Kitap gerçekten çok güzel ve akıcı, elime alınca bırakamıyorum ama iş elime almada, çocuklar bi rahat bırakmıyor ki okuyayım kuzum ))Devaminida merak ettim abla
Sayfanın devamını istediysen çeker buraya koyarım
inşaAllah kuzum
Kitaplardan Alıntılar
- Konuyu Başlatan EBU HANİFE
- Başlangıç tarihi
Sayfanın devamını istediysen çeker buraya koyarım
inşaAllah kuzum
Cevabini kendin bul hocam.Belki belagat' a karsi bi merakin olusur :
Kitabin ismini soylermisin abla alayim
Bu merak 2 sayfayla bitmez
Tsk ederim abla
Bu merak 2 sayfayla bitmez
Tsk ederim abla
ben bir hata olarak algıladım. sanırım işin hikmetini soruyorsunuz değil mi?
Kitapta yazılandan mı bahsettiniz yoksa âyetten mi bilmiyorum ama eğer âyeti kastettiyseniz Kur'an-ı Kerim'de bir hata olmaz?
"Abdullah b. Mesud'un küçük bir kız çocuğu vardı. Onu bağrına basar, öper ve 'Ey babasını ateşten koruyacak olan örtüm, merhaba' derdi."
İbn Adiy, el-Kamil fi Duafâi’r-Rical
İbn Adiy, el-Kamil fi Duafâi’r-Rical
Aynen hocam.Isterseniz Fahrettin razi yada sabununin tefsirini bakabilirsiniz.Arapcaniz varsa belagat tefsirlerine bakin.
Tamam su karisikligi gidereyim normalde meful fiilden sonra gelir eger fiilden once gelirse ki bu ayette durum boyle, tahsis dedigimiz kaide ortaya cikar.Bu Kuran Allah swt her ayetin nice icaz belegat basiret ve hikmet vardir.
Devami icin arastirin
elbette Kur'an da hata olmaz. bahsettiğim kitap basımında bir hata mı oldu acaba diye hocam. aksi mümkün değil zaten. allah'a sığınırım
genellikle sizinde bahsettiğiniz gibi arapça cümle diziliminde meful fiilden önce gelmez. fakat bazen böyle durumlar olabiliyor ve bu da bir hikmet sebebiyledir. iyyake lafzının fiilden önce gelmesi (takdim edilmesi) cümleye "yalnızca, ancak" gibi anlamlar yükler. ayeti kerimede de "yalnızca sana ibadet eder ve yalnızca senden yardım dileriz" buyuruyor allah teâlâ. bu da ibadetin ve yardım dilemenin allah'tan gayrısına yapılamayacağına dair sarih bir ifadedir.
sorunuza cevap olabilmiştir umarım
Dogru hocam
teşekkür ederim bilgi aktarımınız için
Yüce Hedefler, İmam MaverdiKitabin ismini soylermisin abla alayim
Bu merak 2 sayfayla bitmez
Tsk ederim abla
"1. Namaz, kişinin rızık almasını sağlayan bir şeydir.
2. Kişinin fiziksel sağlığını koruyan bir şeydir.
3. Zararlı şeyler uzak tutar.
4. Hastalıkları uzaklaştırır.
5. Kalbi güçlendirir.
6. Kişinin yüzünü aydınlatır (nurlandırır).
7. Ruha sevinç verir.
8. Tembellikten kurtarır.
9. Uzuvları aktif hâle getirir.
10. Kişinin fiziksel gücünü artırır.
11. Göğsü genişletir (kişiyi rahatlatır ve ona anlayış/içgörü kazandırır).
12. Ruhun gıdasıdır.
13. Kalbi aydınlatır.
14. Kişinin nimetlerini korur.
15. Felaketleri uzaklaştırır.
16. Bereket getirir.
17. Şeytan'ı uzak tutar.
18. Kişiyi Rahman'a yaklaştırır (ALLAH Subhanahu we Teâlâ'ya)."
(İbn Kayyım-Tıbb'un Nebevi)
2. Kişinin fiziksel sağlığını koruyan bir şeydir.
3. Zararlı şeyler uzak tutar.
4. Hastalıkları uzaklaştırır.
5. Kalbi güçlendirir.
6. Kişinin yüzünü aydınlatır (nurlandırır).
7. Ruha sevinç verir.
8. Tembellikten kurtarır.
9. Uzuvları aktif hâle getirir.
10. Kişinin fiziksel gücünü artırır.
11. Göğsü genişletir (kişiyi rahatlatır ve ona anlayış/içgörü kazandırır).
12. Ruhun gıdasıdır.
13. Kalbi aydınlatır.
14. Kişinin nimetlerini korur.
15. Felaketleri uzaklaştırır.
16. Bereket getirir.
17. Şeytan'ı uzak tutar.
