Çevrimdışı
Es selamu aleykum hocam,
1.) Muhakemenin lugavi, örfi ve şer'i anlamı nedir, fark var mıdır?
2.) Küfür kanunlarıyla hükmeden bir tağuttan islama uygun bir hükümle hükmetmesini istemek de (tağuta) muhakemeye dahil midir?
Veya küfür kanunları icad eden tağut bir şahıstan anayasaya islama uygun bir hükmü eklemesini istemek de küfür müdür?
Şöyle bir örnek vereyim, işverenimiz kafir ve müslümanlar işverenden müslümanların namaz kılmalarına müsaade etmesini talep ediyor, işveren bu olayı kendi inanç prensipleri olan liberalizm, demokrasi, eşitlik ve hümanizm dinine göre değerlendirip buna müsaade ediyor, müslümanlar bunu talep ederken islamın bir farzı olduğu için talep ediyor, kafir ise bunu kendi dini, aklı ve tağuti prensiplerine göre değerlendiriyor ve sonucunda müsaade ediyor, şimdi eğer kafirin (kendi dinine göre) her hüküm vermesi tağutla hükmetmek ise islama uygun bir hüküm talep etmek dahi olsa bir müslümanın bir tağuttan/kafirden herhangi bir hüküm talep etmesi tağuta muhakeme olmak olmaz mı?
Muhakemenin sadece mahkeme binasında vuku bulmadığına inanıyorum ancak muhakemeyi geniş tutarsak da bu sefer günlük hayatımızda muhakemeden kurtulan çok az kişi var gibi geliyor bana.
1.) Muhakemenin lugavi, örfi ve şer'i anlamı nedir, fark var mıdır?
2.) Küfür kanunlarıyla hükmeden bir tağuttan islama uygun bir hükümle hükmetmesini istemek de (tağuta) muhakemeye dahil midir?
Veya küfür kanunları icad eden tağut bir şahıstan anayasaya islama uygun bir hükmü eklemesini istemek de küfür müdür?
Şöyle bir örnek vereyim, işverenimiz kafir ve müslümanlar işverenden müslümanların namaz kılmalarına müsaade etmesini talep ediyor, işveren bu olayı kendi inanç prensipleri olan liberalizm, demokrasi, eşitlik ve hümanizm dinine göre değerlendirip buna müsaade ediyor, müslümanlar bunu talep ederken islamın bir farzı olduğu için talep ediyor, kafir ise bunu kendi dini, aklı ve tağuti prensiplerine göre değerlendiriyor ve sonucunda müsaade ediyor, şimdi eğer kafirin (kendi dinine göre) her hüküm vermesi tağutla hükmetmek ise islama uygun bir hüküm talep etmek dahi olsa bir müslümanın bir tağuttan/kafirden herhangi bir hüküm talep etmesi tağuta muhakeme olmak olmaz mı?
Muhakemenin sadece mahkeme binasında vuku bulmadığına inanıyorum ancak muhakemeyi geniş tutarsak da bu sefer günlük hayatımızda muhakemeden kurtulan çok az kişi var gibi geliyor bana.
