Onların Sözleri
- Konuyu Başlatan Habibullah
- Başlangıç tarihi
"Kur'an ehli, onu bilen ve ezberlemese bile, içindekilerle amel eden kimselerdir.
Kim onu ezberler, fakat onu anlamaz veya onunla amel etmezse, harflerini ok gibi düzeltse bile, Kur'an ehlinden değildir."
--
"Kim Allah’ı başkalarına tercih ederse, Allah da onu başkalarına tercih eder.
Kim kendisini Allah’a bırakırsa, Allah onu sâhiblenir.
Kim Allah’ı tanırsa; ona O’ndan daha sevgili hiçbir şey olmaz, ve O’ndan başka hiçbir şeye rağbeti kalmaz."
İbnu'l Kayyım (rahimehullah)
Kim onu ezberler, fakat onu anlamaz veya onunla amel etmezse, harflerini ok gibi düzeltse bile, Kur'an ehlinden değildir."
--
"Kim Allah’ı başkalarına tercih ederse, Allah da onu başkalarına tercih eder.
Kim kendisini Allah’a bırakırsa, Allah onu sâhiblenir.
Kim Allah’ı tanırsa; ona O’ndan daha sevgili hiçbir şey olmaz, ve O’ndan başka hiçbir şeye rağbeti kalmaz."
İbnu'l Kayyım (rahimehullah)
Son düzenleme:
"Ey kötü kalpli adam! İyiyle kötünün, yanlışla doğrunun arasını ayıramadıktan sonra yaşıyor olmanın ne anlamı var?
Yaşlılık, gençliğini alıp götürmüş. Hani nerede gözyaşı? Nerede hüzün? Gerçi kalp, takvadan yoksun olduğu vakit ağlamak neye yarar?
Ey terk edilmişliğin kendisini öldürdüğü kimse! Şu an senin için Allah ile arayı düzeltme vaktidir. Acele et ki aldanmışlığın affeldisin."
Ebu'l Ferec İbnul Cevzi (rahimehullah)
Yaşlılık, gençliğini alıp götürmüş. Hani nerede gözyaşı? Nerede hüzün? Gerçi kalp, takvadan yoksun olduğu vakit ağlamak neye yarar?
Ey terk edilmişliğin kendisini öldürdüğü kimse! Şu an senin için Allah ile arayı düzeltme vaktidir. Acele et ki aldanmışlığın affeldisin."
Ebu'l Ferec İbnul Cevzi (rahimehullah)
Şeyh ibn-i Useymîn رحمه الله der ki:
Allah'a andolsun, öyle bir gün gelecek ki, amel sayfanda bir tesbîh'in, bir tehmîd'in, bir tekbîr'in veya bir tehlîl'in bulunmasını temenni edeceksin.
El-Likâu'ş-Şehrî, 41
Allah'a andolsun, öyle bir gün gelecek ki, amel sayfanda bir tesbîh'in, bir tehmîd'in, bir tekbîr'in veya bir tehlîl'in bulunmasını temenni edeceksin.
El-Likâu'ş-Şehrî, 41
"Biz yeryüzünde zayıf kimselerdik” zilleti cevaplarından hissediyorsun ve subhânallâh bu, alternatif varken kafirlerin arasında yaşamayı kabul eden kimsenin durumudur. Ortaya çıkan bu zillet fıkha bile yansır. Öyle ki, kafirlerin arasında yaşadığınızda, bacılarımızın hicab giymesine gerek yok, müslümanlar kafirlerin ordusuna katılabilir ve faizli ipotek ile ev almakta sıkıntı yok gibi fetvalar duymaya başlarsınız. Yani bütün fıkıh zayıf bir fıkıh haline gelir, bu durumu yansıtır, böylece zelil insanların fıkhına sahip olursunuz ve o zeliller zilleti güzel gösterecek konferanslar verirler.
Şehid Şeyh Enver Evlaki
Şehid Şeyh Enver Evlaki
İbn-i Kayyim رحمه الله:
"İbn Teymiyye, insanların ihtiyaçlarını karşılama konusunda çok ciddi bir şekilde acele ederdi,
Çünkü ne zaman bir başkasına yardım etse, Allah'ın da ona yardım edeceğini biliyordu."
