Çözüldü Kadının Altın Gümüş Dışında Takı Kullanması Caiz mi?
- Konbuyu başlatan Gunel30
- Başlangıç tarihi
Çevrimiçi
Aleykum selam we rahmetullah;
“De ki: Allah’ın kulları için çıkardığı ziyneti kim haram kıldı?” (A‘râf 32)
Rasûlullah ﷺ buyurmuştur:
أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا
“Altın ve ipek ummetimin kadınlarına helâl, erkeklerine haram kılındı.”
(Ebû Dâvûd, Libâs, Hadis no: 4057)
Bir şey özel olarak helâl kılındı diye, diğerleri haram olmaz.
Hanefi mezhebi:
“Kadınların altın ve gümüşten başka ziynetleri kullanması caizdir.” (Reddu’l-Muhtâr)
Şafiî mezhebi:
“Kadın için ziynet aslen helâldir.” (İmam Nevevî, el-Mecmû)
Hanbeli mezhebi
“Kadının ziyneti, erkeklere benzemedikçe caizdir.” (İbn Kudame, el-Muğnî)
Mâlikî mezhebi
Kadınların takıları örfe ve ziynet maksadına göre caizdir.
Kadın için altın–gümüş dışındaki ürünlerden takılar aslen câizdir; ancak şu kayıtlarla:
Bakır, çelik, pirinç, taş, inci, elmas vb.
Ziynet niyetiyle
Kadınlara mahsus şekilde
Aşağıdaki şartlarda Takı Caiz değildir / mekruhtur
Erkeklere mahsus yüzük–takı şekilleri
Kâfir sembolleri (haç vb.)
Aşırı gösteriş (şöhret ziyneti)
Fitneye açık teşhir
Rasûlullah ﷺ erkekler için yüzüğü sağ eline taktığı da olmuştur, sol eline taktığı da olmuştur.
Hadislerde serçe (küçük) parmak ve yüzük parmağı zikredilir.
"Nebî ﷺ yüzüğünü serçe parmağına takardı"
(Muslim, Libâs, 2095)
"Rasûlullah ﷺ işaret ve orta parmağa yüzük takmayı yasakladı."
(Muslim, Libâs, 2078)
Bu rivayet erkekler içindir, fakat kadınlara kıyas yoluyla delil olur: Yüzük, işaret ve orta parmağa takılmaz.
Fukaha Yüzük ve Serçe parmağa takılmasını uygun görmüş, İşaret ve orta parmağa takılmasını uygun görmemiştir. Bu yasak erkek için açık, kadınlar için de edeb ve süslenme ölçüsü olarak geçerlidir.
Kadınlar için sağ veya sol el arasında haram–helal farkı yoktur. Sağ el süs ve hayır için daha faziletli kabul edilir.
İslâm’da özel bir “nikâh yüzüğü parmağı” yoktur. Sağ ele de takılabilir, sol ele de. Batı kültürüne ait sembolik inançlar (bağlanma damarı vs.) dini anlam taşımaz.
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ
“De ki: Allah’ın kulları için çıkardığı ziyneti kim haram kıldı?” (A‘râf 32)
Rasûlullah ﷺ buyurmuştur:
أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا
“Altın ve ipek ummetimin kadınlarına helâl, erkeklerine haram kılındı.”
(Ebû Dâvûd, Libâs, Hadis no: 4057)
Bir şey özel olarak helâl kılındı diye, diğerleri haram olmaz.
Hanefi mezhebi:
“Kadınların altın ve gümüşten başka ziynetleri kullanması caizdir.” (Reddu’l-Muhtâr)
Şafiî mezhebi:
“Kadın için ziynet aslen helâldir.” (İmam Nevevî, el-Mecmû)
Hanbeli mezhebi
“Kadının ziyneti, erkeklere benzemedikçe caizdir.” (İbn Kudame, el-Muğnî)
Mâlikî mezhebi
Kadınların takıları örfe ve ziynet maksadına göre caizdir.
Kadın için altın–gümüş dışındaki ürünlerden takılar aslen câizdir; ancak şu kayıtlarla:
Bakır, çelik, pirinç, taş, inci, elmas vb.
Ziynet niyetiyle
Kadınlara mahsus şekilde
Aşağıdaki şartlarda Takı Caiz değildir / mekruhtur
Erkeklere mahsus yüzük–takı şekilleri
Kâfir sembolleri (haç vb.)
Aşırı gösteriş (şöhret ziyneti)
Fitneye açık teşhir
Kadınların yüzük takması caizdir. Hangi parmağa takılacağı konusunda farz / vâcib / haram şeklinde bağlayıcı bir hüküm yoktur. Bu mesele örf + edeb + sünnetten anlaşılan tercihler çerçevesindedir.
Rasûlullah ﷺ erkekler için yüzüğü sağ eline taktığı da olmuştur, sol eline taktığı da olmuştur.
Hadislerde serçe (küçük) parmak ve yüzük parmağı zikredilir.
"Nebî ﷺ yüzüğünü serçe parmağına takardı"
(Muslim, Libâs, 2095)
"Rasûlullah ﷺ işaret ve orta parmağa yüzük takmayı yasakladı."
(Muslim, Libâs, 2078)
Bu rivayet erkekler içindir, fakat kadınlara kıyas yoluyla delil olur: Yüzük, işaret ve orta parmağa takılmaz.
Fukaha Yüzük ve Serçe parmağa takılmasını uygun görmüş, İşaret ve orta parmağa takılmasını uygun görmemiştir. Bu yasak erkek için açık, kadınlar için de edeb ve süslenme ölçüsü olarak geçerlidir.
Kadınlar için sağ veya sol el arasında haram–helal farkı yoktur. Sağ el süs ve hayır için daha faziletli kabul edilir.
İslâm’da özel bir “nikâh yüzüğü parmağı” yoktur. Sağ ele de takılabilir, sol ele de. Batı kültürüne ait sembolik inançlar (bağlanma damarı vs.) dini anlam taşımaz.
İlmi Konu - Yüzük Takmanın Hükmü
YÜZÜK TAKMANIN HÜKMÜ İbn Ömer (r.anhuma) şöyle der: Peygamber (s.a.v.) altın bir yüzük edindi. Sonra onu bıraktı. Bilâhere gümüşten bir yüzük edindi ve onun üzerine "Muhammedû'r Rasulullah" nakşettirdi ve "Benim bu yüzüğümün nakşı üzerine kimse nakış yapmasın" buyurdular. Onu taktığı...
islam-tr.org
Benzer konular
-
-
Soru Kadının Çorapsız Dışarı Çıkması Caiz mi?- Başlatan Burak Bali
- Cevaplar: 5
-
Çözüldü Kadının Mahremlerine Karşı Asgari Örtünme Sınırı Nedir?- Başlatan Horasan Fedaisi
- Cevaplar: 1
-
Çözüldü Dar'ul Harbden Kadının Hicret Sorunu Nasıl Aşılır?
- Başlatan fatmafat5758
- Cevaplar: 1
-
Soru Yahudi Kadının Öldürülmesi Hadisinin Sıhhati ve Açıklaması Nedir?- Başlatan SalihBeratt
- Cevaplar: 6
-
Çözüldü Evlilikte Kadının Velisinin İzni Neden Şarttır?
- Başlatan Burak Bali
- Cevaplar: 1
-
Soru Arka arkaya hamile kalan kadinin orucu hakkinda
- Başlatan İslami Sorular
- Cevaplar: 0
-
Gerilla Savaşı - Düşmanla Savaşta Kadının Rolü
- Başlatan أهل الحديث
- Cevaplar: 0