Çözüldü İslâm Devletinin Putları Kırması Her Koşulda Sevap mıdır?

Horasan Fedaisi Çevrimdışı

Horasan Fedaisi

Hayye ale'l-cihad
İslam-TR Üyesi
İslâm devletinde müşrikler inançlarını yaşayabilecek şekilde serbest bırakılıyor ve kendi alanlarında, mahallelerinde yaşıyorlar diye biliyorum. İslâm devleti buna müsade etmesine rağmen, putlarını kırarsa bu yine de sevap olur mu, yoksa tebaası olan müşriklere karşı bunu yapamaz mı
 
Abdulmuizz Fida Çevrimdışı

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
İslâm Devleti'nin yönetimi altında yaşayan muşriklere (zimmîlere) putlarıyla birlikte yaşama hakkı verilir mi?

Ehl-i Kitab (Yahudi ve Hristiyanlar) ve bazı durumlarda muşrikler, İslâm devleti içinde zimmî statüsüyle yaşayıp cizye vermek şartıyla kendi mâbetlerini koruyabilir, İbadetlerini kendi alanlarında yapabilir, Dinlerini gizli/açık yaşayabilirler.
"Allah’a şirk koşanlarla, cizye verip küçük düşürülmüş bir hâlde boyun eğinceye kadar savaşın." (Tevbe 29)


Zimmî statüsündeki muşriklerin putlarını kırmak câiz midir?
İslâm Devletinde, yetkili eliyle bu tür şeylere nasıl mudâhale eder?
Zimmînin korunan hakkına saldırmak (yani Onun zimmetini ihlâl etmek), İslâm şeriatına aykırıdır. Zimmî, İslâm devletiyle yaptığı andlaşmayla can, mal ve ibadet hürriyetini güvence altına almıştır. Bu hakları ihlâl etmek, "ahdini bozmak" sayılır.


İmam Serahsi (rahimehullah) şöyle der: "Zimmîlerin kendi evlerinde ve mabetlerinde ibadet etmelerine engel olunmaz. Put bulundururlarsa bile kendi mekanlarında ise mudahale edilmez." (Ebû Bekr Şemsu’l-eimme Muhammed b. Ebî Sehl Ahmed es-Serahsî, el-Mebsût, C. 10, Sf: 91)

İbn Kudâme (rahimehullah) şöyle der:
"Zimmîler kiliselerinde içki içebilir, çan çalabilir, hatta ikonalar kullanabilir. Ancak bunları Müslümanlara açık alanda yapamazlar." (Ebû Muhammed Muvaffakuddîn Abdullāh b. Ahmed b. Muhammed b. Kudâme el-Cemmâîlî el-Makdisî , el-Muğnî, C. 13, Sf: 246)


Bir Müslüman gidip zimmînin putunu kırarsa?
Bu haram ve zimmet ihlâlidir. Böyle biri; İslâm devletinin koruması altındaki hakları çiğnemiş olur, Zimmîyle yapılan andlaşmayı bozmuş olur, Gerekirse tazminat ve ceza ödemekle yükümlü olur.

Put kırmak ne zaman sevab olur?

Darû’l-İslâm’da serbestçe dikilen bir puta devlet mudahale ediyorsa, bu meşrûdur.
Putlar umumî yerdeyse (meydan, sokak gibi), İslâm devleti kurulmuşsa ve şirk alenî işleniyorsa, o zaman devlet eliyle putlar yıkılır.
Nitekim Rasulullah
Mekke fethedildiğinde Kâbe içindeki tüm putları yıkmıştır.
Ama Medine’deki Yahudilerin Sinagoglarına veya muşrik Arabların evlerine girip putlarını kırmamıştır.

Ezcumle ;
Muşrik zimmînin kendi mahallesindeki putunu kırmak; zımmet ihlali olup Haramdır.
Muşrik, umûmi alanlara, sokaklara, meydana put dikmişse; İslam Devleti eliyle kaldırılır.
Ferdi olarak bir müslümanın Putlara kendi başına mudahale etmesi, isyan sayılır, sevab değil günahtır.

Tevhid adına yapılan her fiil meşru değildir, Tevhid ancak şeriatın usulüyle uygulanır; Şeriatın koyduğu zimmet akdine uymak da Allah’a itaatin bir parçasıdır.
 
Üst