İslamic Rap - Kafirden Farkını Söyle - Farkımızı görelim

Allah Razı Olsun Güzel Açıklama

“İnsanlardan öylesi vardır ki bilgisizce Allah yolundan saptırmak ve onu alaya almak için sözün oyalayıcı olanını satın alır. İşte alçaltıcı ceza bunlar içindir.” (Lokman, 31/6)

Müziği savunmak değil amacım. Bence böyle durumlarda müziğin de, çalgının da bir suçu yoktur. Bunlar sadece birer araçtır. Tıpkı silah gibi. Silah ile bir azgın islam düşmanı bir kafiri öldürürsen silah faydadır ama masum bir din kardeşini öldürürsen zarardır. Bunları belirleyen ise silah değil kullanandır.

Şimdi şu ayet mealinden yola çıkacak olursak; Allah yolundan saptırmaktan ve alaya almaktan bahsediyor. Şimdi Allah için, Allah yolundan bahseden ve bizzat kafirlerle alay eden, eleştiren şarkılara boş söz demek ne kadar doğru olur. Kaldı ki müzik dediğinizin türlü türlü çeşitleri vardır. arabesk vardır adamlar kendilerini yiyip tüketirler, rock, metal vardır adamlar şeytana tapma ayinleri gibi şarkı ve videolar yaparlar bir de rap vardır -ki bunların bazıları eğlence, karı-kız düşkünü sefihlerin elindedir. bir taraftan da eleştirel işler yapan bilhassa (doğru) söze önem verip müziği arkadan sadece bir destek için kullananlar da var. Bu yüzden her şarkının içindekine boş söz demeden önce sözlerine bir bakalım. olur ki içinde İslam'a isabet eden sözler bulunabilir. Ben bunları yazarak müziği dinleyin demiyorum ama doğru söze başka şekilde gelmeyeceğini, getiremeyeceğimizi düşündüğümüz kişiler için belki son çare için böyle birşey neden olmasın? Hidayet Allah'tandır. Bu şekildeki çağrılara hidayet verir mi bilmem, Allah bilir.

Neden se Bu Konu Hakkında Kimse Tam Olarak Bi Açıklama Yok Ama bence ilahilerden en güzel insani rahatsiz etmeyen çalgısız ezgilerdir : )

Bu arada aklıma şu da geldi; Peygamberimizin şairi Hassan bin Sabit (radyallahu anh) vardı. Peygamberi över ve müşrikleri hicvedermiş. Ayrıca peygamberin Mekke'ye hacca giderken Enceşe'nin (radyallahu anh) develeri hızlandırmak için şarkı söylediğini biliyorum. Eğer bunlar birer delil olarak kabul edilebilirse; Şarkı, şiir gibi şeylerin eğlenmek için değil de İslam'a faydalı işler için kullanılabileceği söylenebilir. Bu konudaki hadislerin çoğunda müziğin yerilme sebebi Allahu alim eğlence olması olarak gözüküyor. Müziğe teşvik etmek istemiyorum ama benim içtihadım böyledir. Allah, herşeyi en iyi bilendir.

muzik gercekten degisik bir olgu hele icinde calgi dedikleri bir suru alet girince daha degisik bir hal aliyor bu konuda kesin verilebilecek bir hukumu kimse veremiyor sadece insani degisik duygulara tasiyabilecek olanlarlardan uzak durmalarini ogut veriyor alimler.icinizden kimse romantik bir ezgi dilediginiz zaman romantik duygular denizinde dolasmadiginizi soyleyebilirmisiniz hayir buradaki kirilma noktasi bu muzikteki size gelen frekanslarin sizin frekansinizi ne kadar bozabiliyor eger bunu suphe olarak algiliyabilirseniz suphelerden uzak durmak tabiki en hayirlisi ALLAH celle celaluhu herseyin en iyisini bilir...

mslmn' Alıntı:

benim içtihadım böyledir.

Genişletmek için tıkla ...

Buda güzeldi

|
6. âyetin tefsiri |
Sure-i Bakara |
İşarat-ul İ'caz |
Cümle Açıklamaları |
Konu Kategorileri
Müzik Konusunda Bediüzzaman Hazretlerinin Görüşü Nedir?

Yazar: Sorularla Risale, 25-4-2011

Aşağıda Bediüzzaman Hazretleri'nin İşaratü'l İ’câz kitabında yapmış olduğu açıklamayı aynen istifadenize sunuyoruz.
“…Bu sırra binaendir ki, şeriatça bazı savtlar (sesler) helâl, bazıları da haram kılınmıştır. Evet ulvî hüzünleri, Rabbanî aşkları îras eden (hatırlatan) sesler, helâldir. Yetimane hüzünleri, nefsanî şehevatı tahrik eden sesler, haramdır. Şeriatın tayin etmediği kısım ise, senin ruhuna, vicdanına yaptığı tesire göre hüküm alır.”(1)
(