahsiyet bu hocaefendi. Çok büyük bir hizmet insanıdır bu hocaefendi, hiç boş durmaz geceleri bile uyumaz kalbinde yüreğinde bir alev yanar bu büyük önemli hocaefendi. Daima hizmettedir. Hizmet hizmette, ne hizmeti ?? Tağutun regimine adaylar üyeler belirlenecek, adam hemen tağutun hizmetinde.
Kendini müslüman zanneden zavallıları sandıklara çağıracak tağutun ve yardımcıları, hemen hizmette.
Dünyanın her bir yanında TC tağuti sistemin propagandasını yapacak okullar açılacak, hemen hizmette.
Kafirlere hoş görünme sevdasına kapılmış zavallılara propaganda yapılaca,papanın eli öpülecek, hemen hizmette.
Yahudilerle dost, Hristiyanlarla dost, Hindularla Buddhistlerle Müşriklerle Tağutlarla İslama savaş açmış askeri kuvvetlerle dost. Fakat Allahın dini için cihad edenler ve Müslümanların iffetlerini namuslarını koruyan mücahidlere gelince - ozaman terör diye kınar nefret duyar kinini püskürür bu kafire hoş görünme sevdasına kapılmış şeytanın sapıttığı zındık. Allahtan hiç korkmuyormusun ? Sen kimin yanında güç bulmayı umuyorsun ? Tağuta hizmet edip Kafirlere hoş görünmeye çalışıyorsun ? Bilki izzetin tümü Allahındır.

''Kim izzeti istiyorsa, artık bütün izzet Allah'ındır. Güzel söz O'na yükselir, salih amel de onu yükseltir. Kötülükleri tasarlayıp düzenleyenler ise; onlar için şiddetli bir azab vardır. Onların tasarladıkları 'boşa çıkıp bozulur'' (Fatır 10)

''Derler ki: «Andolsun, Medine'ye bir dönecek olursak, gücü ve onuru çok olan, düşkün ve zayıf olanı elbette oradan sürüp-çıkaracaktır.» Oysa izzet (güç, onur ve üstünlük) Allah'ın, O'nun Resulü'nün ve mü'minlerindir. Ancak münafıklar bilmiyorlar.'' (Munafıkun 8)

Ey Peygamber, kâfirlere ve münafıklara karşı cihad et ve onlara karşı sert davran. Onların varacağı yer cehennemdir. Ne kötü bir dönüş yeridir o. (Tahrim 9)

Fetullah insanları saptırdı

Abdulmuizz Fida' Alıntı:

Amacın ne?

Genişletmek için tıkla ...

Tağuta karşı çıkmak