Wir wünschen allen Geschwistern ein gesegnetes Ramadan. Möge ALLAH eure Sünden vergeben und euch mit dem Firdevs belohnen inschallah.
Islam-tr.net
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Ramadan
- Konuyu Başlatan Hasbihal Ali
- Başlangıç tarihi
Sulbiye ich wüsste nicht was diese Frage bezweckt. Wir kommen doch nicht etwa aus der gleichen Stadt. Selbst wenn du also meine Gebetszeiten hättest so könntest du sie nicht benutzen da du wahrscheinlich an einem anderen Ort wohnst. Sollten wir aus der gleichen Stadt kommen dann schreibe mir bitte per PM und ich sage sie dir.
:ssrtcbya: her kes alman burda .
Amin
in Ihrer
Amin
in Ihrer
:ssrtcbya: her kes alman burda .
Amin
in Ihrer
ich auch desem mi : )
Alles Kartoffel hier oder was 
:ssrtcbya:
:ssrtcbya:
bu sefer Türkce yazayim
sorum ortada kaldi özür dilerim.Sormak istedigim, Almanya Düsseldorf Namaz Vakitleri, Google ye verdigin zaman 3 degisik siteden degisik Zaman Vakti veriyor.Bende en dogrusu insaAllah Diyanet vakitleri dir diyerek ona göre namazlarimi kiliyorum.Gecenlerde bu sayfada okumusdum(su an maalesef bulamadim)burdaki bazi kardesler Diyanetin degilde baska bir Kurulumun saatlerine göre uyguladiklarini okumusdum.Sanirim sende Almanya da yasadigin icin ,Sen hangisine göre namazlarini kiliyorsun diye merak etmisdim.
sorum ortada kaldi özür dilerim.Sormak istedigim, Almanya Düsseldorf Namaz Vakitleri, Google ye verdigin zaman 3 degisik siteden degisik Zaman Vakti veriyor.Bende en dogrusu insaAllah Diyanet vakitleri dir diyerek ona göre namazlarimi kiliyorum.Gecenlerde bu sayfada okumusdum(su an maalesef bulamadim)burdaki bazi kardesler Diyanetin degilde baska bir Kurulumun saatlerine göre uyguladiklarini okumusdum.Sanirim sende Almanya da yasadigin icin ,Sen hangisine göre namazlarini kiliyorsun diye merak etmisdim.
Selam aleikum Schwester. Eigentlih gibt es außer Fecr (Morgengebet) und Ishaa (Nachtgebet) keine großen Unterschiede, wenn überhaupt sind es nur einige Minuten und das sollte ja kein problem sein.
Du muss dich vielleicht erst erkundigen weshalb wir von Unterschiedlcihen Gebetszeiten sprechen. Dazu findest du unten ein Artikel.
Verschiedene Morgengebetszeiten im Ramadan der einzelnen Gemeinden
Die Unterschiede bezüglich der Morgengebetszeiten haben damit zu tun, dass sich die Gelehrten nicht einig sind, wann der wahre Morgen (الفجر الصادق) eintrifft. Die Frage ist besonders interessant mit Hinblick auf die bevorstehenden langen Fastenzeiten – eine ganze Stunde liegt zwischen den beiden am weitest auseinanderliegenden Auffassungen.
Manche Gelehrten sind der Ansicht, dass nicht bereits mit der astronomischen Dämmerung, sondern erst mit der nautischen Dämmerung der wahre Morgen eintrifft – hierfür hat sich u.a. der Gelehrtenrat Frankreichs entschieden.
Andere Gelehrte wiederum vertreten eine dritte Ansicht und setzen den Gebetsbeginn in die Mitte der astronomischen Dämmerung. Für diese Ansicht, quasi ein Mittelweg, hat sich der Fiqh Council of North America entschieden und wurde auch vom (bereits verstorbenen) ehemaligen Großmufti Saudi Arabiens, Schaikh Bin Baaz (r), gestützt.
Der Europäische Rat für Fatwa und Forschung (ECFR) hat auf der Konferenz in Istanbul vom 26. bis 30. Juli 2012 keine der drei erwähnten Ansichten für unbegründet befunden, und darüber hinaus festgehalten, dass aufgrund der langen Fastentage es angebracht ist, eine Methode zu wählen, welche ein Maß an Erleichterung sicherstellt.1
Der Rat der Imame und Gelehrten in Deutschland (RIGD) folgt in seiner veröffentlichten Stellungnahme vom Juli 2013 den Ausarbeitungen des ECFR in dieser Frage.
amin. Jazakallahu khayran
Du muss dich vielleicht erst erkundigen weshalb wir von Unterschiedlcihen Gebetszeiten sprechen. Dazu findest du unten ein Artikel.
Verschiedene Morgengebetszeiten im Ramadan der einzelnen Gemeinden
Die Unterschiede bezüglich der Morgengebetszeiten haben damit zu tun, dass sich die Gelehrten nicht einig sind, wann der wahre Morgen (الفجر الصادق) eintrifft. Die Frage ist besonders interessant mit Hinblick auf die bevorstehenden langen Fastenzeiten – eine ganze Stunde liegt zwischen den beiden am weitest auseinanderliegenden Auffassungen.