[Rawdatul Muhibbeen | 1/168]
"İbn Teymiyye, insanların ihtiyaçlarını karşılama konusunda çok ciddi bir şekilde acele ederdi,
Çünkü ne zaman bir başkasına yardım etse, Allah'ın da ona yardım edeceğini biliyordu."
[Rawdatul Muhibbeen | 1/168]
Hak, hiçbir şeyin engel olarak durmayacağı şiddetli bir seldir. Yöneldiğinde, aydınlık bakımından fecrin kılıcı gibidir. Karanlığı yarıp boğazlar. Batılın sahip olduğu tek şey ise, elindeki kalburuyla nuru söndürmeye çalışması olacaktır. "Onlar Allah'ın nurunu ağızlarıyla söndürmek istiyorlar. Oysa Allah, kendi nurunu tamamlayacaktır. Kafirler hoş görmese bile." [Saf-8]
Hak, hayatı aydınlatan ışık, yeryüzünü sulayan sudur. Bununla yerin bereketleri çıkar, ruhlar hayat bulur, hastalıklar şifa bulur. Kalıcı olan Hak'tır. "İnsanlara yarar sağlayacak şey ise, yeryüzünde kalır." [İbrahim-16] Tabilerinin azlığı ya da zayıflıkları sebebiyle hak ehlinin hakkı hakir ve küçük görmemeleri gerekir. Zira hak ehli ile beraber olan az, hakikatte çoktur. Allah-u Teâlâ'nın şu buyruğunda olduğu gibi: "Az olan nice topluluklar Allah'ın izniyle çok topluluklara galip gelmişlerdir. Allah sabredenlerle beraberdir." Yine şöyle buyurmaktadır, "Eğer sizden sabreden yüz kişi olursa, iki yüz kişiye galip gelir."
-Şeyh Ebu Katade el-Filistini
Hak, hayatı aydınlatan ışık, yeryüzünü sulayan sudur. Bununla yerin bereketleri çıkar, ruhlar hayat bulur, hastalıklar şifa bulur. Kalıcı olan Hak'tır. "İnsanlara yarar sağlayacak şey ise, yeryüzünde kalır." [İbrahim-16] Tabilerinin azlığı ya da zayıflıkları sebebiyle hak ehlinin hakkı hakir ve küçük görmemeleri gerekir. Zira hak ehli ile beraber olan az, hakikatte çoktur. Allah-u Teâlâ'nın şu buyruğunda olduğu gibi: "Az olan nice topluluklar Allah'ın izniyle çok topluluklara galip gelmişlerdir. Allah sabredenlerle beraberdir." Yine şöyle buyurmaktadır, "Eğer sizden sabreden yüz kişi olursa, iki yüz kişiye galip gelir."
-Şeyh Ebu Katade el-Filistini
Ebu Zer (رضي الله عنه) şöyle demiştir:
"Ölmek için doğuruyor, harap olması için imar ediyorsunuz. Fani olacak şeylere karşı hırslanıyor ve baki kalacak şeyleri bırakıyorsunuz. Bilin ki hoşlanılmayan üç güzel şey vardır: Hastalık, ölüm ve fakirlik."
"Ölmek için doğuruyor, harap olması için imar ediyorsunuz. Fani olacak şeylere karşı hırslanıyor ve baki kalacak şeyleri bırakıyorsunuz. Bilin ki hoşlanılmayan üç güzel şey vardır: Hastalık, ölüm ve fakirlik."
Abdullah b. Mübârek'e (رحمه الله) soruldu:
-"Bir insana bahşedilebilecek en iyi şey nedir?"
+"Derin bir anlayıştır."
-"Peki bu yoksa?"
+"İyi bir edebe sahip olmasıdır."
-"Peki bu da yoksa?"
+"Danıştığı şefkatli bir dostunun olmasıdır."
-"Peki bu da yoksa?"
+"Çok konuşmamasıdır."
-"Peki bu da yoksa?"
+"Erkenden ölmesidir."
[İbnu'l-Muflih, el-Adabu'ş-şeriyye]
-"Bir insana bahşedilebilecek en iyi şey nedir?"
+"Derin bir anlayıştır."
-"Peki bu yoksa?"
+"İyi bir edebe sahip olmasıdır."
-"Peki bu da yoksa?"
+"Danıştığı şefkatli bir dostunun olmasıdır."
