Bu Neşidi Size Armağan Ediyorum
- Konuyu Başlatan Radikal
- Başlangıç tarihi
Cezakallahu hayran axi.
Mü’minler ancak kardeştirler. Öyleyse kardeşlerinizin arasını düzeltin. Allah’a karşı gelmekten sakının ki size merhamet edilsin. (Hucurat,10)
İbn Abbas Radiyallahu anhu’dan rivayet edildiğine göre Rasulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem şöyle dedi: “İmanın en güçlü halkası, Allah için dostluk, Allah için düşmanlık, Allah için sevmek, Allah için buğzetmektir” (Tabarani, Elbani sahih demiştir. Sahih elcami elsağir 2539
İbn Abbas Radiyallahu anhu’dan rivayet edildiğine göre Rasulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem şöyle dedi: “İmanın en güçlü halkası, Allah için dostluk, Allah için düşmanlık, Allah için sevmek, Allah için buğzetmektir” (Tabarani, Elbani sahih demiştir. Sahih elcami elsağir 2539
Birbirlerini Allah için sevenler inşallah ahirette Allah'ın gölgesinde olacaktır. Allah bizleri onlardan eylesin.
Akhi neşid bir müzik türü değilmi benmi yanlış biliyorum hem bu neşidleri sofiler çıkarmadımı
Son düzenleme:
"üyesi Şeyh Dr. Saleh bin Fawzan El-Fawzan, tef veya diğer vokal efektler olmadan icra edilseler bile, toplu İslam ilahilerinin bir yenilik(bidat) ve bir ayartma kaynağı olduğunu doğruladı. El-Fawzan şunları söyledi: "Onların herhangi bir temeli olduğunu bilmiyoruz. Bunlar yeni bir kavram. Eğer İslam'a atfediliyorlarsa ve İslami ilahiler olarak adlandırılıyorlarsa, bu İslam'ın bunları yasalaştırdığı anlamına gelir ve bunun hiçbir temeli yoktur." "
Şöyle ekledi: “Eğer bu ilahiler Allahaa itaat ve yakınlık eylemi olarak kabul edilirse, o zaman bunlar tasavvufun bir sembolüdür. İlahileri Yüce Allahaa ibadet eylemi olarak kabul edenler onlardır. Sonuç olarak Müslümanlar onlara dikkat etmiyorlar.” “Faydalı ve faydalı şiirler söylemekte hiçbir sakınca yoktur, çünkü bunlar bir grup veya ilahiler tarafından değil, bir kişi tarafından söylenir. Aksine, şiir söyleyen ve bundan faydalanan ve faydalanan tek bir ilahi söyleyen kişidir, tıpkı Peygamber’in (s.a.v.) şairlerinin, Peygamber aralarındayken şiirlerini okumaları gibi. Aynı şekilde, çalışma zamanlarında ve işten sıkıldıklarında, kendilerini çalışmaya motive etmek için recaz şiirleri okurlardı.”
Kadın sesi, müzik aletleri, isyan içeren sözlerin bulunduğu şarkılar dinlemek sakıncalı diye biliyorum. Saf, sadece erkek sesinde bir sakınca yok diye biliyorum. Bazen defe bile caiz diyebiliyorlar.
Forumda da bu yazdığınıza şimdi karşılaştım, video olarak da var forumda.
"Neşid" mefhumu sadece şarkılar için değil, güzel şiirler için de kullanılır. Özellikle İNŞAD kelimesi yaygın bir kullanıma sahiptir.
İslam’ın ruhuna aykırı olmayan neşidin veya şiir ve ilahinin inşadı caizdir. Bu konuda tarih boyunca İslam uleması arasında oldukça farklı tartışmaların olduğu bilinmektedir.
Bunun yanında, Hz. Peygamber (asm) tarafından müminlerin imanını güçlendiren, düşmana karşı yeri geldiğinde savaşa teşviki artıran, Müslümanlara, İslam’a ve Hz. Peygambere (asm) karşı edepsizce şiirler, şarkılar söyleyen düşmanlara karşılık vermek adına neşid veya şiir inşad edilmeye ruhsat verilmiştir. Hatta Mescidde şairlerin güzel şiirlerini inşad etmeleri için kürsü kurdurmuştur.
Özetle, inşadın helali vardır, haramı vardır. Buna göre de hükmü olur.
Helal mi haram mı olduğu konusunda karar verilemediği durumlarda, kişide oluşturduğu hissiyata göre hareket etmek gerekir.
Şöyle bir yazıya ulaştım. Neşidi galiba inşad yapıyorlar, inşad da İslam'da caiz imiş. Zaten bir çok neşid şiir gibi, inşad yapılarak söyleniyor galiba.
İslam’ın ruhuna aykırı olmayan neşidin veya şiir ve ilahinin inşadı caizdir. Bu konuda tarih boyunca İslam uleması arasında oldukça farklı tartışmaların olduğu bilinmektedir.
Bunun yanında, Hz. Peygamber (asm) tarafından müminlerin imanını güçlendiren, düşmana karşı yeri geldiğinde savaşa teşviki artıran, Müslümanlara, İslam’a ve Hz. Peygambere (asm) karşı edepsizce şiirler, şarkılar söyleyen düşmanlara karşılık vermek adına neşid veya şiir inşad edilmeye ruhsat verilmiştir. Hatta Mescidde şairlerin güzel şiirlerini inşad etmeleri için kürsü kurdurmuştur.
Özetle, inşadın helali vardır, haramı vardır. Buna göre de hükmü olur.
Helal mi haram mı olduğu konusunda karar verilemediği durumlarda, kişide oluşturduğu hissiyata göre hareket etmek gerekir.
Şöyle bir yazıya ulaştım. Neşidi galiba inşad yapıyorlar, inşad da İslam'da caiz imiş. Zaten bir çok neşid şiir gibi, inşad yapılarak söyleniyor galiba.