Manche Gelehrten sind der Ansicht, dass nicht bereits mit der astronomischen Dämmerung, sondern erst mit der nautischen Dämmerung der wahre Morgen eintrifft – hierfür hat sich u.a. der Gelehrtenrat Frankreichs entschieden.
Andere Gelehrte wiederum vertreten eine dritte Ansicht und setzen den Gebetsbeginn in die Mitte der astronomischen Dämmerung. Für diese Ansicht, quasi ein Mittelweg, hat sich der Fiqh Council of North America entschieden und wurde auch vom (bereits verstorbenen) ehemaligen Großmufti Saudi Arabiens, Schaikh Bin Baaz (r), gestützt.
Der Europäische Rat für Fatwa und Forschung (ECFR) hat auf der Konferenz in Istanbul vom 26. bis 30. Juli 2012 keine der drei erwähnten Ansichten für unbegründet befunden, und darüber hinaus festgehalten, dass aufgrund der langen Fastentage es angebracht ist, eine Methode zu wählen, welche ein Maß an Erleichterung sicherstellt.1
Der Rat der Imame und Gelehrten in Deutschland (RIGD) folgt in seiner veröffentlichten Stellungnahme vom Juli 2013 den Ausarbeitungen des ECFR in dieser Frage.
amin. Jazakallahu khayran
Meinst du das Thema hier Schwester? Wenn nicht solltest du es dir dennoch druch Lesen.
https://www.islam-tr.org/konu/darul-harbteki-takvimlerdeki-namaz-vakitleri-dogru-mudur.24264/
Alles andere hat Bruder Enfal vorzüglich erklärt. Sollten dennoch Fragen auftreten kannst du dich jederzeit an uns wenden. Tut mir Leid dass ich deine Frage nicht richtig verstanden habe aber als du nach meinen Gebetsszeiten gefragt hast kam es mir suspekt vor
https://www.islam-tr.org/konu/darul-harbteki-takvimlerdeki-namaz-vakitleri-dogru-mudur.24264/
Alles andere hat Bruder Enfal vorzüglich erklärt. Sollten dennoch Fragen auftreten kannst du dich jederzeit an uns wenden. Tut mir Leid dass ich deine Frage nicht richtig verstanden habe aber als du nach meinen Gebetsszeiten gefragt hast kam es mir suspekt vor
Kardes avrupada bu ciddi bir sorun, gecen sene ben bu konuyu detayli arastirmistim, avrupada cikan takvimlerin bircogu ramazana özel, sirf diyanete muhalefet olsun diye yaptiklarini saniyorum.
Hatta bazi cemaatler o kadar erken sahur yapiyor ki, göremedikleri sorun, sabah namazinin vakti girmeden sabah namazina durmalari. Diyanetin saatini bu konuda takip etmende SIKINTI yok. Diyanetin takvimi disinda tutanlara bakarsan zaten sene icinde yine diyanetin saatine göre tutacaklar ve onlar yine türkiyeye geldiklerinde buradaki camilerin ezanlarini baz alacaklar. Aslolan sahuru geciktirmektir, acele etmemektir.
Ayrica aksam saatlerinde sanirim herkesin gözü önünde oldugundan tüm takvimlerde ittifak vardir.
Cevaplariniz icin hepinizden Allah c.c razi olsun.Kafam zaten hep yaz aylarinda karisiyordu.Burdaki takvimler cematlere göre cok degisik gösteriyor.Heleki Sabah ve Yatsi Zaman saatleri 1-1,5 Saat degisik.Süleymancilarda zaten yaz aylarinda yatsi hic yok, aksam ve yatsiyi cem yapiyorlar.Bizim burdaki Diyanet Camisine sadece Ramazan ayinda gidiliyor, o bile oldukca azaldi.Cogalan saptirmis cematlerin kendi özel yerlerine gidiyorlar.Herkes kendi takvimine göre ezan okuyor.Gülermisin aglarmisin Ehli Sünnet namaza bile tam vaktinde girmiyor.Durum vahim.
Ehli Sünnet namaza bile tam vaktinde girmiyor.Durum vahim.Lütfen soruları ve yanıtları Türkçe yazarsanız anlaşılır inşeallah.
Selam aleyküm kardeşim,
Ben geçen yıl namaz ve imsakiye aralarındaki farklılıklar hakkında sorular sormuştum.
Hamdolsun verilen yanıtlar çok aydınlatıcı olmuştu. Aşağıdaki siteyi tıkla ve faydalanırsın inşeallah.
https://www.islam-tr.org/konu/imsak...2013-arasindaki-celiskiler.32874/#post-214067
Ben geçen yıl namaz ve imsakiye aralarındaki farklılıklar hakkında sorular sormuştum.
Hamdolsun verilen yanıtlar çok aydınlatıcı olmuştu. Aşağıdaki siteyi tıkla ve faydalanırsın inşeallah.
https://www.islam-tr.org/konu/imsak...2013-arasindaki-celiskiler.32874/#post-214067