-"Peki bu da yoksa?"
+"Çok konuşmamasıdır."
-"Peki bu da yoksa?"
+"Erkenden ölmesidir."
[İbnu'l-Muflih, el-Adabu'ş-şeriyye]
ALDANMA!
Hâtim el-Asam (رَحِمَہُ اللّہُ) şöyle dedi:
• "Güzel bir mekan(da olduğun)a aldanma! Zira muhakkak Cennet'ten daha güzel bir yer olmamasına rağmen, Âdem'in başına gelen gelmiştir!
• Ve ibadetin çokluğuna aldanma! Zira muhakkak İblîs'in uzun süren ibadet sürecinden sonra başına gelen gelmiştir!
• Ve ilmin çokluğuna aldanma! Zira muhakkak Bel'âm b. Ba'ûrâ'nın İsmu-l A'zam'ı bilmesine rağmen başına gelen gelmiştir!
• Ve Sâlih kişilerle buluşup onları görmenle de aldanma! Zira muhakkak Nebî (ﷺ)'den daha iyi biri olmamasına rağmen ne düşmanları ne de münafıklar onunla buluşmaktan faydalanamamışlardır!"
Medâricu-s-Sâlikîn, 1/510
Hâtim el-Asam (رَحِمَہُ اللّہُ) şöyle dedi:
• "Güzel bir mekan(da olduğun)a aldanma! Zira muhakkak Cennet'ten daha güzel bir yer olmamasına rağmen, Âdem'in başına gelen gelmiştir!
• Ve ibadetin çokluğuna aldanma! Zira muhakkak İblîs'in uzun süren ibadet sürecinden sonra başına gelen gelmiştir!
• Ve ilmin çokluğuna aldanma! Zira muhakkak Bel'âm b. Ba'ûrâ'nın İsmu-l A'zam'ı bilmesine rağmen başına gelen gelmiştir!
• Ve Sâlih kişilerle buluşup onları görmenle de aldanma! Zira muhakkak Nebî (ﷺ)'den daha iyi biri olmamasına rağmen ne düşmanları ne de münafıklar onunla buluşmaktan faydalanamamışlardır!"
Medâricu-s-Sâlikîn, 1/510
"Mü'min bir günah işlediği zaman kalbinde siyah bir nokta belirir. Eğer o günahtan el çeker, Allah'tan günahının affını dilerse, kalbi o siyah noktadan temizlenir. Eğer günaha devam ederse, o siyahlık artar. İşte Kur'ân'da geçen 'günahın kalbi kaplaması' bu mânâdadır." (İbni Mace, Zühd, 29)
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) dedi ki:
“Amellerin en hayırlısı mumin kardeşinin evine mutluluk girdirmen, onun borcunu ödemen veya ona ekmek yedirmendir.”
[el-Elbani sahihlentti]
[es-Silsiletu’s Sahiha (1494)]
“Amellerin en hayırlısı mumin kardeşinin evine mutluluk girdirmen, onun borcunu ödemen veya ona ekmek yedirmendir.”
[el-Elbani sahihlentti]
[es-Silsiletu’s Sahiha (1494)]
"Düşmanlarım bana ne yapabilir ki? Benim bahçelerim ve cennetim göğsümdedir. Nereye gidersem gideyim benimle beraber gelir. Hapse konulmam halvet, öldürülmem şehadet, yurdumdan çıkarılmam ise hicrettir. Gerçek mahkum, Allah'ın zikrinden uzak olandır. Hakiki esir ise nefsine köle olmuş kişidir.
Şeyhülislam İbni Teymiyye (Rahimehullah)
Şeyhülislam İbni Teymiyye (Rahimehullah)
Kul şükretmeyi ihmal etmesinden ve dua etmeyi ihmal etmesinden dolayı başına (belalar) gelir. Aynı zamanda şükretmeyi yerine getirdiği, duayı dürüstçe gerçekleştirdiği zaman kendisine Allahu Teâlâ'nın dilemesi ve yardımı gelir. Bunun da özü sabretmektir. Çünkü bu imandandır ve sabır bedende başın yerini tutar. Şayet baş kopacak olursa, beden de yaşamaz.
İbn Kayyım (Rahimehullah)
İbn Kayyım (Rahimehullah)