Haber Hatayda Bir Garip Miting

Türkiye’deki yerli Esedçiler Hatay’da “Hepimiz Esed’iz, hepimiz Şebbiha”

1 Eylül 2013 18:06

Hatay’da hepimiz Esed’iz, hepimiz Şebbiha mitingi!
Hatay’da ”Hepimiz Esadız,Hepimiz Şebbiha” Slogan ve pankartları ile yürüyüş yapıldı.

Yaşananlar karşısında Hatay’da yaşayanlar şaşıp kaldı. Bilindiği gibi Hatay’ın Reyhanlı ilçesinde Esed’in öncülüğünde organize edilen saldırıda çok sayıda vatandaşımız hayatını kaybetmişti.


islahhaber

buna şaşmamak lazım zira hatay suriyeden kopan bağımsız bir devletti..

Kağıt üzerinde Hatay Türkiye'de ama psikolojik olarak Suriye(baas Rejimi)'de

hatayın geneli öyleymiş gibi düşünmek doğru mu blmiyorum da az fellah yok hatayda.

Antakyadan birisiyle tanışmıştım bikaç ay oldu. Reyhanlı patlaması zamanlarıydı.
hepsi öyle değil anlattığına göre. Ama reyhanlı olaylarından sonra anormal derecede Alevi sünni zıtlaşmaları çıkmış bu patlama ve suriyedeki olaylardan sonra.
Anlattığına göre Hatay barut fıçısı gibi. En son ramazanda konuşmuştuk.
Türkiyede alevi sünni çatışması için en riskli bölge şu an. Acilci de orayı sürekli provoke ediyor.

suriyedeki olaylardan önce araplar(nusayri) ile türkler(sünni) arasında böyle belirgin problemler yoktu. ne ırk ne mezhep adına bir şey görebilmiş değilim, ve hatta şu ankilerin aksine bölgede artan kürt nüfusu ve kürtlerin zenginleşmesinden rahatsızlardı genel olarak. tabi birkaç senedir gitmiyorum.

şianın bir çok kolu var.anadolu aleviliği bunlar kadar sert olmasa da manevi bir sempatileri var.bektaşi aleviliğine daha çok yakınlıkları var ve caferi olduklarını söylerler.namazı hanefi fıkhına göre kılarlar,bazıları 4 halifeyi red etmezler ama hz Ali yi daha çok severler.Hz ayşeyi de severler hatta araştırın çocuklarının isimlerine çok defa ayşe ismini verirler.Şiilik konusunda kandırılmaya çok yatkındırlar ve tekkelere gelen dedelerin sözlerini alim sıfatı vererek dinlerler,tekkede hadislerden daha çok rivayet olarak dini esaslar ve hikayeler anlatılmaya çalışılır,beş vakit namazı kılanlar azdır ama namazın farziyetini red etmezler.Ramazan orucunu haccı ve sadakayı kabul ederler.İşte şianın anadoludaki cahil insanları etkisi altına aldığı yeni bir ekol.Cumhuriyet ilk yıllarında üzerlerinde var olan baskı onları da kendi kültürlerine karşı olan ilgiyi azaltmış görünüyor.Bir başıboşluk içindeler.Ama bu başıboşluğu doldurmakta iran şii kollarına ait ajanlar daha etkin olmaktadırlar.Anadolu aleviliğinde böyle gözlemlere tanık olabilirsiniz.Dolayısıyla esedi alevi olarak bildikleri andan itibaren o tarafa daha çok meyillidirler.Ama tam olarak bütününün destek olduğu söylenemez.