Esselamu aleyküm kardeşlerim,
Bir kısım Hanefi müctehid "la riba beynel müslimi vel harbi" yani "mü'minle harbi arasında faiz yoktu" rivayetine dayanarak dar-ul harbte faizi caiz görmektedirler.Soracağım şu ki:
Mürsel olan bu rivayet Mekhul'den geldiginden onlar tarafından hüccet kabul ediliyor..
Bu rivayeti isnad ve metin yönünden degerlendirip Dar-ul Harbte faizin caiz olup olmadığı konusunu açıklıyabilir misiniz?Bu rivayet hakkında muhaddislerin ve müctehidlerin görüşü nedir?
Allah muvaffak etsin,sizi razı olduğu kullarından eylesin.Bu sualin cevabına çok ihtiyacım var.
Vesselamu aleyküm.
Bir kısım Hanefi müctehid "la riba beynel müslimi vel harbi" yani "mü'minle harbi arasında faiz yoktu" rivayetine dayanarak dar-ul harbte faizi caiz görmektedirler.Soracağım şu ki:
Mürsel olan bu rivayet Mekhul'den geldiginden onlar tarafından hüccet kabul ediliyor..
Bu rivayeti isnad ve metin yönünden degerlendirip Dar-ul Harbte faizin caiz olup olmadığı konusunu açıklıyabilir misiniz?Bu rivayet hakkında muhaddislerin ve müctehidlerin görüşü nedir?
Allah muvaffak etsin,sizi razı olduğu kullarından eylesin.Bu sualin cevabına çok ihtiyacım var.
Vesselamu aleyküm.
