Selamun aleyküm, babam savaş çıkmadan önce israilde inşaat işinde çalışıyordu. Geri döndü ve sonrasında savaş çıktı. Şimdi geri dönmeyi düşünüyor çalışmak için. Alın teriyle emek vererek çalıştığı için kazancının helal olacağını düşünüyorum ama sonuç olarak yahudiye kazandıracağı ve yahudiden para alacağı için haram olmasından korkuyorum. Beni aydınlatırsanız çok sevinirim. Hayırlı günler. Cumanız mübarek olsun.
- Konbuyu başlatan bsbs00
- Başlangıç tarihi
-
- Etiketler
- helal haram israil i̇şte çalışmak maaş para yahudi
Çevrimiçi
Âleykum selam we rahmetullah;
İslâm’da helâllik, emeğin varlığına değil işin mahiyetine bağlıdır.
الوسائل لها أحكام المقاصد : Vâsıtalar, götürdükleri sonucun hükmünü alır.
Yâni Bir iş zulme hizmet ediyorsa, İşgal, gasb veya haram bir fiili güçlendiriyorsa ; O iş emeğe rağmen haram olur. Sadece “alın teri” gerekçesiyle bir kazanç helâl olmaz.
İşgal altındaki Filistin topraklarında, İşgalci Yahudi kâfire inşaat yapmak, İsrail'i imar etmenin Hükmü?
Müslüman din kardeşinin Toprak sahibinden gasbedilmiş, kendi topraklarına İşgalci kâfirlerden vize alarak işgali meşûlaştırarak gayr-ı meşru otoriteye hizmet ederek rızık temininde bulunmak, işgali kabullenmek, benimsemek, işgalin ffilen tahkimi (pekiştirilmesi) hatta meşrûlaştırmaktır.
Helâllik niyetle değil, fiilin mahiyetiyle belirlenir, “Rızık” gerekçesi, haram fiili mubah yapmaz
İmam Nevevî’nin kaidesi: “Haram bir fiil, ihtiyaçla helâl olmaz; ancak zaruret ile hüküm değişir.” (Şerhu Muslim – zaruret bahisleri)
وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ
“Günah ve düşmanlık üzerinde yardımlaşmayın.” (Mâide 2)
وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ
“Mallarınızı aranızda haksız ve bâtıl yollarla yemeyin.” (Bakara 188)
Gasb edilmiş toprağa bina dikmek bâtıl bir tasarrufu meşrulaştırmaktır.
Rasûlullah ﷺ: “Zâlime yardım eden, Allah’ın gadabına uğrar.”
(Ahmed, Musned, Hadis no: 1096 – hasen)
“Bir karış yeri zulmen alan, kıyamet günü yedi kat yerle boynuna dolanır.”
(Buhârî, Mezâlim, 13; Muslim, Musâkât, 141)
Usûl kâidesi:
إذن الغاصب لا يُبيح المغصوب : Gasbedenin izni, gasb edilen şeyi helâl kılmaz.
İbn Teymiyye (rahimehullah) “Gasb edilen bir mülkte yapılan her tasarruf haramdır.” (İbn Teymiyye, Mecmû‘u’l-Fetâvâ, C. 29, Sf: 252)
İbn Kayyim (rahimehullah) “Zulmü sürdüren her fiil, zulmün bir parçasıdır.” (İbn Kayyim, İ‘lâmu’l-Muvakkı‘în, C. 3, Sf: 147)
Kâfire ücret karşılığında mubah olan bir iş / ticâret yapmak câiz olabilir. Fakat zulme / savaşa / işgale hizmet fukahânın icmâsıyla haramdır.
“Harbînin zulmüne yardım eden Müslüman günaha girer.” (Kâsânî, Bedâi‘u’s-Sanâi‘, C. 7)
İslâm beldeleri fiilî işgal altına girdiğinde, o beldenin ehl-i için cihad-ı def‘ (savunma cihadı) söz konusu olur. O beldenin ehl-i düşmanı def edemiyorsa, en yakından halka halka başlayarak, düşman işgalini bertaraf edene kadar, dünyanın her tarafındaki muslumanlara cihad farz-ı âyn olur!
İbn Kudâme (Hanbelî):
وإذا دخل العدو بلداً وجب على أهله دفعه
“Düşman bir beldeye girdiğinde, o beldenin halkına Onu defetmek vâcib olur.” (İbn Kudâme, el-Muğnî, C. 9, Sf: 228)
Bu hüküm Mezhebler üstü kabul edilmiştir, ama şartları, ehliyeti ve imkânı ayrıca değerlendirilir, Yâni Farziyet mutlak bireysel bir refleks değildir, güç, maslahat, ehliyet, fesad ihtimali dikkate alınır.
İşgalcilere Karşı Cihad Edilmiyorken, işgalciye hizmet câiz olur mu?
Bir Müslüman, İslâm toprağını işgal eden kimseden / ülkeden vize isteyerek, Onun imarına / inşaatına / yerleşimine hizmet etmesi kesinlikle caiz değildir.وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ
“Günah ve saldırı üzere yardımlaşmayın.” (Mâide, 2)
ayette geçen : عُدْوَانِ / saldırı'dır.
Yerleşim, imar, inşaat; işgalin devamına fiilî destektir, Bu ayet “Savaşmak zorundasın” demiş olmasa da zulme hizmeti kesin yasaklıyor.
الإعانة على الظلم ظلم : “Zulme yardım, bizzat zulûmdür.” (İbn Teymiyye, Mecmûʿu’l-Fetâvâ, C. 28, Sf: 284)
Fukaha; Zaruret (ölüm, açlık, can tehlikesi), Zulme doğrudan hizmet etmeyen iş ve Mazlumlara yardım mahiyetinde çalışmayı istisna etmiştir. Ama yerleşim, imar, altyapı , İsrail mulkiyetini güçlendiren işlerdir ki bu istisnaya girmez. Bu sebeble işgal altındaki Filistin topraklarında, işgalci Yahudiler adına yapılan inşaat ve imar faaliyetleri; alın teriyle dahi olsa helâl değildir. Bu kazanç haramdır; çünkü zulme ve işgale fiilî destektir.
Hulasatu'l kelam; Babanızın İsrail'e giderek inşaat işinde çalışması câiz değildir!
Müslümanları Katleden Kâfirlerin, Aslen Helal Olan Ürünlerinin Ticaretini Yapmak Câiz midir?
İlmi Konu - Müslümanları Katleden Kâfirlerin, Aslen Helal Olan Ürünlerinin Ticaretini Yapmak Câiz midir?
Müslümanları Katleden Kâfirlerin, Aslen Helal Olan Ürünlerinin Ticaretini Yapmak Câiz midir? Soru: Filistin'li Müslümanları katleden işgalci Yahudi devleti olan İsrail ile savaş sürerken; diğer ülkelerdeki müslümanların, Yahudilerle (İsrail) ticaret yapması, ticaretlerine...
islam-tr.org
Benzer konular
-
Çözüldü İşgal Altındaki Filistin'i, İsrail'den İzin Alarak, Turistik Amaçlı Ziyaretin Hükmü Nedir?- Başlatan alparslan26
- Cevaplar: 3
-
-
Haber Israil'den 14 Yaşındaki Filistinliye 6.5 Yıl Hapis
- Başlatan Ömer2
- Cevaplar: 0
-
-
-
-
-