benim sana dediğim ayetlerde beyan kelimesi peygamberin görevi kullanılmakta ve yanında tebliğde var yaniiiii tebliğin olduğu yerde onu göstermek anlamında beyan olamaz zaten tebliğ o anlamda olan beyanı içine almaktadır
Hadis - Sunnet Inkarcısı Hasta Kalbliler
- Konuyu Başlatan Abdulmuizz Fida
- Başlangıç tarihi
benim sana dediğim ayetlerde beyan kelimesi peygamberin görevi kullanılmakta ve yanında tebliğde var yaniiiii tebliğin olduğu yerde onu göstermek anlamında beyan olamaz zaten tebliğ o anlamda olan beyanı içine almaktadır
hani işte ben de söylüyom hani mübindi hani mufassaldı nasıl yapıcağımız söylemiyoki hani hani hani hani hani
- - - Updated - - -
sen burda kendi kafanı kullanıyon zil çalmakda yahudi ve hristiyanlara benzemek olur
- - - Updated - - -
sen burda kendi kafanı kullanıyon zil çalmakda yahudi ve hristiyanlara benzemek olur
Rasul ne demek? Elçi demek değil mi? Sen hiç devletin koyduğu kanuna eklemeler yapan ya da devlet gibi kanun koyan bir elçi gördün mü? Elçinin görevi devletin koyduğu kanunu bildirmekten başka bir şey midir?
Bak kendini ele verdin: Hadisler için, "Cebrail'in vahiy dışında bildirdiği şeyler" diyerek hadislerin vahiy olmadığını itiraf etmiş oldun.
çok güzel çarpıtmışşın ayetleri rabbim senden sorsun hesabını bir ayett bir kelimeye verilen anlam başka bir ayette farklı manaya gelebilir bunu önlemek içinde zaten selef esbabı nuzul e bakmışlardır
Ahzab 36 ayetini nasıl yorumluyorsunuz? Rasulün Kuran dışında vahiy almadığını ispat edebilir misiniz?
burda kelime çarpıtması yapma vahiy haricinde derken demek istediğim kuran vahyidir kitaptır yani surelerdir
demagoji demagoji demagoji demagoji demagoji
ne demek ayrı şeylerdir? melekler ve ruh kelimelerinin başında da el takısı var, kitab ve hikmet kelimelerinin başında da el takısı var.
razinin tefsirindede ayrı bir şey olduğu yazıyor melekler ve ruh için yani cebraille melekleri bir tutmuyor
ben tefsirdeki yapılan çarpıtmada kitap ve hikmeti aynı şey olarak göstermeye çalışıyor'a cevap verdim
- - - Updated - - -
meallerden delil kitabı ve hikmeti diyor i ve ı takısı ayrı şeyler olduğunun ispatı
Hangi ayetlerden bahsediyorsun?
Hadislerde internetin caiz olup olmadığı yazmıyor hani hadisler her şeyi çözüyordu hani hadislerde internetin caiz olup olmadığı hani hani hani hani hani :yale
geç sen o esbabı nüzulü. bu esbabı nüzule bakacak olursan Ku'ran ayetleri sadece 7.yy mekkesini ilgilendirir, günümüz dünyasını hiç ilgilendirmez.
Ayeti şu videoyu izledikten sonra tekrar değerlendirmeye çalış:
Kuran'da "VE" bağlacının kullanılma çeşitlerinden biri - YouTube
Kur'an dışı şeyler de vahiy ise, neden Kur'an gibi korunmadılar?
Cebrail bir melek değil mi yani? Türkçe mealler vahiy mi de kendine oradan delil getirmeye çalışıyorsun?
Buyur burdan yak.
bir ayetin bir şeyin için inmesi onun diğer konularla alakası kesmez sadece indiği şeyin olayın bağlamında olan tüm olaylar ve yahut şeyler için inmiş olur
her vahiy koruncak diye bir şeymi var incil neden korunmadı tevrat neden he he :yale
- - - Updated - - -
el takısı olması h,kmeti nayrı bir şey olduğunu gösterir ruh er ruhtada olması onun onlardan ayrı bir özelliği olduğunu gösterir yani onlardan farklıdır
:yale:yale:yale
@it, ben senin ne yapmaya çalıştığını gerçekten anlayamadım. Bir resul elçiyse neden sonradan hükümler getirdi ve Allah'ın getirdiklerini sonradan değiştirdi diyorsun. Bir de kur'an'ın nüzul sebebini yedinci yüzyıldan sonrasını bağlamaz diyerek Allah'ın getirdiklerini kendin değiştiriyorsun.
Eğer iddianda tutarlıysan haydi delilini getir de kur'an'ın nüzul sebebinin yedinci yüzyıldan sonrasına örnek alınamayacağını ıspatla.
Eğer iddianda tutarlıysan haydi delilini getir de kur'an'ın nüzul sebebinin yedinci yüzyıldan sonrasına örnek alınamayacağını ıspatla.