Selamun aleykum. Hadisi şeriflerde Hz.Peygamberi herkesten çok sevmenin emredildiğini okuyoruz. Ancak ya sevginin çeşitleri var (ilahi-nefsani ayrımı gibi) ya da iman zafiyetinden, insan etrafındaki çevresindeki insanları sanki daha çok seviyormuş gibi olabiliyor. Bu durum kişinin elinde değilse bile küfür ya da haram olur mu?
İslami Forum, Dini Forum, islami site, islami sohbet, radyo, islami bilgiler
İslam-tr.org'a hoş geldiniz! Hemen üye olun ve kendi konularınızı, düşüncelerinizi paylaşarak bu platforma katılın. Oturum açtıktan sonra, İslam dini, tarih ve güncel konularla ilgili paylaşımlarda bulunabilirsiniz.
Soru Bir Kimseyi Resulullah'tan Çok Sevmek Küfür müdür?
- Konbuyu başlatan Mrt90
- Başlangıç tarihi
Rasulullah sav.i ehlinden ve canından çok sevmek kişinin imamının kemalindendir.Haram yada küfür değildir.
Nebiyi sav. Sevmek ve ona muhabbet duymak ona tabi olup uymakla ahlakıyla ahlanmalanmakla ortaya çıkar.
Bir kimse Onu çok sevdiğini iddia edipte sünnetinden yüz çevirirse bu sevgi samimi ve içten değildir.
Bir defasında ömer ra. efendimiz şöyle diyor Ya Rasulullah şu nefsim hariç seni her şeyden çok seviyorum.
Nebimiz sav.de olmadı ey ömer canından da çok sevmelisin buyurunca ömer ra. Şimdi canımdan da çok seviyorum deyince Efendimiz sav. Tamam şimdi oldu.buyurdu.
Bunun en güzel misalini Bedir Muharabesi öncesi Sa’d bin Muâz’ın şu sözlerinde görüyoruz:
“Yâ Resûlallah! Biz sana iman ettik ve seni tasdik ettik. Getirdiklerinin hak olduğuna şehadet ettik. Dinlemek ve itaat etmek için de sana kesin söz verdik. Yâ Resûlallah! Nasıl isterseniz öyle yapınız. Seni hak ile gönderen Allah’a yemin ederim ki, bize denizi gösterip de dalsan, hiçbirimiz geri kalmaksızın seninle birlikte dalarız!”
Nebiyi sav. Sevmek ve ona muhabbet duymak ona tabi olup uymakla ahlakıyla ahlanmalanmakla ortaya çıkar.
Bir kimse Onu çok sevdiğini iddia edipte sünnetinden yüz çevirirse bu sevgi samimi ve içten değildir.
Bir defasında ömer ra. efendimiz şöyle diyor Ya Rasulullah şu nefsim hariç seni her şeyden çok seviyorum.
Nebimiz sav.de olmadı ey ömer canından da çok sevmelisin buyurunca ömer ra. Şimdi canımdan da çok seviyorum deyince Efendimiz sav. Tamam şimdi oldu.buyurdu.
Bunun en güzel misalini Bedir Muharabesi öncesi Sa’d bin Muâz’ın şu sözlerinde görüyoruz:
“Yâ Resûlallah! Biz sana iman ettik ve seni tasdik ettik. Getirdiklerinin hak olduğuna şehadet ettik. Dinlemek ve itaat etmek için de sana kesin söz verdik. Yâ Resûlallah! Nasıl isterseniz öyle yapınız. Seni hak ile gönderen Allah’a yemin ederim ki, bize denizi gösterip de dalsan, hiçbirimiz geri kalmaksızın seninle birlikte dalarız!”
Çevrimdışı
We aleykum selam we rahmetullahi we beraketuhu kardeşim,
Öncelikle şunu belirtelim ki Resulullah sas bugün aramızda olmadığı için O'nu sevmemizin ölçütünü ya da diğer şahıslarla kıyaslanabilecek sevgimizi ancak O'na sas itaat ve ittibâ' ile zâhir edebiliriz. Yani Resulullah'ı sas aramızda yaşıyormuş gibi seviyoruz elhamdulillah, ama bu sevginin göstergesi ise itaat ve ittibâ' ğayretimiz ile ölçülebilir.
Sevgiyi kıyaslamak ancak ikisinin arasında tercih yapmak durumunda kaldığımızda gündeme gelir ki böyle bir durum hâli hazırda yaşanmıyorsa vesveseye kapılmanın bir manâsı yoktur. Yani aileni, eşini, evlâdını, dostlarını sevebilirsin bunda bir sakınca yoktur, fakat işi taassuba götürmemek kaydıyla.. Velâ' ve berâ' meselesi bu konu için ayrıca incelenebilir..
Allah swt şöyle buyurur;
Ey iman edenler! Eğer inkârı imana tercih ediyorlarsa, babalarınızı ve kardeşlerinizi dostlar edinmeyin. Sizden kim onları dost edinirse, işte onlar, zâlimlerin ta kendileridir.
De ki: “Eğer babalarınız, oğullarınız, kardeşleriniz, eşleriniz, aşiretiniz, elde ettiğiniz mallar, durgunluğundan korktuğunuz ticâret ve hoşlandığınız evler sizin için Allah’tan, Peygamberinden ve Allah yolunda cihâd etmekten daha fazla sevgili ise, Allah emrini getirinceye kadar bekleyin. Allah, fâsıklar güruhunu hidâyete erdirmez.”
