Bu Karikatürün Hikayesini Biliyormusunuz

Esselamu Aleykum we rahmetullahi we berekatuhu.
Bu karikatürün hikayesini bileniniz varmı bilmem. Bu karikatürün çiziliş hikayesi ilginç olsada bu karikatür ciddi bir bilimsel tartışmaya yol açtı. Merak ediyorum içinizden bu karikatürün hikayesini bilen varmı?


@mübahis akhi sen dur, belli ki sana bahsetmişim

Aleykumselam hacım
Ben bilmiyorum

Hiç bilen çıkmamasına şaşırdım.
Ufo gören masum köylü meselesinde olduğu gibi Amerikada pek çokları ufo gördüğünü iddia ediyordu ve aynı zamanda ilginç bir şekilde çöp kutuları kayboluyordu.
Bu karikatürde bu iki olayı birleştirmişti.
Ama asıl önemli olan Enrico Fermi diye bir kafir arkadaşın aklına bu karikatürden sonra dünya dışında hayat olup olmadığı sorusu geldi ve "Dünya dışında hayat olma ihtimali çok yüksek ama neden bize ulaşmıyorlar" diye düşündü. Bu sorunun temelinde meşhur Fermi paradoksu oluştu

eL_Muhacir' Alıntı:

Aleykumselam hacım
Ben bilmiyorum

Genişletmek için tıkla ...

Abi bosver bu paradoksu

Çifte yarik deneyi daha ilgi cekici

.......

Alketa' Alıntı:

Abi bosver bu paradoksu

Çifte yarik deneyi daha ilgi cekici

Genişletmek için tıkla ...

Gök bilimlerine çocukluğumdan beri ilgi duymam bi tarafa fiziği liseden beri sevmem

İmam Malik' Alıntı:

Gök bilimlerine çocukluğumdan beri ilgi duymam bi tarafa fiziği liseden beri sevmem

Genişletmek için tıkla ...

Kuantumu seversin bence

eL_Muhacir' Alıntı:

.......

Genişletmek için tıkla ...

Seni düşündüren nedir şeyhim?

mübahis' Alıntı:

Seni düşündüren nedir şeyhim?

Genişletmek için tıkla ...

Bu konular hiç ilgilimi çekmiyor.

İmam Malik' Alıntı:

Esselamu Aleykum we rahmetullahi we berekatuhu.
Bu karikatürün hikayesini bileniniz varmı bilmem. Bu karikatürün çiziliş hikayesi ilginç olsada bu karikatür ciddi bir bilimsel tartışmaya yol açtı. Merak ediyorum içinizden bu karikatürün hikayesini bilen varmı?
Ekli dosyayı görüntüle 28633

@mübahis akhi sen dur, belli ki sana bahsetmişim

Genişletmek için tıkla ...

Uzaylı istilası

Alketa' Alıntı:

Abi bosver bu paradoksu

Çifte yarik deneyi daha ilgi cekici

Genişletmek için tıkla ...

Kuantum teorisiyle yeryüzündeki tum dinleri ortadan kaldirmak istiyorlar diyebilirim.Eger parcaciklar bilinçli hareket edebiliyorsa Gokte bir Tanri araminiza gerek yok diyecekler.Ama son arastirmalarim bana sunu goster maddenin bir bilinci oldugu Kuranda Allah cc cansiz maddelere muhatabi ve onlarin mantikli cevabi bir bilinc olduğunu gosteriyor.

EBU HANİFE' Alıntı:

Kuantum teorisiyle yeryüzündeki tum dinleri ortadan kaldirmak istiyorlar diyebilirim.Eger parcaciklar bilinçli hareket edebiliyorsa Gokte bir Tanri araminiza gerek yok diyecekler.Ama son arastirmalarim bana sunu goster maddenin bir bilinci oldugu Kuranda Allah cc cansiz maddelere muhatabi ve onlarin mantikli cevabi bir bilinc olduğunu gosteriyor.

Genişletmek için tıkla ...

O kadar detayli bilmiyorum abi dedigin dogrudur mutlaka
Sadece tasavvuf ogretisinde maddelerin canli oldugu bir kagit mendilin bile burusturulup atilmayacagi soylenir.
Kuantum teorisinde maddenin bilincli olmasi onu bilim insanlarin gozunde tanriya gerek yoktura getirtebilir de, biz ontolojik bag kurdugumuzdan inancli camiya gore bu tam tersini kanitlar gibi duruyor, yani senin arastirmandaki sonucunu.

