Çevrimdışı
3
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Kettani ile Kavramları Düzeltme | Namaz Kıldım, Gerisi Beni İlgilendirmez mi?
"Namazımı kılıyorum, orucumu tutuyorum; gerisi beni ilgilendirir." Bu cümle size tanıdık geliyor mu? Peki ya ticaretiniz, siyasetiniz, kanunlarınız, toplumsal ilişkileriniz? İbadet gerçekten sadece seccade ile mi sınırlıdır, yoksa hayatın ve ölümün tamamını kuşatan bir teslimiyet mi? Batı, kilisesinden kurtulunca dini "bireysel bir vicdan meselesi"ne indirgedi; peki biz Müslümanlar bu seküler anlayışı ne zaman içselleştirdik? "Ben Müslümanım ama amel etmiyorum" demek İslam'da gerçekten caiz mi?
Şeyh Kettânî'nin sunumuyla "Kavramları Düzeltme" serimizin bu üçüncü bölümünde, belki de en çok çarpıtılan kavramlardan birine, *ibadet* kavramına odaklanıyoruz. En'âm Sûresi'nin "Namazım, ibadetim, hayatım ve ölümüm âlemlerin Rabbi Allah içindir" âyeti ışığında; ibadetin inançları, sözleri ve fiilleri kapsayan bütüncül manasını, Ehl-i Sünnet'in "iman hem söz hem ameldir" ilkesini ve Allah'ın şeriatına uymayan her hükmün bâtıl olduğu gerçeğini yeniden hatırlıyoruz. Çünkü ibadet, hayatın bir köşesine sıkıştırılacak bir ritüel değil; siyasetten ticarete, kanundan ahlâka her alanı kuşatan bir kulluktur.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Kettani ile Kavramları Düzeltme | Namaz Kıldım, Gerisi Beni İlgilendirmez mi?
"Namazımı kılıyorum, orucumu tutuyorum; gerisi beni ilgilendirir." Bu cümle size tanıdık geliyor mu? Peki ya ticaretiniz, siyasetiniz, kanunlarınız, toplumsal ilişkileriniz? İbadet gerçekten sadece seccade ile mi sınırlıdır, yoksa hayatın ve ölümün tamamını kuşatan bir teslimiyet mi? Batı, kilisesinden kurtulunca dini "bireysel bir vicdan meselesi"ne indirgedi; peki biz Müslümanlar bu seküler anlayışı ne zaman içselleştirdik? "Ben Müslümanım ama amel etmiyorum" demek İslam'da gerçekten caiz mi?
Şeyh Kettânî'nin sunumuyla "Kavramları Düzeltme" serimizin bu üçüncü bölümünde, belki de en çok çarpıtılan kavramlardan birine, *ibadet* kavramına odaklanıyoruz. En'âm Sûresi'nin "Namazım, ibadetim, hayatım ve ölümüm âlemlerin Rabbi Allah içindir" âyeti ışığında; ibadetin inançları, sözleri ve fiilleri kapsayan bütüncül manasını, Ehl-i Sünnet'in "iman hem söz hem ameldir" ilkesini ve Allah'ın şeriatına uymayan her hükmün bâtıl olduğu gerçeğini yeniden hatırlıyoruz. Çünkü ibadet, hayatın bir köşesine sıkıştırılacak bir ritüel değil; siyasetten ticarete, kanundan ahlâka her alanı kuşatan bir kulluktur.
Yedek Link - Resim üstüne tıklayarak izle
Yedek Link - Resim üstüne tıklayarak izle