Tevbe 23-24
Velhâsıl eğer kişi sevdiklerine tapma durumuna gelmemişse(aşırıya kaçmamışsa), taassuba batmamışsa ve sevdiği kişiler kendisini Allah'a ve Resulüne karşı bir ma'siyete teşvikte bulunmamışsa, iki sevgiyi karşı karşıya getirmekten ve arada tercih yapma zorunluluğu hissetme vesvesesinden kaçınmak gerek..
Ek olarak;
islam-tr.org
Öncelikle şunu belirtelim ki Resulullah sas bugün aramızda olmadığı için O'nu sevmemizin ölçütünü ya da diğer şahıslarla kıyaslanabilecek sevgimizi ancak O'na sas itaat ve ittibâ' ile zâhir edebiliriz. Yani Resulullah'ı sas aramızda yaşıyormuş gibi seviyoruz elhamdulillah, ama bu sevginin göstergesi ise itaat ve ittibâ' ğayretimiz ile ölçülebilir.
Sevgiyi kıyaslamak ancak ikisinin arasında tercih yapmak durumunda kaldığımızda gündeme gelir ki böyle bir durum hâli hazırda yaşanmıyorsa vesveseye kapılmanın bir manâsı yoktur. Yani aileni, eşini, evlâdını, dostlarını sevebilirsin bunda bir sakınca yoktur, fakat işi taassuba götürmemek kaydıyla.. Velâ' ve berâ' meselesi bu konu için ayrıca incelenebilir..
Allah swt şöyle buyurur;
Ey iman edenler! Eğer inkârı imana tercih ediyorlarsa, babalarınızı ve kardeşlerinizi dostlar edinmeyin. Sizden kim onları dost edinirse, işte onlar, zâlimlerin ta kendileridir.
De ki: “Eğer babalarınız, oğullarınız, kardeşleriniz, eşleriniz, aşiretiniz, elde ettiğiniz mallar, durgunluğundan korktuğunuz ticâret ve hoşlandığınız evler sizin için Allah’tan, Peygamberinden ve Allah yolunda cihâd etmekten daha fazla sevgili ise, Allah emrini getirinceye kadar bekleyin. Allah, fâsıklar güruhunu hidâyete erdirmez.”
Tevbe 23-24
Velhâsıl eğer kişi sevdiklerine tapma durumuna gelmemişse(aşırıya kaçmamışsa), taassuba batmamışsa ve sevdiği kişiler kendisini Allah'a ve Resulüne karşı bir ma'siyete teşvikte bulunmamışsa, iki sevgiyi karşı karşıya getirmekten ve arada tercih yapma zorunluluğu hissetme vesvesesinden kaçınmak gerek..
Ek olarak;
Nebi'yi (sav) Sevme Belirtileri
Şüphesiz Nebi sallallahu aleyhi ve sellem'i sevmenin bazı belirtileri vardır ve islam ümmetinin alimleri bunları belirtmişlerdir. Örneğin Kadı İyad Allah ona rahmet etsin bu konuda şöyle demiştir: "Onun sünnetine yardım etmek, şeriatini savunmak, o hayatta iken onun huzurunda bulunmayı ve onun...
islam-tr.org
Çevrimdışı
Ve aleyküm selam abi
Tevbe 24. “De ki: “Babalarınız, oğullarınız, kardeşleriniz, eşleriniz, akrabanız, elde ettiğiniz mallar, durgun gitmesinden korktuğunuz ticaret, hoşunuza giden evler sizce Allah'tan peygamberinden ve Allah yolunda savaşmaktan daha sevgili ise, Allah'ın buyruğu gelene kadar bekleyin. Allah fâ-sık kimseleri doğru yola eriştirmez.”
Baba, evlât, çoluk, çocuk, eş, kardeş, hısım, akraba, mal, mülk, ticaret, ev, bark bunların hepsi Allah’ın bu dünyada bize lütfettiği birer metaadır, geçimliktir. Rasulullah efendimizin bir hadisinin beyanıyla bütün bunlar ana karnından itibaren Cenâb-ı Hakkın biz kullarına tahsis buyurduğu rızıklardır.
Sadıkul mesduk olan peygamber efendimizin sav sevgisini öncelikli olduğunu ve nasıl bir sevgi elde edilir araştırabilir bir tafsiyede bulunabilirim
Beka yayınlarından Resulüllahın sav şemaili kitabı okuyabilirsiniz inşallah
Benzer konular
-
-
-
-
Video Irak El Kaide'si (Tevhid ve Cihad Cemaati) Hain bir Casus Çeviri | Al Qital Medya Enformasyon Grubu- Başlatan İslamciMuhammed
- Cevaplar: 3
-
Çözüldü Olası Bir Savaşta Nasıl Bir Yol İzlenmeli?
- Başlatan Lyouth Al Majd
- Cevaplar: 8
-
Haber El-Cezire Muhabirinin Şeyh Usame'ye Sorusu
- Başlatan SalihBeratt
- Cevaplar: 0
-
Tertemiz Bir Kimseyi Öldürdün " Grafik "
- Başlatan Abdullah Yusuf
- Cevaplar: 1
-
Başına Bir Bela Gelen Kimseyi Görenin Okuyacağı Dua- Başlatan eL_Muhacir
- Cevaplar: 1