Alketa' Alıntı:

O kadar detayli bilmiyorum abi dedigin dogrudur mutlaka
Sadece tasavvuf ogretisinde maddelerin canli oldugu bir kagit mendilin bile burusturulup atilmayacagi soylenir.
Kuantum teorisinde maddenin bilincli olmasi onu bilim insanlarin gozunde tanriya gerek yoktura getirtebilir de, biz ontolojik bag kurdugumuzdan inancli camiya gore bu tam tersini kanitlar gibi duruyor, yani senin arastirmandaki sonucunu.

Genişletmek için tıkla ...

Kuantuma yapilan itirazlarda var...Daha bi teori ...ama dogrulugunu varsayarsak dahi Cansiz oglerin yer/gok/dag gibi objelerin insan gibi akli tasavvurlari ve hitablari mevcut bakabilirsin

Yada ahi surekli bi teori ortaya cikiyor ve her teoriden bi doktirin ve ideoloji meydana getiriyorlar hangisi dogru hangisi yanlis...Ve bizim donanimsiz halimizle ne kadarina cevap verecegiz.Ne bi gazali ne ibn temiyye nede bi razi miz var...

EBU HANİFE' Alıntı:

Kuantuma yapilan itirazlarda var...Daha bi teori ...ama dogrulugunu varsayarsak dahi Cansiz oglerin yer/gok/dag gibi objelerin insan gibi akli tasavvurlari ve hitablari mevcut bakabilirsin

Genişletmek için tıkla ...

Nereye bakicam anlamadim abi

EBU HANİFE' Alıntı:

Yada ahi surekli bi teori ortaya cikiyor ve her teoriden bi doktirin ve ideoloji meydana getiriyorlar hangisi dogru hangisi yanlis...Ve bizim donanimsiz halimizle ne kadarina cevap verecegiz.Ne bi gazali ne ibn temiyy nede bi razi miz var...

Genişletmek için tıkla ...

Oy tekfir vs gibi bitmek tukenmeyen meseleleri bir kenara koyar ve donanimli olmak isteyenleri iteklemez tü kaka demezsek, belki hardal tanesi kadar yolumuz acilabilir.
Ama simdi her gugulci kendini alim konumuna getirdiğinden
Kendi islami algisini okuduklariyla sinirlandirdigindan,bir fanus icinde yasamak/ yasatmak hatta dayatmak istediginden, ne gazalimiz ne razimiz ne de ibn teymiyyemiz var

Bizim yasadigimiz donem cok tuhaf abi ya
Arada kalmişlar, ait olamayanlar, sıkışmışlar.
Bizim nesil boyle olup gidecek herhalde.

“(Tufan olayında kâfirler boğulduktan sonra yerle göğe 'Ey yer suyunu yut ve sen ey gök suyunu tut!' diye emir buyuruldu. Su çekildi, iş bitirildi ve gemi Cudi üzerine yerleşti ve 'Kahrolsun o zalimler!' denildi” (Hud,11/44)

“Rabbin bal arısına şöyle vahyetti: 'Dağlardan, ağaçlardan ve insanların kurdukları çardaklardan kendine göz göz ev (kovan) edin.Sonra da her türlü meyveden ye de Rabbinin sana yayılman için belirlediği yolları tut.'” (Nahl, 16/68)

“Bir şeyi dilediğinde O’nun buyruğu, sadece 'Ol!..' demektir, hemen oluverir.” (Yasin, 36/82)

“Derken, iki gün içinde, gökleri yedi kat olarak şekillendirdi ve her bir göğe kendisine ait işi vahyetti.” (Fussilet, 41/12)

“Yer o müthiş depremiyle sarsıldığı zaman… Ve yer bağrındaki ağırlıkları çıkardığı zaman… İnsan şaşkın şaşkın: 'Ne oluyor buna!' dediği zaman… İşte o gün yer, üstünde olan biten her şeyi anlatır: Çünkü Rabbin ona bunları vahyeder.” (Zilzal, 99/1-5)