18. Kişiyi Rahman'a yaklaştırır (ALLAH Subhanahu we Teâlâ'ya)."
(İbn Kayyım-Tıbb'un Nebevi)
Hangi kitap kardeşim
Hangi kitap kardeşim
Ebû Hureyre der ki: "Ne ekmek yer, ne de ipek giyinirdim. Açıktan karnım birbirine yapışırdı. Belki bana yemek yedirir umuduyla Kur'ân’dan bildiğim bir âyeti bilmiyormuş gibi birine sorardım. Miskinlere karşı en iyi davranan kişi de Câfer b. Ebî Tâlib idi. Evinde ne varsa biz yoksullara yedirirdi. Bazen bize yağ dolu tulumu çıkarıp verirdi. Biz de onu açıp kaşıklayarak yerdik."
İbn Büreyde der ki: Bir adam ibn Abbâs'a hakaret etmişti, ibn Abbâs ona şöyle cevap verdi: "Sen bana hakaret ediyorsun ama benim üç özelliğim var; ALLAH’ın Kitab’ındaki her âyetle ilgili bildiklerimi bütün insanların bilmesini isterim. Müslüman hâkimlerden birinin adil bir karar vermesine; önünde muhakeme edilmeyecek olsam bile ben de sevinirim. Müslümanların topraklarına yağmur yağdığını duyduğum zaman, yağmura muhtaç sürülerim olmasa da sevinirim."
(Hilyetu'l Evliya)
İbn Büreyde der ki: Bir adam ibn Abbâs'a hakaret etmişti, ibn Abbâs ona şöyle cevap verdi: "Sen bana hakaret ediyorsun ama benim üç özelliğim var; ALLAH’ın Kitab’ındaki her âyetle ilgili bildiklerimi bütün insanların bilmesini isterim. Müslüman hâkimlerden birinin adil bir karar vermesine; önünde muhakeme edilmeyecek olsam bile ben de sevinirim. Müslümanların topraklarına yağmur yağdığını duyduğum zaman, yağmura muhtaç sürülerim olmasa da sevinirim."
(Hilyetu'l Evliya)
Kays bildiriyor: Ömer b. el-Hattâb, Şam’a geldiği zaman insanlardan bir topluluk onu karşılamaya çıktılar. Ömer devesi üzerinde gelince, onu karşılamaya çıkanlar: “Ey müminlerin emiri! İnsanların önde gelen seçkin kişileriyle karşılaşacaksın, deveden inip ata binsen nasıl olur?” dediler.
Ömer: “Bir daha beni bu şekilde karşılamaya çıktığınızı görmeyeceğim!” dedi ve eliyle göğü işaret ederek şöyle devam etti: “Saygınlık oradan gelmektedir! Devemin önünden çekilin."
(Hilyetu'l Evliya)
Ömer: “Bir daha beni bu şekilde karşılamaya çıktığınızı görmeyeceğim!” dedi ve eliyle göğü işaret ederek şöyle devam etti: “Saygınlık oradan gelmektedir! Devemin önünden çekilin."
(Hilyetu'l Evliya)
"Humeyd bin Abdirrahman bin Avf, babasından bildiriyor: Vefatına sebep olan hastalığı sırasında Ebû Bekr’in yanına girdim. Kendisine selam verdikten sonra bana: 'Dünyanın bizlere doğru yöneldiğini gördüm; ama bize henüz ulaşamadı. Fakat size gelecektir, ipekten perdeler, ipek işlemeli giysiler edinecek, yünden yataklar ve örtüler içinde yatacaksınız; ama yine de çakır dikenleri üzerindeymiş gibi olacaksınız. Vallahi birinizin haksız yere boynunun vurulması sizin için dünya nimetleri için yüzmenizden daha hayırlıdır' dedi."
(Hilyetu'l Evliya)
(Hilyetu'l Evliya)