aşagıdaki resimdeki gimi ve sayısal zikir türü yoktur sadece peygamer efendimiz s.a.v ögretikleri dışında
böyle bir zikir anlayışı yoktur
Bu zikr türünde sakat olan birinci şey, niyeti dille zikretmektir. Zira niyetin yeri kalptir.
Fakat Rasulullah s.a.v. sünnetinde gelen ve Rasulullah s.a.v. bir sınır koymadığı zikrleri dileyen dilediği sayıda çekebilir. Bunu yasaklayan bir nass yoktur. Aksine Rasulullah s.a.v. kendisi buna teşvik etmiştir, mesela ; "Bunu bir günde yüz kere söyleyen on köle azad etmiş kadar sevap alır. Bununla ona yüz hasene yazılarak ondan yüz günah silinir. Akşamla*yıncaya kadar o gün şeytandan korunur. Bundan daha çok amel işleyen bir adamdan başka hiç kimse onun getirdiğinden daha faziletlisini getirmez. Buhari (4/95), Müslim (4/2071)."
Zikrde şudur : "La ilahe illallahu vahdehu la şerikeleh. Lehul mulku ve lehul hamdu ve huve ala kulli şeyin kadir"
Yine örneğin, "Sabahladığı veya akşamladığı zaman yüz kere bunu söyleyen kimse. Başkası da onun kadar veya daha çok söylemedikçe; kıyamet günü'ne onun getirdiğinden daha faziletli bir amel getiremez. Müslim (4/2071)" Zikrde şudur : "Subhanallahi ve bi hamdihi"
Bunun gibi bir çok nass vardır. Rasulullah s.a.v. sünnetinde gelen zikrleri dileyen dilediği şekilde, emredilen sayıyı tamamakla beraber üstüne dilediği sayıda ziyade yaparak hergün çekebilir. Zaten az buçuk zühd kitaplarını okuyanlar, sahabenin, tabiinin ve zahidlerin (Cüneyd el-Bağdadi, Süleyman ed-Darani gibileri) bu konuda ki uygulamalarını görebilir.
Ancak her akıl sahibi, şu resimdeki zikrin İslam'da olmadığını bilir.